Portal Pemetaan Budaya JKKN

3

ARANG TAWAK

Seni Persembahan >Tarian

Arang Tawak merupakan tarian tradisional masyarakat etnik Lundayeh, yang sebahagian besarnya mendiami daerah Sipitang dan kawasan pedalaman Long Pasia di Sabah. Dikenali sebagai tarian pahlawan, ia melambangkan keberanian dan semangat kepahlawanan kaum lelaki dalam mempertahankan diri atau mengalahkan musuh dalam peperangan antara puak. Tarian ini dimulakan dengan pukulan gong yang bergema di seluruh kampung, menandakan kepulangan para pahlawan mereka yang diiringi dengan gerak tari gemalai kaum wanita sebagai tanda sambutan. Kemudian, para pahlawan turut serta dalam tarian tersebut, menampilkan gerak-gerak kepahlawanan mereka sebagai simbol kemenangan dan keberanian. ...

3
-
1456

5

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM TIDUNG – ADAT PASAK INDUNG ATAU NAIK BUAI

Adat Resam

Adat Pasak Indung merupakan salah satu tradisi unik masyarakat etnik Tidung di Sabah. Etnik ini kebanyakannya mendiami wilayah pesisir pantai dan kawasan pedalaman di daerah Tawau, Kalabakan, Sebatik, dan Lahad Datu. Mereka terkenal dengan kekayaan budaya, bahasa, seni, dan adat resam yang diwarisi turun-temurun. Sebagai masyarakat yang mengutamakan nilai kekeluargaan dan perpaduan, adat Pasak Indung mencerminkan kepercayaan tradisional dan penghormatan terhadap anugerah kehidupan iaitu zuriat anak yang menjadi intipati penting dalam sistem sosial dan budaya mereka.  Adat Pasak Indung merujuk kepada upacara untuk meraikan kelahiran bayi dalam sesebuah keluarga. Adat ini biasanya dilakukan apabila bayi mencapai usia tujuh (7) hari, iaitu ketika ibu bayi masih berada dalam tempoh berpantang. Tradisi ini melambangkan kegembiraan dan rasa syukur atas kelahiran seorang anak yang dianggap sebagai rezeki serta pembawa tuah kepada keluarga dan sebagai simbolik menamatkan tempoh berpantang si ibu. Amalan ini lazimnya diadakan dalam tempoh usia bayi antara tujuh (7) hingga 27 hari dan dalam beberapa keadaan tertentu, ada yang melaksanakannya sehingga bayi berusia tiga (3) bulan.<div> </div> ...

5
-
1446

Sangkar Dua Kecil, Ayer Baloi, Pontian, Johor

16

ADAT BAYAR TOL PERKAHWINAN

Adat Resam

Adat bayar tol perkahwinan amat popular dalam kalangan masyarakat Melayu di negeri Johor. Duit tol merupakan bayaran daripada pihak pengantin lelaki kepada pihak pengantin perempuan.Adat ini merupakan simbol beramah mesra dan menjalinkan silaturahim sesama keluarga pengantin. Sebelum menaiki pelamin, pengantin lelaki akan disekat sehingga sehingga sejumlah duit tol dibayar kepada wakil pihak pengantin perempuan. Jumlah duit tol ini bermula dengan nilai lima puluh sen sehingga seringgit atau lebih, bergantung kepada kemampuan pihak pengantin lelaki. ...

16
3029

Alamat: No 30, Jalan KSJ 2A, Taman Kuala Sela...

28

KUIH BUGIS MANDI

Makanan Tradisional

Kuih Bugis Mandi atau di sesetengah negeri lain dikenali sebagai Kuih Badak Berendam atau Kuih Puteri Mandi, adalah salah satu kuih tradisi etnik Bugis di Selangor. Kuih ini sangat mudah untuk dihasilkan di rumah dan terbahagi kepada bebola kuih, inti kelapa dan kuahnya.<o:p></o:p> ...

28
1595

Lot 1373 Kampung Petani Sering, 16150 Kota Bhar...

15

PERMAINAN TRADISIONAL WAU

Permainan Tradisional

Wau dipercayai dicipta oleh seseorang yang bernama Sang Jaya yang juga dikenali dengan gelaran-gelaran seperti Dewa Muda, Dewa Hindu dan Masai Kelana Seri Panji. Wau dihasilkan antara tahun 711 hingga 839 Masihi. Pada asalnya wau dicipta sebagai lambang kebesaran sesebuah negara, sebagai panduan untuk menentukan sesuatu arah serta menjadi lambang kejayaan setiap serangan yang dilakukan oleh sesebuah negara ke atas negara lain. Selain negeri Kelantan, permainan ini juga terkenal di negeri-negeri Johor, Negeri Sembilan, Selangor dan Terengganu.<o:p> </o:p>Terdapat jenis-jenis wau yang popular di negeri tertentu seperti Wau Bulan di Kelantan, Wau Burung di Terengganu, Wau Jalabudi di Kedah dan lain-lain lagi. Pembuatan Wau begitu unik berbanding permainan lain kerana teknik melukis corak dan mewarnakannya memerlukan kemahiran yang tinggi bagi menghasilkan Wau yang cantik.<o:p></o:p><o:p> </o:p> <span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language: SV;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">Bentuk dan ukiran Wau negeri Kelantan mempunyai keunikan tersendiri berbanding dengan wau-wau di negeri lain. Cara permainan dan juga proses penghasilan Wau ini perlu dipelihara dan dikekalkan agar menjadi identiti berterusan bagi negeri Kelantan. ...

15
12897

0

TARIAN HAMDOLOK

Seni Persembahan >Tarian

Hamdolok ialah seni persembahan tradisional yang menggabungkan elemen teater, tarian, muzik, dan nyanyian, popular di Batu Pahat, Johor. Ia diasaskan sekitar tahun 1930-an oleh Pak Rahmat Wayang, yang mendapat inspirasi daripada sambutan Maulidur Rasul oleh suku Badwi di Mekah, seperti yang diceritakan oleh Haji Osman Jahit.<div> </div> ...

0
-
1385

1

MI KOLOK

Makanan Tradisional

Dikatakan bahawa Mi Kolok dibawa masuk oleh masyarakat Cina yang berhijrah ke Sarawak. Justeru, Mi Kolok banyak dihidangkan di kedai makanan Cina. Terdapat beberapa istilah yang merujuk kepada Mi Kolok iaitu Mi Kolok (Melayu), Kampua (Cina) dan Mi Rangkai/Kering (Iban). Pada asasnya, sajian ini menggunakan Yee Mee atau mi kering yang dihidangkan bersama hirisan daging atau ayam rebus, kuah sup dan sambal.  ...

1
-
1425

Kedai Makan Long Zizah Kampung, Kuala Sat Ulu...

28

GULAI IKAN PATIN TEMPOYAK

Makanan Tradisional

<span lang="FI" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">Masakan ikan patin masak tempoyak yang menjadi identiti di Temerloh, Pahang. Daerah Temerloh Negeri Pahang, dikenali sebagai destinasi gulai ikan patin tempoyak yang sangat terkenal. Walaupun dinamakan ’gulai’, tetapi menu ini tidak menggunakan santan. Gulai ini biasanya dimasak bersama ikan, dan antara ikan-ikan yang sesuai digulai bersama tempoyak ialah ikan patin, ikan baung dan ikan jelawat (ikan sungai).<o:p></o:p><o:p> </o:p><span lang="FI" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">Ikan patin di negeri Pahang terkenal dengan keenakan dan kelembutan isinya kerana mempunyai persekitaran habitat yang bersesuaian. <span lang="FI" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><o:p></o:p><o:p> </o:p>Tempoyak dihasilkan daripada isi buah durian. Isi durian ini diasingkan daripada bijinya dan ditambah dengan sedikit garam dan diperam selama tiga hingga lima hari dalam suhu bilik untuk proses penapaian. Tempoyak biasanya tidak dimakan begitu sahaja tetapi dibuat sambal atau dimasukkan ke dalam masakan seperti gulai tempoyak ikan patin.<span lang="FI" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><o:p></o:p><o:p> </o:p>Selain Daerah Temerloh, masakan ini juga amat terkenal di beberapa daerah lain seperti Raub, Kuala Lipis dan Jerantut. Boleh dikatakan setiap kedai makan di daerah tersebut akan menyajikan juadah gulai tempoyak ikan patin untuk menarik minat orang ramai datang ke kedai mereka. Gulai tempoyak ikan patin amat sedap dinikmati bersama nasi putih, ulam-ulaman dan aneka sambal. Rasa gulai ini lain dari yang lain kerana pes durian yang digunakan telah diperap terlebih dahulu dan dipadankan dengan ikan patin segar.<o:p></o:p><o:p> </o:p>Sungai Pahang merupakan sungai yang terpanjang di Semenanjung Malaysia dengan jarak panjangnya kira-kira 440 hingga 459 kilometer. Sungai ini merentasi bandar-bandar di negeri Pahang seperti Jerantut, Temerloh, Maran, Bera dan Pekan, mengalir ke Laut China Selatan. <o:p></o:p><span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">Terdapat banyak jenis ikan air tawar yang popular di Sungai Pahang seperti ikan patin (patin buah, patin sungai, patin sangkar, patin muncung dan patin ekor merah), ikan kelah, ikan arowana, ikan lampam jawa, ikan kelah merah, ikan temeloh, ikan haruan, ikan belida, ikan tamalian / ikan temoleh, ikan baung, ikan baung kederak, ikan sebarau, ikan kerai, ikan tenggalan, ikan bujuk, ikan toman, ikan ketutu, ikan puyu, ikan buntal, keli, ikan limbat dan banyak lagi. <span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><o:p></o:p><span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><o:p> </o:p><span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">Ikan patin mendominasi habitat di sepanjang Sungai Pahang. Bagaimana pun dengan adanya teknologi moden, ikan patin mula diternak secara komersil di dalam kolam atau sangkar. <span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><o:p></o:p><span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><o:p> </o:p><span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">Ikan ini mempunyai pengkelasan grednya yang tersendiri mengikut kualitinya. Ikan patin kolam yang diternak adalah ikan patin yang paling mudah diperolehi dan murah harganya. Ikan patin sangkar pula diletakkan sebagai gred kelas kedua kerana ia diternak dalam sangkar yang diletakkan di dalam sungai yang berarus dan menerima aliran air berterusan seperti di Temerloh, Pahang. <span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><o:p></o:p><span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">Jenis ikan patin ketiga adalah patin buah. Ikan ini tinggal di kawasan lubuk-lubuk tertentu di dalam sungai. Ia sama ada ditangkap menggunakan pancing atau jaring. Ikan patin ini dikategorikan dalam spesis ikan patin asli yang semakin sukar diperolehi dan mempunyai nilai dan harga yang tinggi. Jenis keempat adalah ikan patin muncung, yang paling jarang ditemui.  Spesis ini hanya boleh ditangkap dengan menggunakan jaring sahaja dan nilainya adalah yang paling tinggi di antara jenis-jenis ikan patin lainnya.<span lang="SV" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><o:p></o:p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">Ikan patin adalah salah satu jenis ikan sungai atau ikan air tawar. Ia memiliki bentuk yang unik. Badannya panjang dan sedikit memipih, berwarna putih perak dengan punggung berwarna kebiru-biruan, tidak bersisik, mulutnya kecil, memiliki dua hingga empat pasang sesungut yang berfungsi sebagai alat peraba. Ikan patin termasuk dalam kategori ikan yang hidup di dasar sungai dan lebih banyak mencari makan pada waktu malam. <span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:0pt;mso-ligatures: none;mso-ansi-language:FI;mso-fareast-language:EN-MY"><o:p></o:p> ...

28
3945

0

ADAT MENYAMBUT MENANTU PEREMPUAN

Adat Resam

<span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Perkataan 'sambut menantu' terbit daripada perbuatan beberapa orang perempuan yang menjadi wakil pihak pengantin lelaki yang datang menjemput dan mengambil pengantin perempuan selepas pengantin baru berada selama beberapa hari di rumah pengantin perempuan.  <span style="font-size: 13pt; font-family: Calibri, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Istilah menyambut menantu bermaksud mengalu-alukan kehadiran pengantin perempuan kedalam keluarga sebagai ahli baharu. Adat ini pada umumnya dilaksanakan secara tertutup selaras dengan ajaran Islam, dan hanya melibatkan ahli keluarga terdekat sahaja. Majlis bermula dengan bacaan doa kesyukuran diikuti dengan jamuan makan yang dihidangkan kepada pengantin perempuan sekeluarga.<span style="font-size: 13pt; font-family: Calibri, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> ...

0
-
3272

2

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM BISAYA KEPERCAYAAN MISTIK: TARIAN ALAI BUBU

Adat Resam

Tarian Alai Bubu atau dikenali juga sebagai ‘Main Lukah’ dan ‘Bubu Mengalai’ adalah salah satu daripada tarian tradisional masyarakat etnik Bisaya. Etnik ini  kebanyakannya mendiami daerah Beaufort meliputi kawasan tebing Sungai Padas dan Sungai Klias. Selain daripada mengamalkan aktiviti pertanian, etnik ini juga terkenal dengan aktiviti maritim khususnya menangkap hasil-hasil ikan di laut mahupun di kawasan air tawar seperti sungai dan tasik. Oleh yang demikian, salah satu kemahiran mereka adalah dengan menciptakan perangkap ikan seperti bubu atau dalam bahasa tempatan disebut ‘Lukah’ yang biasanya direndam atau ditenggelamkan di dalam air sungai atau laut.  erpandukan kepercayaan mistik masyarakat etnik Bisaya, asal usul tarian ini terbahagi kepada dua versi. Pertama adalag melalui mitos yang berkisar tentang bubu yang dikatakan mampu "menari." Mitos ini menceritakan tentang sepasang suami isteri yang tinggal di tepi pantai pada zaman dahulu. Apabila si suami meninggal dunia, isterinya yang setia tinggal seorang diri. Pada waktu itu, masyarakat Bisaya yang menganut kepercayaan Pagan, telah menetapkan satu syarat unik bagi pasangan suami isteri. Menurut kepercayaan tersebut, apabila salah seorang pasangan meninggal dunia, pasangannya yang masih hidup mesti mengikuti pasangan yang telah meninggal. Proses ini dilakukan dengan memasukkan mayat pasangan yang telah meninggal ke dalam bubu, diikuti dengan pasangan yang masih hidup, sebelum kedua-duanya dicampakkan ke dalam laut. Amalan ini melambangkan kesetiaan abadi antara pasangan suami isteri dalam kehidupan dan kematian. Setelah itu, bomoh/pawang akan memuja atau memanggil semangat bubu naik semula ke pesisir pantai untuk berjumpa dengan sanak saudara atau orang-orang kampung bagi mengubati atau penyembuhan mereka-mereka yang sakit. Bomoh akan membaca mantera penyeru roh seperti yang berikut; Iya Bamban Iya Lukah,Utak Bamban Iba Sari,Main Dengan Sipar Muda,Silukah Pandai Menari. Versi kedua pula, menjelaskan bahawa ia bermula daripada tarian Lesung yang berasal daripada tradisi menumbuk padi oleh masyarakat etnik Bisaya di Lumagar, Beaufort, Sabah. Tarian ini biasanya dipersembahkan pada waktu malam sebagai hiburan setelah seharian bekerja di bendang. Dalam pelaksanaannya, Babalian (pawang) akan membacakan mantera untuk memuja semangat lesung padi, yang dipercayai mampu melonjak ke atas apabila mentera dibacakan. Upacara ini melibatkan dua individu yang bertindak sebagai pembantu kepada Bobalian, di mana mereka menari sambil memastikan pergerakan lesung yang melonjak ke atas dapat dikawal. Gerakan melonjak-lonjak yang menjadi ciri utama tarian ini dipercayai didorong oleh kekuatan luar biasa pada lesung tersebut. Tambahan pula, masyarakat pada masa lalu menganggap pergerakan dinamik lesung ini sebagai manifestasi kuasa mistik, menjadikan Tarian Lesung sebagai ekspresi budaya yang bukan sahaja bersifat hiburan, tetapi juga melibatkan unsur kepercayaan spiritual yang mendalam. Menurut kisah yang diceritakan, semasa Tarian Lesung dipersembahkan oleh kumpulan penari tempatan, sebuah tragedi ngeri telah berlaku apabila seorang penari maut akibat dihempap oleh lesung yang melonjak semasa tarian tersebut. Peristiwa ini memberi kesan mendalam kepada penduduk setempat, sehingga mereka memutuskan untuk menghentikan penggunaan lesung dalam tarian itu. Sebagai pengganti, mereka memperkenalkan elemen Salihid, iaitu bubu yang biasa digunakan untuk menangkap ikan, sebagai simbol baru dalam persembahan budaya mereka. Namun begitu, amalan yang menggunakan ilmu hitam dan unsur spiritual dalam tradisi ini kini tidak lagi diamalkan, sejajar dengan larangan yang ditetapkan oleh Jabatan Agama Islam di Negeri Sabah. Sejak tahun 1980-an, ketika tradisi ini mulai dipopularkan semula, unsur jampi serapah telah ditinggalkan sepenuhnya. Pada waktu itu, hanya segelintir golongan tua yang masih mempraktikkan aspek lama tradisi ini. Hari ini, masyarakat Bisaya di Beaufort telah memeluk Islam secara sukarela, dan kepercayaan lama yang bertentangan dengan ajaran Islam tidak lagi diamalkan. Mantera yang dahulunya menjadi sebahagian daripada tradisi ini kini hanya dilagukan semula dalam bentuk seni persembahan, bebas daripada sebarang unsur jampi serapah. Pendekatan ini memastikan tradisi budaya tersebut terus dihargai sebagai warisan seni yang bernilai, sambil tetap menghormati nilai-nilai agama yang dianut oleh masyarakatnya.<div> </div> ...

2
-
2760

7

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM BIDAYUH: ADAT NGONCONG

Adat Resam

Sarawak merupakan negeri terbesar di Malaysia yang terkenal dengan kepelbagaian etnik, agama, budaya dan adat resam. Salah satu suku etnik yang mengekalkan keunikan adat tradisi mereka ialah Bidayuh Salako, yang kebanyakannya mendiami kawasan Lundu, Sematan, dan beberapa kampung di pesisir pantai Sarawak. Walaupun Bidayuh secara keseluruhan dikenali sebagai komuniti pedalaman, suku Salako lebih terdedah kepada pengaruh budaya maritim dan pesisir kerana lokasi geografinya. Dalam kalangan masyarakat Salako, terdapat satu adat resam yang sangat penting dan diwarisi turun-temurun iaitu Adat Ngoncong. Adat ini merupakan satu bentuk upacara yang berkait rapat dengan kepercayaan spiritual, khususnya dalam aspek kesihatan, kesyukuran, pemulihan semangat, dan penghormatan kepada roh nenek moyang. Ia bukan sekadar ritual biasa, tetapi mencerminkan falsafah hidup masyarakat Salako yang melihat keseimbangan antara manusia, alam, dan kuasa roh sebagai sesuatu yang sangat signifikan. Adat Ngoncong dipercayai telah mula diamalkan sejak penempatan awal masyarakat Salako di Kampung Pueh pada sekitar tahun 1875. Walaupun masyarakat Salako kini banyak yang menganut agama Kristian, namun Adat Ngoncong kekal dilestarikan sebagai warisan budaya yang memperlihatkan nilai spiritual lama yang masih dihormati. Adat ini tidak boleh dilaksanakan sewenang-wenangnya. Hanya individu yang benar-benar mahir dan berpengalaman seperti Panadek Koncong sahaja yang dibenarkan untuk mengendalikan upacara bagi mengelakkan sebarang gangguan roh atau kemudaratan kepada peserta. Kesilapan dalam pelaksanaan upacara ini dipercayai boleh menyebabkan gangguan seperti kerasukan atau kemudaratan yang tidak diingini.<div> </div> ...

7
4703

1

GENDANG MELAYU SARAWAK

Seni Persembahan >Muzik

Bergendang ialah khazanah seni budaya unik lagi istimewa yang dipusakai oleh masyarakat Melayu Sarawak. Budaya seni ini mempunyai kaitan yang amat luas dan rapat dengan gaya hidup dan nilai sosial dalam masyarakat Melayu Sarawak sehingga mampu membentuk identiti yang menjadi kebanggaan bersama. Justeru, menerusi pelestarian yang berterusan, seni persembahan penuh kreativiti ini yang telah diiktiraf sebagai Warisan Kebangsaan pada tahun 2012 kerana mempunyai keistimewaan tersendiri sebagai aktiviti hiburan santai dan bersuka ria secara terbuka. Terdapat tiga elemen utama dalam seni persembahan muzik bergendang Melayu Sarawak yang terdiri daripada bergendang iaitu memukul gendang yang diambil peranan oleh artis wanita dengan seh gendang. Elemen kedua ialah gerakan tari bertandak yang dipersembahkan oleh penari lelaki dipanggil penandak atau nopeng) dan elemen ketiga ialah bermukun yakni berjual beli pantun antara seh gendang dan penandak atau nopeng. Semasa persembahan bergendang, seh gendang akan ditempatkan di sebalik tabir atau pengadang yang dipasang menggunakan kain batik setinggi dua atau tiga kaki dari lantai dan dipasang secara memanjang. Sementara kaum lelaki yang menjadi menopeng atau penandak akan ditempatkan di luar tabir berkenaan bagi memisahkan ruangan antara wanita dan lelaki. Ruang yang cukup luas akan disediakan di hadapan tabir bagi dijadikan sebagai tempat untuk penandak menari. Kebiasaannya seh gendang akan memukul gendang mengikut rentak biola atau akordion.  Sambil bermukun bersama dua hingga empat orang penandak/nopeng yang menari,  mereka akan berbalas dan berjual beli pantun secara spontan.<div> </div> ...

1
-
2705

Senarai Seni Budaya

Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri

Keputusan Carian : 423

ARANG TAWAK

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM TIDUNG – ADAT PASAK INDUNG ATAU NAIK BUAI

ADAT BAYAR TOL PERKAHWINAN

KUIH BUGIS MANDI

PERMAINAN TRADISIONAL WAU

TARIAN HAMDOLOK

MI KOLOK

GULAI IKAN PATIN TEMPOYAK

ADAT MENYAMBUT MENANTU PEREMPUAN

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM BISAYA KEPERCAYAAN MISTIK: TARIAN ALAI BUBU

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM BIDAYUH: ADAT NGONCONG

GENDANG MELAYU SARAWAK

Selamat Datang Ke Portal Pemetaan Budaya

Gerbang Informasi Seni Budaya

Ada Soalan?

Senarai Seni Budaya

Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri

Keputusan Carian : 423

Selamat Datang Ke Portal Pemetaan Budaya

Gerbang Informasi Seni Budaya

Ada Soalan?

Listing Title