Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : 423
TARIAN ADAI-ADAI
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-fareast-font-family:Arial">Tarian Adai-Adai adalah salah satu seni budaya tradisional masyarakat Brunei di Sabah, Malaysia. Ia berkembang daripada daripada tradisi lisan berbentuk pantun dan dinyanyikan secara beramai-ramai oleh masyarakat Brunei yang tinggal di pesisiran pantai, khususnya di daerah Menumbok, Sipitang, Kuala Penyu, dan Beufort. Pada zaman dahulu, lagu Adai-Adai dinyanyikan secara spontan oleh para nelayan ketika mereka menangkap ikan di laut sebagai cara untuk menghilangkan kepenatan ketika <i>‘Berkarang’ </i>(bekerja) serta meningkatkan semangat mereka. Lama kelamaan, lagu ini berkembang menjadi satu bentuk tarian berdasarkan cerita bagaimana seseorang nelayan itu pergi ke laut untuk menangkap ikan dan juga menceritakan tentang bagaimana para isteri menyambut kepulangan suami mereka dipersisiran pantai sepulangnya dari laut. Dalam konteks masa kini, tarian adai-adai menjadi satu bentuk persembahan budaya yang dipersembahkan dalam pelbagai acara kebudayaan dan majlis perkahwinan, serta menjadi simbol kebanggaan etnik Brunei.<o:p></o:p></span></p> ...
- 2
- -
- 5338
TARIAN SI TUBAU
<p>Si Tubau adalah salah satu tarian tradisional bagi masyarakat etnik Iranun di Sabah yang kebanyakannya menetap di daerah Kota Belud, Kota Marudu dan Tuaran. Nama tarian ini diambil daripada istilah “Tubau” yang bermaksud “kain tenun” iaitu sebuah hasil seni tekstil yang menjadi kebanggaan etnik Iranun. Kain tenun ini dihasilkan untuk menjadi baju, skirt, tuala, selendang dan seluar. “Si Tubau” pula secara khusus merujuk kepada “Si Tukang Tenun”, iaitu individu yang mahir dalam seni menenun kain tradisional ini. Disebabkan itu, kebanyakan pergerakan dalam tarian ini mempamerkan gerak-gerak seperti seseorang yang sedang menenun kain.</p> ...
- 1
- -
- 2546
GENDANG PANJANG (PERAK)
<p>Gendang Panjang adalah sejenis muzik pergendangan yang sinonim dengan masyarakat Thai atau yang berketurunan Siam. Kesenian ini telah dibawa ke Kampung Tasek, Pengkalan Hulu, Perak, sejak lebih 30 tahun lalu dan terus diamalkan dalam kalangan masyarakat berketurunan Siam setempat.</p> ...
- 1
- 1812
TARIAN RAMBAI
<p>Tarian Rambai adalah tarian tradisional bagi masyarakat etnik Tidung yang kebanyakannya mendiami bahagian tenggara Sabah meliputi daerah Tawau, Beluran, Sandakan dan Kinabatangan. Rambai merujuk kepada istilah 'tampi' atau 'menampi' dengan nyiru, yang sinonim dengan pekerjaan harian petani, seperti yang disebut dalam bahasa Tidung iaitu Intogos (bekerja di sawah), Bekabun (berkebun), dan Tongoyon (bergotong-royong). </p><p><br></p><p>Asal usul tarian ini berakar daripada aktiviti gotong-royong masyarakat Tidung semasa musim menuai padi. Ketika masyarakat sibuk menuai padi di sawah, kanak-kanak meniru pelbagai gerakan orang dewasa yang menampilkan motif-motif pergerakan aktiviti pertanian di sawah seperti menarik karung guni, menghalau burung, menghempas padi, mencangkul batas sawah, dan menarik tali penghalau burung. Pada umumnya, tarian ini mempunyai lapan langkah asas tangan dan dua langkah asas kaki yang mem membentuk ekspresi budaya dalam menggambarkan kehidupan tradisional dan keunikan cara hidup masyarakat Tidung.</p> ...
- 3
- -
- 4415
AIR SARBAT
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Air Sarbat dicatatkan telah wujud sejak ribuan tahun lalu di Parsi. Malah Air Sarbat juga dicatatkan dalam buku <i>Canon of Medicine</i> dan <i>Hikayat Seribu Satu Malam. </i>Dalam masa yang singkat sahaja air Sarbat menjadi popular di seluruh India dan salah satunya adalah ketika pemerintahan Empayar Mughal. Semasa Empayar Mughal memerintah, resipinya telah ditambah baik yang mana ais dari banjaran Himalaya diletakkan bagi tujuan menghasilkan satu minuman yang sedap dan menyegarkan. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.7px; display: inline !important;"><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0.7px; display: inline !important;"> </span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0.7px; display: inline !important;">Pada awal tahun 1900an, berlakunya gelombang perpindahan penduduk dari India ke Tanah Melayu. Mereka turut membawa masuk tradisi makanan dan minuman mereka, dan salah satunya ialah Air Sarbat. Kini Air Sarbat atau jenama perniagaan 3579Ais Tingkap adalah satu jenis minuman tradisi yang digemari di Pulau Pinang. Minuman ini dipelopori oleh seorang peniaga di Lebuh Tamil, George Town sejak tahun 1919. Ketika musim panas, permintaan terhadap Air Sabat adalah sangat menggalakkan kerana</span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0.7px; display: inline !important;"> </span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0.7px; display: inline !important;">ia dapat menghilangkan rasa dahaga.</span>.</span></p> ...
- 26
- 4367
KUIH BULAN
<p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Kuih bulan berasal dari China, dan sejarahnya berkait rapat dengan Perayaan Pertengahan Musim Luruh yang disambut setiap tahun pada hari ke-15 bulan ke-8 dalam kalendar lunar. Perayaan ini menandakan berakhirnya musim menuai dan diiringi dengan sambutan memandang bulan, sebagai simbol kelimpahan dan kesyukuran. Kuih bulan, yang mempunyai bentuk bulat seperti bulan purnama, melambangkan kesempurnaan dan kebersamaan dalam budaya Cina.</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Di Malaysia, kuih bulan dibawa masuk oleh pendatang Cina dan menjadi sebahagian daripada warisan budaya tempatan. Selama bertahun-tahun, ia berkembang dan disesuaikan dengan citarasa serta kreativiti masyarakat Malaysia, menjadikannya hidangan yang lebih unik dan menarik.</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Jenis-Jenis Kuih Bulan</span></p><p><b style="font-weight:normal;" id="docs-internal-guid-ea04ddd9-7fff-509e-ed70-781ffd510798"><br></b></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Kuih bulan hadir dalam pelbagai jenis dan perisa, mencerminkan kepelbagaian budaya dan citarasa rakyat Malaysia. Antara yang paling popular adalah:</span></p><p><b style="font-weight:normal;"><br></b></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Kuih Bulan Tradisional: Kuih bulan tradisional biasanya mempunyai kulit yang lembut dan nipis, dan isinya terdiri daripada pes kacang merah, pes teratai, atau pes biji teratai. Ada juga versi yang mengandungi telur masin di tengahnya, yang menambah kelazatan serta tekstur yang berbeza.</span></p><p><b style="font-weight:normal;"><br></b></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Kuih Bulan Snow Skin: Versi ini lebih moden dan berbeza daripada kuih bulan tradisional kerana kulitnya tidak dibakar, tetapi dibuat daripada doh yang kenyal seperti mochi. Kuih bulan snow skin sering kali diwarnakan dengan warna-warna menarik dan diisi dengan pelbagai jenis perisa seperti coklat, durian, atau teh hijau.</span></p><p><b style="font-weight:normal;"><br></b></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Kuih Bulan Fusion: Seiring perkembangan zaman, kuih bulan turut mengalami inovasi dari segi rasa dan penyediaan. Kuih bulan fusion biasanya mempunyai perisa moden seperti keju, kopi, coklat, dan pandan. Ia menggambarkan adaptasi kuih bulan dengan selera tempatan serta kreativiti pengusaha kuih di Malaysia.</span></p><p><br></p> ...
- 1
- -
- 8645
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM KADAZANDUSUN SUKU DUSUN SUBPAN: ADAT PERKAHWINAN
<p><br></p><p>Dusun Subpan merupakan salah satu sub-etnik Kadazan-Dusun yang mendiami kawasan sepanjang Sungai Segama, daerah Lahad Datu, Sabah. Suku ini terkenal dengan budaya agrarianya yang kukuh, khususnya dalam penanaman padi bukit, ubi kayu dan pisang serta aktiviti berburu binatan dan menangkap ikan di kawasan sungai-sungai Segama. Sama dengan suku-suku Kadazan-Dusun yang lain, Dusun Subpan turut berpegang teguh dengan sistem adat dan kepercayaan mereka termasuklah dalam adat perkahwinan yang masih dijalankan secara tradisional sehingga ke hari ini.</p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 6350
TARIAN ALAI SEKAFI
<p>Alai Sekafi merupakan tarian tradisional masyarakat etnik Lundayeh, yang sebahagian besarnya mendiami daerah Sipitang dan kawasan pedalaman Long Pasia di Sabah. ‘Alai’ membawa maksud menari manakala ‘Sekafi’ adalah alat muzik tradisional masyarakat etnik Lundayeh yang rekabentuknya menyerupai alat muzik Sape. Oleh itu, tarian alai sekafi ini terhasil daripada nama alat yang dimainkan.</p> ...
- 6
- 2128
AIR NIRA NIPAH
<p>Nira nipah merupakan minuman asli yang masih mendapat sambutan bukan sahaja dari masyarakat Melayu tetapi juga dari kaum-kaum lain. Di kampung-kampung, perusahaan nira nipah telah memberi hasil atau pendapatan sampingan yang paling menguntungkan. Hampir kesemua bahagian pokok nipah dapat dimanfaatkan oleh manusia. Pokok nipah atau lebih dikenali dengan nama saintifiknya sebagai "nypa fruiticans" hidup di kawasan berpaya, lembah dan berlumpur. Ia mempunyai batang sulur bawah tanah dan akar palma ini biasanya tersembunyi di dalam lumpur di mana ia tumbuh dan jarang didapati terdedah di kawasan hakisan pinggir laut. Lapisan udara serta asas daun pokok nipah ini memberikan daya apungan yang tinggi kepada akarnya. Daun tua akan gugur apabila lapisan peluruhan sepanjang 2 kaki berlaku di bahagian terbawah anak daun. Lapisan peluruhan kedua muncul di tempat di mana daun lebar pokok itu bercantum dengan akar. Pelepah nipah boleh dijadikan atap yang baik dan di mana sahaja boleh dilihat pelepah pokok ini ditebang tetapi anak-anak pokok muda dipelihara. Manakala kutikel daun muda yang mempunyai kulit luar yang kukuh, ditanggalkan, dipotong mengikut saiz, dibungkus dan dijual di seluruh negara sebagai rokok daun.</p><p><br></p><p>Manakala pohonnya keluar di hujung sulur dan batangnya bercabang serta membentuk serumpun nipah. Manakala bunga nipah, keluar di celah-celah pelepahnya dan bergugus di hujung tangkai, menghasilkan buah. Sesudah itu barulah buah dipangkas untuk mendapatkan air nira dan jambangan bunga nipah menghasilkan gula yang banyak kira-kira 1 pain sehari selama 3 bulan di mana hasilnya lebih kurang 11 gelen. Manakala titisan getah pokok nipah ini boleh dijadikan arak atau tuak. Malahan buah nipah berbentuk seperti baji. Struktur buahnya sama seperti buah kelapa. Buah ini ada sabut, tempurung, isi dan air.Isi buah yang muda boleh dimakan dan biji benihnya yang matang sangat keras. </p><p><br></p><p>Pokok nipah terdapat 3 jenis di antaranya:</p><p>1)<span style="white-space:pre"> </span>Pokok nipah sawa - Pokok nipah sawa mempunyai bentuk tangkai yang panjang, perdu dan pelepah serta batang yang besar dan jangka hayatnya cuma selama 3 bulan.</p><p>2)<span style="white-space:pre"> </span>Pokok nipah tembaga - Pokok nipah tembaga mempunyai bentuk tangkai yang sederhana, perdu dan pelepah serta batang sederhana besar dan jangka hayatnya selama 2 bulan sahaja.</p><p>3)<span style="white-space:pre"> </span>Pokok nipah ekor tikus - Pokok nipah ekor tikus pula mempunyai bentuk tangkai, perdu dan pelepah serta batang yang kecil kecuali buahnya sahaja besar dan jangka hayatnya selama 28 hari sahaja boleh menghasilkan nira.</p><div><br></div> ...
- 0
- 4269
TARIAN KIPAS CINA
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span lang="SV" style="line-height: 150%;">Tarian Kipas Cina merupakan adaptasi daripada pergerakan memetik putik bunga yang mekar oleh gadis muda bernama Qing Yi dalam opera Peking tradisional. Ia merupakan seni kesusasteraan yang dimanifestasikan menerusi seni gerak tari yang unik. Seni tarian Kipas Cina mengandungi keindahan, kelembutan dan kegembiraan yang ditarikan dengan penuh penghayatan. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">Uniknya persembahan Tarian Kipas Cina ini adalah apabila para penari membuat pergerakan bulatan dan menggabungkan pergerakan tangan yang memegang kibaran kain sutera kipas di tangan, ke atas dan ke bawah, yang akan menghasilkan visual kuntuman bunga besar yang sedang berkembang.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">Dalam memastikan kesinambungan Tarian Kipas di Malaysia tidak pupus, Seni Persembahan Todern Kuala Lumpur, Malaysia telah diasaskan pada tahun 1991 oleh empat orang penari muda. Sejak penubuhannya, Wong Kit Yaw sebagai pengarah artistik telah melaksanakan pelbagai projek dengan kerjasama artis dan kumpulan kesenian tarian tradisional serta moden, sama ada di peringkat kebangsaan mahupun antarabangsa. Gabungan kreativiti dan keaslian dalam produksi mereka mendapat banyak pujian daripada pengkritik dan penonton di seluruh Malaysia.<br></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">Berdasarkan sumbangan yang telah diberikan, Seni Persembahan Todern telah menunjukkan komitmen yang tinggi dalam bidang tarian di Malaysia. Kesenian ini telah mendapat tempat dalam kalangan rakyat Malaysia dan khususnya penggiat seni.<br></p> ...
- 14
- 8892
TARIAN WEK JONGAN
<p>Lagu dan tarian wek jonggan bermula daripada kisah kehidupan sebuah keluarga etnik Salako yang tinggal di kawasan pedalaman pada suatu ketika dahulu. Keluarga ini terdiri daripada tiga ahli keluarga iaitu Si bapa bernama Ambujakng dan Si ibu bernama wek jonggan manakala si Anak bernama Si Aching. Keluarga ini adalah keluarga petani yang bekerja mengusahakan tanaman padi.</p><p><br></p><p>Alkisah bermula dengan kesedihan apabila si Ayah meninggal dunia dan selang beberapa waktu selepas itu diikuti Si Ibu pula meninggal dunia. Tinggallah Si Aching seorang diri sebagai anak yatim piatu. Dalam emosi yang hiba dan sedih , Si Aching kerap kali menziarahi pusara kedua orang tuanya. Di pusara itu, Si Aching meluahkan perasaan hibanya dalam mengenang kehidupannya sebagai sebatang kara, tetapi masih meneruskan kerja kerja bertanam padi. Jerih payah dan suka dukanya telah diluahkan dalam kata kata yang penuh emosi di pusara kedua orang tuanya.</p><p><br></p><p>Luahan kata-kata serta dan langkah kaki si Aching berkeliling di sekitar pusara orang tuanya telah diciptakan menjadi lirik lagu wek jonggan serta langkah tarian kawan-kawan Si Aching adalah bagi memujuknya dalam menghadapi kesedihan dan kedukaan. Justeru itu, bersesuaian dengan peradaban masa, lagu wek jonggan dan seni tari wek jonggan dikemaskini menjadi tarian kebudayaan etnik Salako untuk tujuan sebagai hiburan terutama pada waktu sambutan perayaan yang berkaitan padi atau untuk menyambut kehadiran tetamu dalam majlis-majlis tertentu sebagai tanda kegembiraan. Maka sampai ke hari ini, etnik Salako masih tetap mengekalkan tarian We’Jonggan dalam gerak tari proses bertanam padi sebagai cerminan budaya dan adat leluhur etnik Salako.</p> ...
- 16
- 3036
ADAT ROMBAK DAPUR BAGI WANITA SELEPAS BERSALIN
<p dir="ltr" style="line-height:1.7999999999999998;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Rombak dapur adalah satu amalan tradisional yang dilakukan dalam masyarakat Melayu, khususnya berkaitan dengan penjagaan ibu selepas bersalin. Ia merupakan ritual yang dilakukan setelah tamat tempoh berpantang, yang lazimnya berlangsung selama 40 hingga 45 hari. Amalan ini melibatkan penutupan dapur yang digunakan khusus untuk aktiviti berdiang atau bersalai, di mana bara api yang dinyalakan sejak sebelum ibu bersalin akan dipadamkan.</span></p><p><span id="docs-internal-guid-244f11d3-7fff-a1dc-858d-c454233a82cb"><br></span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.7999999999999998;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Mengikut kepercayaan tempatan, rombak dapur dilakukan pada hari-hari ganjil selepas tempoh berpantang, seperti hari ke-39, ke-41, atau ke-43. Pemilihan hari-hari ini dipercayai membawa tuah dan kesejahteraan kepada ibu dan bayi. Hari ganjil dianggap penting dalam banyak tradisi Melayu kerana ia dipercayai mempunyai keistimewaan dalam aspek rohani dan keberkatan.</span></p> ...
- 1
- -
- 1664
