Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : 423
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM TIDUNG – ADAT PASAK INDUNG ATAU NAIK BUAI
<p>Adat Pasak Indung merupakan salah satu tradisi unik masyarakat etnik Tidung di Sabah. Etnik ini kebanyakannya mendiami wilayah pesisir pantai dan kawasan pedalaman di daerah Tawau, Kalabakan, Sebatik, dan Lahad Datu. Mereka terkenal dengan kekayaan budaya, bahasa, seni, dan adat resam yang diwarisi turun-temurun. Sebagai masyarakat yang mengutamakan nilai kekeluargaan dan perpaduan, adat Pasak Indung mencerminkan kepercayaan tradisional dan penghormatan terhadap anugerah kehidupan iaitu zuriat anak yang menjadi intipati penting dalam sistem sosial dan budaya mereka. </p><p><br></p><p>Adat Pasak Indung merujuk kepada upacara untuk meraikan kelahiran bayi dalam sesebuah keluarga. Adat ini biasanya dilakukan apabila bayi mencapai usia tujuh (7) hari, iaitu ketika ibu bayi masih berada dalam tempoh berpantang. Tradisi ini melambangkan kegembiraan dan rasa syukur atas kelahiran seorang anak yang dianggap sebagai rezeki serta pembawa tuah kepada keluarga dan sebagai simbolik menamatkan tempoh berpantang si ibu. Amalan ini lazimnya diadakan dalam tempoh usia bayi antara tujuh (7) hingga 27 hari dan dalam beberapa keadaan tertentu, ada yang melaksanakannya sehingga bayi berusia tiga (3) bulan.</p><div><br></div> ...
- 5
- -
- 1838
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM BIDAYUH: ADAT NGONCONG
<p>Sarawak merupakan negeri terbesar di Malaysia yang terkenal dengan kepelbagaian etnik, agama, budaya dan adat resam. Salah satu suku etnik yang mengekalkan keunikan adat tradisi mereka ialah Bidayuh Salako, yang kebanyakannya mendiami kawasan Lundu, Sematan, dan beberapa kampung di pesisir pantai Sarawak. Walaupun Bidayuh secara keseluruhan dikenali sebagai komuniti pedalaman, suku Salako lebih terdedah kepada pengaruh budaya maritim dan pesisir kerana lokasi geografinya.</p><p><br></p><p>Dalam kalangan masyarakat Salako, terdapat satu adat resam yang sangat penting dan diwarisi turun-temurun iaitu Adat Ngoncong. Adat ini merupakan satu bentuk upacara yang berkait rapat dengan kepercayaan spiritual, khususnya dalam aspek kesihatan, kesyukuran, pemulihan semangat, dan penghormatan kepada roh nenek moyang. Ia bukan sekadar ritual biasa, tetapi mencerminkan falsafah hidup masyarakat Salako yang melihat keseimbangan antara manusia, alam, dan kuasa roh sebagai sesuatu yang sangat signifikan.</p><p><br></p><p>Adat Ngoncong dipercayai telah mula diamalkan sejak penempatan awal masyarakat Salako di Kampung Pueh pada sekitar tahun 1875. Walaupun masyarakat Salako kini banyak yang menganut agama Kristian, namun Adat Ngoncong kekal dilestarikan sebagai warisan budaya yang memperlihatkan nilai spiritual lama yang masih dihormati.</p><p><br></p><p>Adat ini tidak boleh dilaksanakan sewenang-wenangnya. Hanya individu yang benar-benar mahir dan berpengalaman seperti Panadek Koncong sahaja yang dibenarkan untuk mengendalikan upacara bagi mengelakkan sebarang gangguan roh atau kemudaratan kepada peserta. Kesilapan dalam pelaksanaan upacara ini dipercayai boleh menyebabkan gangguan seperti kerasukan atau kemudaratan yang tidak diingini.</p><div><br></div> ...
- 7
- 5623
HADRAH (PERAK)
<p>Persembahan Hadrah merupakan kesenian tradisional yang berasal dari Timur Tengah yang berkembang seiring dengan penyebaran agama Islam secara meluas pada awal abad ke-14 di rantau Nusantara. Seni ini kemudiannya menjadi sinonim dengan masyarakat Melayu, khususnya di kawasan utara Semenanjung Malaysia, termasuk Perlis, Kedah, dan Perak. Di negeri Perak, sejarah perkembangan Hadrah bermula apabila penggiat seni Hadrah dari Kedah, iaitu Tok Che Mat dan Mat Ali yang memperkenalkan kesenian ini ke daerah Selama pada tahun 1949. Sejak itu, Hadrah berkembang ke seluruh negeri Perak dan diakui sebagai salah satu identiti budaya yang penting di negeri ini.</p><p><br></p><p>Secara umum, persembahan Hadrah mempamerkan ensembel yang terdiri daripada elemen nyanyian, paluan gendang atau rebana, jenaka, dan juga tarian. Walau bagaimanapun, dalam konteks seni persembahan Hadrah di Perak, ia dikategorikan sebagai muzik tradisional yang hanya menggabungkan elemen nyanyian dan paluan rebana sahaja tanpa melibatkan unsur jenaka atau tarian. Jika ia dipersembahkan untuk tarian, maka persembahannya adalah disebut Tarian Hadrah. Keunikan ini menjadikan Hadrah Perak lebih tertumpu kepada aspek muzik dan lirik, mengekalkan elemen tradisional yang bersesuaian dengan nilai-nilai budaya tempatan.</p><p><br></p><p>Selain itu, identiti Hadrah Perak sering dikategorikan sebagai sebuah kesenian Islam. Pandangan ini berasaskan kepada asal-usulnya yang dikaitkan dengan budaya Arab-Parsi, serta kandungan lirik lagunya yang mengandungi kalimah Arab yang memuji kemuliaan Nabi Muhammad S.A.W. Elemen-elemen ini menegaskan hubungan seni Hadrah dengan nilai-nilai keislaman, menjadikannya sebagai medium yang bukan sahaja memperkayakan warisan budaya, tetapi juga mencerminkan penghormatan terhadap tradisi keagamaan. Dengan latar belakang sejarah dan ciri khas ini, Hadrah Perak terus dihayati sebagai salah satu seni tradisional yang penting dalam masyarakat Melayu, khususnya di negeri Perak.</p><div><br></div> ...
- 3
- 2122
Opera Cina - Teochew
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif">Opera Cina Teochew merupakan seni persembahan yang kaya dengan ciri-ciri kebudayaan khususnya dari segi amalan kepercayaan agama. </span><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Teater Opera Cina Teochew kerap dipersembah di Pulau Pinang semasa sambutan Perayaan Hantu Lapar terutamanya di kawasan bandar Bukit Mertajam, Seberang Perai Tengah.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Opera Cina Teochew merupakan salah satu variasi opera dari negara China yang berasal dari wilayah Chaoshan di Guangdong. Kesenian ini menggunakan sebahagian pertuturan dari kumpulan dialek Min Nan yang masih mengekalkan sebutan perkataan dan ayat Cina kuno, yang tidak terdapat dalam dialek bahasa moden masyarakat Cina masa kini. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;line-height:107%;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><b><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Contoh cerita dalam Opera Cina Teochew<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Cerita yang sering dibawa ialah “<i>Butterfly Lovers: Maiden Meeting</i>” iaitu mengisahkan percintaan antara dua insan yang mirip seperti kisah <i>Romeo & Juliet</i>. Sama seperti opera Cina yang lain, Opera Cina Teochew turut menampilkan elemen muzik, nyanyian, seni mempertahankan diri, akrobatik dan lakonan.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;line-height:107%;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><b><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Penggunaan bahasa atau dialek Cina<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"> <b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Bahasa yang digunakan sepenuhnya adalah dialek Cina Teochew, iaitu dialek yang digunakan oleh penduduk dari kawasan Chaosan di timur wilayah Guangdong, China. Majoriti masyarakat Cina di Pulau Pinang menuturkan dialek Hokkien, namun ramai juga dalam kalangan mereka masih memahami dialek Teochew.<o:p></o:p></span></p> ...
- 24
- 4002
IGAL-IGAL
<p>Igal-igal merupakan salah satu tarian tradisional di Sabah yang sangat popular dalam kalangan masyarakat Bajau Laut terutamanya di pantai timur Sabah iaitu Semporna. Kata dasar “Igal” membawa maksud “Tari”, di mana terminologi ini sering dikaitkan dengan sebutan perkataan yang merujuk kepada ‘perbuatan’ tari seperti;</p><p><br></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><b><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Jadual 1: Terminologi kata dasar “Igal”<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><b><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></b></p><p> </p><table class="MsoTableGrid" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border-width: initial; border-style: none; border-color: initial;"><p> <tbody><tr> <td width="43" valign="top" style="width: 32.3pt; border-width: 1pt; border-color: windowtext; background: rgb(217, 217, 217); padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family: Arial, sans-serif;">No.</span><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="138" valign="top" style="width: 103.5pt; border-top-width: 1pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left: none; background: rgb(217, 217, 217); padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebutan</span><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="359" valign="top" style="width: 269.15pt; border-top-width: 1pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left: none; background: rgb(217, 217, 217); padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family: Arial, sans-serif;">Deskripsi</span><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr> <td width="43" valign="top" style="width: 32.3pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoListParagraph" align="center" style="margin-left:17.9pt;mso-add-space: auto;text-align:center;text-indent:-18.0pt;line-height:150%;mso-list:l0 level1 lfo1"><!--[if !supportLists]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-fareast-font-family:Arial; mso-ansi-language:MS">1)<span style="font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; font-stretch: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> </td> <td width="138" valign="top" style="width: 103.5pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-left:-1.15pt;text-align:center; line-height:150%"><i><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS">Angigal / Ngigal<o:p></o:p></span></i></p> </td> <td width="359" valign="top" style="width: 269.15pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Bermaksud ‘menari’ – ditujukan untuk satu orang.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family: "Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Contoh: <i>“Bai na ka angigal?”<o:p></o:p></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Maksud: <i>“Sudahkah kau/kamu menari?”<o:p></o:p></i></span></p> </td> </tr> <tr> <td width="43" valign="top" style="width: 32.3pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoListParagraph" align="center" style="margin-left:17.9pt;mso-add-space: auto;text-align:center;text-indent:-18.0pt;line-height:150%;mso-list:l0 level1 lfo1"><!--[if !supportLists]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-fareast-font-family:Arial; mso-ansi-language:MS">2)<span style="font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; font-stretch: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> </td> <td width="138" valign="top" style="width: 103.5pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-left:-1.15pt;text-align:center; line-height:150%"><i><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS">Magigal<o:p></o:p></span></i></p> </td> <td width="359" valign="top" style="width: 269.15pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Bermaksud ‘menari’ – ditujukan kepada lebih daripada satu orang<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Contoh: <i>“Bai na kam Magigal?”<o:p></o:p></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Maksud: <i>“Sudahkah kamu semua menari?”<o:p></o:p></i></span></p> </td> </tr> <tr> <td width="43" valign="top" style="width: 32.3pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoListParagraph" align="center" style="margin-left:17.9pt;mso-add-space: auto;text-align:center;text-indent:-18.0pt;line-height:150%;mso-list:l0 level1 lfo1"><!--[if !supportLists]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-fareast-font-family:Arial; mso-ansi-language:MS">3)<span style="font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; font-stretch: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> </td> <td width="138" valign="top" style="width: 103.5pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-left:-1.15pt;text-align:center; line-height:150%"><i><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS">Igalan<o:p></o:p></span></i></p> </td> <td width="359" valign="top" style="width: 269.15pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Bermaksud ‘tarian’ – ditujukan untuk seseorang atau lebih dari satu orang<br> <br> Contoh: <i>“Lanuknah igalan nuh” ~ </i>ditujukan kepada seseorang<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Maksud: <i>“Cantiknya tarian mu”<o:p></o:p></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><i><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Contoh: <i>“Lanuknah igalan bih” ~ </i>ditujukan kepada lebih daripada satu orang<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Maksud: <i>“Cantiknya tarian kamu” <o:p></o:p></i></span></p> </td> </tr> </tbody></p><p><tbody><br></tbody></p><p><tbody><br></tbody></p><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Sehubungan dengan itu, secara umumnya dapat dirumuskan makna sejagat bagi masyarakat Bajau di daerah Semporna, memahami “Igal” dengan maksud “menari” dan jika disebut “Igal-Igal” maka maksudnya adalah “tari menari”. Perkataan ini dipercayai telah diambil daripada perkataan Bahasa Inggeris “Eagle” yang bermaksud helang, dan kerana itulah pergerakan Igal-igal ini dikatakan seperti helang yang sedang terbang.</span></tbody><tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;"><br></span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Secara tradisional, kewujudan tarian Igal-Igal dalam kalangan masyarakat Bajau di daerah Semporna mempunyai sejarah yang panjang dan mendalam. Salah satu versi asal usul nama "Igal" yang berkait dengan perkataan “Eagle” menceritakan bagaimana suatu ketika dahulu, komuniti Bajau Laut yang hidup secara nomad di atas lepa (perahu tradisional) sering melihat burung helang berterbangan menangkap ikan. Anak-anak kecil di atas lepa kemudiannya meniru pergerakan anggun burung helang tersebut sambil diiringi dengan muzik kulintangan dan gong. Suasana menjadi begitu meriah sehingga keluarga-keluarga dari lepa lain turut serta menarikan tarian ini, yang akhirnya diwarisi dan kekal hingga ke hari ini.</span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;"><br></span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Versi yang lain pula menjelaskan kewujudan Igal-Igal telah dibawa oleh masyarakat Bajau Ubian dari Pulau Tabawan, kawasan Ubian Selatan dalam wilayah Tawi-Tawi. Pulau ini terletak di Laut Celebes yang sangat berdekatan dengan kawasan pantai timur sabah meliputi daerah Semporna, Kunak dan Lahad Datu. Menurut cerita orang tempatan, orang-orang Ubian daripada Fiipina ini telah berhijrah ke Sabah sebelum negeri ini menyertai Malaysia pada tahun 1963, lalu mulai menetap di daerah Semporna yang dikenali sebagai Tong Talun ketika itu. Semuanya berkembang dan asimilasi budaya berlaku sehingga salah satu identiti budaya itu adalah Igal-Igal.</span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;"><br></span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Versi lain pula menjelaskan bahawa Igal-Igal telah dibawa oleh masyarakat Bajau Ubian dari Pulau Tabawan, yang terletak di wilayah Ubian Selatan, Tawi-Tawi, Filipina. Pulau ini berada Perairan Celebes dan sangat hampir dengan pantai timur Sabah khususnya daerah Semporna, Kunak, dan Lahad Datu. Menurut cerita penduduk tempatan, masyarakat Ubian dari Filipina ini telah berhijrah ke Sabah sebelum penyertaan negeri tersebut ke dalam Persekutuan Malaysia pada tahun 1963. Mereka mula menetap di Semporna, yang ketika itu dikenali sebagai Tong Talun. Seiring berjalannya waktu, budaya mereka berkembang dan melalui proses asimilasi, sehingga menjadikan tarian Igal-Igal sebagai salah satu identiti budaya yang kekal hingga kini dan nama khusus tarian ini juga turut dikenali sebagai “Igal Tabawan”.</span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;"><br></span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Walaupun terdapat pelbagai versi yang menceritakan asal-usul tarian ini, Igal-Igal kini telah menjadi identiti ikonik bagi masyarakat Bajau di daerah Semporna sebagai lambang warisan budaya yang unik dan berharga. Tarian ini bukan sahaja mendapat sambutan dalam kalangan komuniti Bajau sendiri, tetapi juga telah meraih populariti di seluruh Malaysia dan di peringkat antarabangsa. Ia bukan sekadar tarian tetapi juga simbol perpaduan, tradisi, dan kebanggaan budaya yang terus dipelihara.</span></tbody><div><br></div></tbody></table> ...
- 5
- -
- 10064
ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT CHETTI MELAKA: SADANGGU ATAU SADENGGU
<p>Adat Sadanggu, juga dikenali sebagai Sadunggu, Sadenggu atau Sandanggu, merupakan salah satu adat penting dalam kalangan masyarakat Chetti di Melaka. Ia adalah sebuah adat resam tradisional yang khusus dijalankan untuk anak gadis sunti yang telah mengalami haid pertama dan menandakan peralihan status daripada kanak-kanak kepada seorang anak dara. Adat ini mengandungi unsur-unsur ritual, keagamaan dan sosial, serta masih diamalkan oleh komuniti Chetti sebagai lambang penghormatan terhadap nilai adat nenek moyang yang diwarisi sejak turun-temurun.</p><p><br></p><p>Adat Sadanggu telah diamalkan oleh masyarakat Chetti Melaka sejak beberapa generasi dahulu yang dipercayai telah berusia lebih 200 tahun. Amalan ini adalah seiring dengan penempatan awal masyarakat Chetti yang wujud hasil perkahwinan campur antara pedagang India Selatan (terutamanya Tamil) dengan wanita tempatan Melayu sejak zaman Kesultanan Melaka sekitar abad ke-15.</p><p><br></p><p>Walaupun bentuk adat ini mungkin mengalami sedikit perubahan dari segi penyampaian atau adaptasi mengikut zaman, intipati ritual Sadanggu masih kekal bagi menandakan peralihan status gadis sunti kepada seorang anak dara dalam komuniti mereka. Tradisi ini diwarisi secara turun temurun dalam bentuk tradisi lisan dan amalan keluarga yang masih dijalankan secara aktif dalam komuniti kecil Chetti di Kampung Chetti, Gajah Berang, Melaka sehingga ke hari ini.</p><p><br></p><p>Mengikut kepercayaan masyarakat Chetti, apabila seorang gadis datang haid buat pertama kali, dia dianggap berada dalam keadaan yang tidak suci dan terdedah kepada gangguan roh-roh jahat. Justeru itu, gadis tersebut perlu dikuarantin di dalam bilik selama 16 hari dan tidak dibenarkan keluar rumah, termasuk untuk ke sekolah atau ke kuil. Keluarga gadis juga tidak dibenarkan mengunjungi kuil, dan kunjungan orang luar ke rumah itu dianggap tidak sesuai kerana diyakini boleh membawa kekotoran rohani. </p><p><br></p><p>Oleh yang demikian, Adat Sadanggu bukan sekadar ritual peralihan, tetapi juga satu bentuk identiti budaya dan spiritual masyarakat Chetti yang kaya dengan simbolisme, estetika, dan nilai komuniti. Ia menyerlahkan bagaimana adat dan kepercayaan dihayati secara kolektif oleh keluarga dan komuniti dalam membentuk jati diri anak gadis mereka.</p><div><br></div><div><br></div> ...
- 4
- 5332
TARIAN KIPAS BESAR
<p>Tarian Kipas Besar merupakan salah satu tarian tradisional yang unik dan berasal dari negeri Kedah, mencerminkan kehalusan seni dan budaya Melayu. Tarian ini dipercayai berkembang pada era Kesultanan Kedah sebagai salah satu bentuk hiburan istana dan lambang kemewahan kebudayaan tempatan. Keistimewaan Tarian Kipas Besar terletak pada penggunaan kipas besar sebagai alat prop utama, yang dimainkan dengan gerakan yang anggun dan tersusun untuk menggambarkan keindahan alam serta kesopanan budaya Melayu. Gerakan tarian ini sering diiringi muzik tradisional seperti gamelan atau alat-alat muzik lain seperti gendang dan serunai, menambahkan suasana elegan dalam persembahan.</p><p><br></p><p>Dari segi sejarah, tarian ini sering dikaitkan dengan majlis rasmi dan upacara istiadat diraja, tetapi kini ia telah diperkenalkan kepada khalayak umum melalui festival budaya dan program pelancongan di Kedah. Gerak tari Tarian Kipas Besar ini diambil daripada gerakan seni mempertahankan diri Melayu iaitu pencak silat. Tarian ini hanya ditarikan oleh wanita. Keunikan tarian ini adalah pada penggunaan kipas besar dan selendang panjang yang menjadi prop utama.</p><div><br></div> ...
- 0
- 2813
DENDANG SITI FATIMAH
<p>Dendang Siti Fatimah merupakan sebuah syair tradisional yang sarat dengan nilai-nilai keislaman dan kemanusiaan. Dendangan ini menjadi amat popular di negeri Perak terutamanya ketika adat Berendoi (adat naik buai)ataupun masjlis cukur jambul. </p><p><br></p><p>Berakar umbi dari Tanah Arab, syair ini dipercayai bermula sejak zaman Rasulullah SAW, dilagukan oleh sembilan bidadari untuk anakanda-anakanda baginda. Syair ini kemudiannya diwarisi oleh Saiyidatina Fatimah az-Zahra, yang mendendangkannya kepada anak-anaknya, Saidina Hassan dan Saidina Hussin, untuk menidurkan mereka. Sejak itu, syair ini dikenali sebagai Dendang Siti Fatimah, melambangkan kasih sayang dan kelembutan seorang ibu.</p><p><br></p><p>Seni kata asal syair ini disusun dalam bahasa Arab dan mengandungi puji-pujian kepada Rasulullah SAW. Ia juga menyentuh aspek kehidupan seorang ibu, bermula dari saat kehamilan, kesulitan melahirkan, sehingga kepada pengorbanan membesarkan anak. Dendangan ini turut mengandungi pesan-pesan nasihat yang mendalam, mengingatkan anak-anak tentang kepentingan menghargai ibu bapa serta menjunjung nilai kasih sayang dan rasa syukur.</p><p><br></p><p>Di Nusantara, Dendang Siti Fatimah telah melalui proses asimilasi budaya, di mana lirik-liriknya diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu dan diolah sesuai dengan budaya setempat. Walaupun mengalami adaptasi, ia tetap mengekalkan intipati keindahan dan pesan moral yang menjadi tunjang warisan seni ini. Kini, Dendang Siti Fatimah bukan sekadar sebuah syair, tetapi simbol warisan seni yang menghubungkan generasi masa kini dengan nilai-nilai tradisi dan agama di negeri Perak.</p><div><br></div> ...
- 3
- 2266
TEMPE
<p>Tempe ialah makanan tradisional yang berasal dari Indonesia, khususnya dalam kalangan masyarakat Jawa. Ia diperbuat melalui proses fermentasi kacang soya menggunakan kulat Rhizopus Oligosporus. Di Malaysia, tempe menjadi popular terutamanya dalam komuniti Jawa di Johor, di mana ia menjadi sebahagian penting dalam diet harian mereka. Proses fermentasi ini memberikan tempe kandungan nutrisi yang unik serta rasa dan tekstur yang berbeza daripada tauhu.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 2243
TARIAN SEWANG
<p>Tarian Sewang merupakan salah satu tradisi kebudayaan yang terkenal dalam kalangan masyarakat Orang Asli di Semenanjung Malaysia, terutamanya suku kaum Mah Meri, Bateq, Semai dan Temiar yang terdapat di Negeri Perak. Tarian ini diwarisi secara turun-temurun sebagai bentuk penghormatan kepada alam sekitar dan penyembahan makhluk ghaib. Persembahannnya adalah bergantung kepada jenis upacara rirutal yang dibuat kerana tarian Sewang terdiri dariapda beberapa jenis seperti Sewang Chenchem, Gamok, Panoh, Penhei, Manjar, Pungei, Tanggei, Selombang dan lain-lain lagi.</p> ...
- 10
- 15942
TARIAN KADANDIU
<p>Kadandiu adalah tarian tradisional masyarakat etnik Tidung yang berasal dari Daerah Tawau, Sabah khususnya di kawasan Balung, Merotai dan Kalabakan. Etnik ini juga turut mendiami beberapa daerah di kawasan Tenggara Sabah seperti Beluran, Sandakan dan Lahad Datu. Kadandiu, bermaksud ‘hatiku rindu’ adalah tarian yang diinspirasikan dari legenda Batu Tinagat, yang mengisahkan Aki Bentawol dan Dayang Dadalit, puteri bungsu dari kayangan yang turun ke bumi untuk mandi bersama enam saudaranya. Kisah ini bermula apabila Aki Bentawol mengambil selendang Dayang Dadalit, menyebabkan puteri tersebut tidak dapat kembali ke kayangan.</p><p><br></p><p>Dikatakan juga bahawa semenjak Dayang Dadalit berada dibumi hasil pertanian Aki Bentawol seperti padi semakin bertambah-tambah dan dengan itu Aki Bentawol telah mengambil keputusan untuk berkahwin dengan puteri tersebut, kemudian mereka pun berkahwin dan dikurniakan seorang anak. Walaubagaimanapun selepas itu Puteri Dayang Dadalit telah kembali ke kayangan dan meninggalkan Aki Bentawol serta anak mereka dan tidak lagi turun semula ke bumi.</p><p>Oleh kerana tarian ini adalah inspirasi daripada kisah lagenda tersebut, maka Kadandiu hendaklah ditarikan dengan jumlah penari wanita seramai 7 orang dan seorang penari lelaki yang lengkap dengan busana keemasan sesuai dengan imej seorang puteri kayangan seperti dalam legendanya. </p><div><br></div> ...
- 3
- -
- 2176
TARIAN RONGBANG CHETTI
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="EN-MY" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif">Tarian Chetti yang popular adalah tarian joget dengan iringan lagu-lagu yang bersesuaian dan menggunakan dialek bahasa Chetti, antaranya seperti Joget Ronggeng. Tarian Rongbang Chetti telah diolah menjadi satu karya kreasi baharu beridentitikan etnik Chetti di Melaka, yang berasaskan tarian Joget Ronggeng Chetti. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="EN-MY" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="EN-MY" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif">Rongbang Chetti bermaksud <i>Ronggeng Bangsa Chetti</i> yang di diilhamkan daripada kemeriahan suasana kehidupan kaum Chetti Melaka. Gerak tari joget yang sangat digemari oleh etnik ini telah diangkat sebagai gerak tari dalam Rongbang Chetti ini.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="EN-MY" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="EN-MY" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif">Etnik Chetti adalah golongan minoriti yang wujud hasil daripada perkahwinan campur antara pedagang India dengan masyarakat tempatan. Etnik ini telah wujud sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka lagi (Hashim <i>et. al</i>, 2017). </span><span lang="SV" style="font-size:12.0pt; line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV">Penempatan etnik ini adalah di Perkampungan Chetti di Kampung Gajah Behrang, Melaka. Etnik Chetti turut mengamalkan dan berasimilasi dengan budaya tempatan, antaranya daripada segi pemakaian seperti pakaian kebaya, masakan Melayu dan kesenian tarian joget. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV"> <o:p></o:p></span></p> ...
- 28
- 6585