Portal Pemetaan Budaya JKKN

0

ADAT MERISIK ATAU ADAT MENINJAU

Adat Resam

<span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Merisik atau "meninjau" merupakan langkah pertama dalam adat perkahwinan masyarakat Melayu. Keadaan ini dahulunya berlaku apabila ibu bapa pihak lelaki mengalami kesukaran mencari calon menantu yang sesuai untuk anak mereka, kerana pada waktu itu anak-anak gadis jarang dibenarkan untuk keluar rumah tanpa alasan penting (Arkib 2007/0052679). Oleh itu, ibu bapa pihak lelaki akan meminta bantuan orang tua yang dihormati di kampung, sama ada lelaki atau perempuan, untuk mendapatkan maklumat tentang gadis-gadis di kampung tersebut atau kampung berdekatan yang sesuai untuk dijadikan menantu. Biasanya, ibu bapa pihak lelaki juga akan bertanya kepada saudara-mara mereka untuk mendapatkan maklumat tentang gadis-gadis yang mereka anggap sesuai untuk dipasangkan dengan anak lelaki mereka.  ...

0
-
4802

1

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM ORANG ULU: SUKU KELABIT ADAT MENYAMBUT TETAMU/PAHLAWAN

Adat Resam

Suku Kelabit merupakan suku kaum unik yang terdapat di kawasan tanah tinggi Bario, Sarawak iaitu di bahagian utara negeri ini. Suku kaum ini begitu terkenal dengan adat resam dan amalan budaya yang begitu istimewa. Suku kaum Kelabit yang merupakan antara golongan etnik terkecil di Sarawak dengan majoriti kalangan mereka beragama Kristian. Mereka mendiami rumah panjang dan mengamalkan pertanian tradisional untuk menyara kehidupan. Beras Bario merupakan hasil kerja tani yang sangat istimewa dan mewakili identiti orang Kelabit Sarawak.  ...

1
-
2710

Jastera Entertaiment, Jalan Sultan Yahya Petra,...

9

TARIAN ASYIK

Seni Persembahan >Tarian

Tarian Asyik yang adalah dipersembah di istana raja-raja Kelantan dan Pattani, Selatan Thai adalah tarian klasik yang berasal dari Kelantan. Biasanya tarian ini ditarikan di hadapan Raja dan Permaisuri. Tarian ini berasal daripada kisah seorang raja yang memelihara seekor burung. Tetapi burung kesayangan baginda tersebut telah terlepas. Setelah sekian lama menunggu, namun burung tersebut tidak kembali. Akhirnya, raja memerintahkan agar sebuah gerak tari dicipta menyerupai gerak-geri burung kesayangannya itu.    <o:p></o:p><o:p> </o:p>Gerak tari utama yang telah dicipta terdiri daripada gerak duduk bersimpuh dengan pergerakan yang membayangkan ‘seekor burung’, ‘ombak laut’, dan ‘gajah beranak’. Pada masa kini, terdapat beberapa perubahan dalam tarian ini iaitu penari memakai pakaian penuh bertutup, dan daripada posisi duduk bersimpuh kepada posisi badan yang sedikit bangun.<o:p></o:p>      <o:p></o:p> Tarian Asyik merupakan salah satu tarian tradisional di negeri Kelantan yang perlu dikekalkan dan dipelihara keasliannya agar tidak lenyap dalam peredaran zaman moden. <o:p></o:p> ...

9
8194

Akademik Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan. (A...

1

TEATER TRADISIONAL BANGSAWAN (WPKL)

Seni Persembahan >Teater

<span style="font-size:13pt;font-family:Calibri,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Sejak bangsawan bertapak di Malaysia pada tahun 1880-an, bermulalah satu kegiatan teater yang kemudiannya menjadi sangat popular dan monopoli kegiatan teater di Malaysia selama lebih 70 tahun. Bangsawan bermula di Pulau Pinang, lalu berkembang ke seluruh Malaysia hingga ke Indonesia. Teater bangsawan dipengaruhi dari pementasan teater Wayang Parsi atau Mendu yang melakonkan cerita-cerita dengan menggunakan bahasa Hindi dan dilakonkan oleh pelakon lelaki dan wanita yang didatangkan dari India ketika dulu. Pada tahun 1870-an, sebuah rombongan drama dari India, dikenali sebagai "Rombongan Wayang Parsi" atau "Mendu," datang ke Pulau Pinang untuk mempersembahkan lakonan mereka. Rombongan ini terdiri daripada pelakon lelaki dan perempuan yang mahir menyanyi, berlakon, dan menari. Teater Bangsawan mencapai zaman kemasyhurannya sekitar akhir tahun 1890-an, dengan memuncaknya bermula pada tahun 1911. Namun, teater ini mengalami kemerosotan pada awal 1940-an sewaktu penjajahan Jepun di Tanah Melayu dan mula hilang populariti pada tahun 1950-an. Selepas itu, beberapa kumpulan kecil masih mementaskan Bangsawan dalam majlis kecil secara undangan, tetapi tidak bertahan lama. Pada tahun 1990-an, dengan adanya Panggung Negara dan Istana Budaya, teater Bangsawan mula diterbitkan semula oleh kedua-dua agensi ini untuk memelihara seni budaya negara. Bangsawan kembali aktif dalam usaha melestarikan teater tradisional, di mana persembahannya semakin konsisten di bawah sokongan kerajaan. Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara (JKKN) dan Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) bekerjasama melalui program Semarak Bangsawan, yang dimulakan pada tahun 2007 dan berterusan hingga kini. ...

1
-
4502

3

TARIRAI

Seni Persembahan >Tarian

Tarirai adalah salah satu daripada jenis tarian tradisional yang popular dalam kalangan masyarakat etnik Bajau Laut di daerah Semporna Sabah. Keunikan tarian ini terletak pada penggunaan "Bolak-Bolak", iaitu alat peraga tangan berbentuk kayu pendek yang digenggam dan diketip-ketipkan dalam dua permukaan sepanjang persembahan. Penggunaan Bolak-Bolak menambah dimensi bunyi yang khas kepada persembahan yang memperkayakan elemen visual dan ritma dalam tarian ini, Perkataan “Tarirai” secara umum dalam bahasa Bajau Laut adalah membawa maksud “menari dengan cepat”. Bagi sub-etnik Sikubung pula, ia membawa maksud “melompat-lompat tidak tentu arah”. Oleh yang demikian, makna Tarirai sering difahami sebagai suatu tingkah laku menari dengan cepat atau pantas sambil melompat-lompat. Hal ini selari dengan asal usul terciptanya tarian ini, iaitu satu peristiwa yang berlaku ketika suatu masa dahulu apabila sekumpulan nelayan sedang mencari rezeki di tepian pantai. Ketika tiba di suatu lahan berbatu, salah seorang daripada ahli nelayan tersebut melompat terkejut akibat terserempak dengan ular laut yang dikenali sebagai “Taliaga”. Tingkah laku itu menjadi bahan gelak ketawa kepada rakan nelayan yang lain.  Kemudian, di malam hari, rakan-rakan nelayan menceritakan peristiwa tersebut kepada orang-orang kampung kerana tingkah laku tersebut amat melucukan. Mereka menunjukkan semula gaya melompat terkejut itu, dan orang-orang kampung menambahkan elemen humoris dengan iringan muzik Tangungguk. Sejak daripada itu, gerakan tersebut mencetuskan idea gerak kepada tarian Tarirai yang kekal sehingga ke hari ini.<div> </div> ...

3
-
2446

3

MONGIGOL MENGALAI

Seni Persembahan >Tarian

Mongigol Mengalai adalah tarian tradisional yang diwarisi oleh masyarakat etnik Kadazan-Dusun dari suku Dusun Tinagas. Suku ini kebanyakannya mendiami kawasan Sungai hulu Sugut yang merupakan kawasan berbukit meliputi persimpangan daerah Ranau, Kota Marudu dan Labuk-Sugut di utara Sabah. ‘Mongigol’ bermaksud ‘menari’ yang khusus ditarikan oleh kaum wanita sahaja, sementara ‘Mengalai’ pula, khusus ditarikan oleh lelaki secara solo yang diapit oleh penari-penari wanita tersebut. ...

3
-
3349

1

DATO’ SYED AHMAD JAMAL (SENIMAN NEGARA KE-2)

Tokoh Seni dan Budaya Tempatan

Dato' Syed Ahmad bin Syed Jamal dilahirkan pada 19 September 1929 di Bandar Maharani, Muar, Johor. Beliau mendapat pendidikan awal di Sekolah Tambatan Rendah dan Sekolah Tambatan Tinggi, diikuti oleh Ngee Heng English School dan Bukit Zahrah English School. Beliau kemudian melanjutkan pelajaran ke English College, Johor Bahru. Syed Ahmad Jamal berkahwin dengan Datin Hamidah Mohd Noor dan dikurniakan dua orang anak lelaki.Syed Ahmad Jamal dianggap sebagai pelopor gerakan ekspresionisme abstrak di Malaysia. Beliau memainkan pelbagai peranan sebagai pelukis, pendidik seni, pentadbir seni, penulis, dan pemerhati budaya. Sumbangannya selama lebih daripada empat dekad telah memberi impak besar kepada perkembangan seni moden di negara ini.<div> </div> ...

1
-
13939

Kampung Masangkong, Matunggong, 80950 Kudat, Sa...

1

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM RUNGUS: ADAT PERSIAPAN PENANAMAN BENIH PADI

Adat Resam

Etnik Rungus yang majoritinya mendiami daerah Kudat, Kota Marudu dan Paitan di negeri  Sabah adalah merupakan masyarakat petani tradisional yang bergantung kepada aktiviti pertanian sebagai sumber utama kehidupan mereka. Aktiviti pertanian ini dikenali sebagai ‘Mutagad Om Motungo’, iaitu kegiatan berladang atau berkebun mengikuti kitaran musim tertentu yang bermula pada bulan Julai dan berakhir pada April tahun berikutnya. Proses ini dimulakan dengan pembersihan atau pembukaan tanah pada bulan Julai, diikuti dengan penebangan pokok pada bulan Ogos. Pokok-pokok yang ditebang kemudiannya dibiarkan kering selama satu bulan sebelum dibakar pada bulan Oktober. Proses Pembakaran ini menandakan permulaan musim penanaman  padi yang sesuai. Sebagai sebuah etnik agraria yang mempunyai adat resam dan nilai budaya tinggi, aktiviti ‘Mutagad Om Motungo’ ini mempunyai amalan pantang larang yang khusus terutamanya ketika memulakan aktiviti pertanian. Hal ini adalah sebagai simbol meraih kesyukuran dan persembahan kepada ‘Bambazon’ iaitu semangat padi agar memberkati dan memeliharan hasil tanaman padi mereka daripada rosak atau tidak membuahkan hasil. Oleh yang demikian, satu adat ritual yang dikenali dengan nama ‘Mangatod’ atau ‘Patod’ akan dijalankan sebelum aktiviti membuka tanah oleh petani dilakukan.<div> </div> ...

1
-
2913

J7478 Jalan Seri Sempang 1 Taman Seri Se...

16

TARIAN NAZAM

Seni Persembahan >Muzik

Nazam adalah warisan puisi Melayu yang berasal daripada puisi Arab. Ia mula berkembang ke Tanah Melayu sejak kedatangan Islam sekitar abad ke-12 (Abdul Latif, 2013). Nazam mula tersebar di Melaka pada abad ke-15 dan berkembang luas di Melaka pada abad ke-20. Nazam diambil daripada perkataan bahasa  Arab yang bermaksud gubahan puisi yang meliputi sajak atau syair. Menurut Kamus At-tullab Arab-Melayu (1994), nazam bererti merangkai, mengarang, menyusun dan mengatur. Definisi ini menunjukkan bahawa Nazam bermakna puisi dan istilah bernazam bermaksud berlagu. Nazam terbahagi kepada dua versi lagu iaitu versi Serkam dan  versi Tanjung. Nazam turut berkembang di beberapa buah negeri iaitu di Terengganu, Pahang, Negeri Sembilan dan Melaka. Nazam di Melaka mengandungi Nazam Asli yang berteraskan ajaran Islam manakala Nazam Kreatif yang berdasarkan peristiwa atau kisah semasa yang didendangkan bersama alat muzik bergendang secara berkumpulan yang tidak bercanggah dengan ajaran Islam dan warisan seni budaya Melayu (Abdul Latif, 2013). Persembahan Nazam boleh dimainkan oleh kaum lelaki dan wanita.<o:p></o:p><o:p> </o:p>Lirik lagu Nazam<o:p></o:p><o:p> </o:p>Nazam Rukun Islam           <o:p></o:p><o:p> </o:p>Allah Allah Azzawajal Tuhan kami<o:p></o:p>kami minta akan ampun  dosa kami<o:p></o:p>Lindungilah perjalanan hidup kami<o:p></o:p>kepada Mu ku berserah ya illahi<o:p></o:p><o:p> </o:p><o:p> </o:p>Agama Islam dipersusun atas lima<o:p></o:p>mengucap syahada tanda iman yang pertama<o:p></o:p><o:p> </o:p>yang kedua solat itu tiang agama<o:p></o:p>yang ketiga puasa ramadan bulan utama<o:p></o:p><o:p> </o:p>(Ulang) <o:p></o:p>Yang keempat keluar zakat jika sampai<o:p></o:p>nisab harta milik kamu jangan lalai<o:p></o:p><o:p> </o:p>yang kelima naik haji ke baitullah<o:p></o:p>jika ada kuasa wajiblah<o:p></o:p> <o:p> </o:p> ...

16
3116

No 26, Jalan Ros, Felda Bukit Batu, 81020, Kula...

1

NOBAT DALAM ADAT ISTIADAT DIRAJA KEDAH

Adat Resam

Nobat adalah cabang seni muzik tradisi Malaysia. Negeri-negeri yang mempunyai kumpulan alat muzik ini iaitu Kedah, Perak, Terengganu dan Selangor. Nobat Kedah dipercayai salah satu yang tertua dalam kesultanan Melayu. Menurut Al-Tarikh Salasilah Negeri Kedah, Nobat berasal dari Parsi yang dikatakan dibawa masuk bersama-sama kedatangan Maharaja Derbar Raja.<div> </div> ...

1
6436

Pulau Pinang

1

ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT CINA PERANAKAN DI PULAU PINANG

Adat Resam

Kaum Peranakan yang turut dikenali sebagai Cina Peranakan atau Baba Nyonya ini mula membina keturunan etniknya sejak zaman Melayu Melaka lagi, apabila para pedagang Cina (lelaki) berkahwin dengan (wanita) Melayu tempatan atau mengahwini gadis berketurunan Jawa. Kemudian, keturunan ini mula berkembang-biak di Negeri-Negeri Selat usai kedatangan British, menyebabkan sehingga kini, populasi Cina Peranakan ramai di Melaka, Pulau Pinang dan Singapura.  Golongan lelaki yang merupakan induk perkahwinan campur sehingga terbina Kaum Peranakan   ini kebanyakannya berasal daripada kaum Han yang merantau ke Selat Melaka kerana berdagang dan akhirnya berasimilasi dengan budaya Melayu menerusi perkahwinan yang dibina bersama wanita tempatan. Kerana itulah daripada segi pakaian adat, wanita berketurunan Cina Peranakan atau Baba Nyonya ini memakai Kebaya Nyonya, iaitu kebaya pendek (budaya Melayu) yang dipadankan dengan kain batik bermotif haiwan dan tumbuh-tumbuhan (campuran Melayu dan Cina). Golongan lelaki pula masih mengekalkan pakaian tradisi Cina. Daripada sudut makanan pula, kuih-kuih tradisi masyarakat Cina Peranakan amat unik. Kuih yang disebut ‘kueh’, antaranya kuih bakul, kuih rotan, kuih chang dan pelbagai lagi diisi dalam ‘siah’ (mangkuk tingkat), amat dekat dengan tradisi Cina, manakala bagi makanan berat pula, masakan mereka lebih dekat dengan masyarakat Melayu, seperti asam pedas, laksa, kari nyonya dan pelbagai lagi persamaan yang lain.<div> </div><div><div>Negeri Melaka masih mengekalkan nama asal, Peranakan, sementelah di Pulau Pinang, Cina Peranakan lebih terkenal sebagai Baba Nyonya. Istilah Baba Nyonya ini mula digunakan apabila induk (ibu bapa) Cina Peranakan ini memiliki anak yang digelar baba kepada anak lelaki dan nyonya kepada anak perempuan. Daripada panggilan inilah maka terlahir gelaran Baba Nyonya bagi kaum Cina Peranakan di Pulau Pinang. Meskipun adat resam Melayu kuat dalam kalangan Cina Peranakan, namun daripada segi agama, majoritinya tidak beragama Islam. Golongan ini menyambut perayaan Tahun Baru Cina, Pesta Tanglung, dan amat menyukai joget lambak, kerana pada zaman penjajahan di Tanah Melayu, golongan Cina Peranakan merupakan golongan terhormat yang selalu diundang meraikan temasya bersama British dan Portugis. Mereka turut dipanggil sebagai ‘King’s Chinese’ kerana keistimewaan yang dimiliki pada zaman kolonialisme. Disebabkan golongan Cina Peranakan ini terhormat jugalah, maka mereka mampu bertutur pelbagai bahasa sebagai bahasa utama, antaranya Bahasa Melayu, Cina dan Inggeris dengan baik.</div><div>Majlis perkahwinan Cina Peranakan banyak mengetengahkan tradisi warisan kaum Cina yang berwarna-warni, dengan suntikan adat istiadat masyarakat Melayu. Antaranya termasuklah penggunaan tepak sirih yang melambangkan kesucian pengantin wanita, serta mas kahwin yang perlu diserahkan kepada ibu bapa pengantin wanita sebagai tanda penghargaan atas kesuciannya yang dijaga rapi. Turut menjadi adat ialah pertukaran cincin kedua-dua mempelai, pemberian hadiah atau hantaran serta adat menabur bunga rampai dan memperasapkan setanggi. </div><div> </div><div>Majlis mesti diserikan dengan lagu Dondang Sayang dan pantun-pantun indah dalam Bahasa Melayu. Kadangkala, majlis dimeriahkan dengan berlawan pantun dan sekatan tol oleh Mak Andam, sebelum pengantin lelaki boleh ke pelaminan untuk berganding bersama isterinya. Dalam temasya atau istiadat perkahwinan Cina Peranakan, orang ramai mesti turut diraikan. Tuan rumah akan mempersilakan hadirin untuk berjoget lambak atau menari tarian kipas, tarian sapu tangan, tarian mangkuk, tarian buah oren dan pelbagai lagi tarian menarik dan unik. </div><div>Masyarakat Baba Nyonya atau Cina Peranakan tidak terlepas daripada ketertiban budaya yang mengelakkan lelaki dan wanita berhubungan sebelum berkahwin. Pengantin lelaki dan wanita tidak boleh bertemu selagi tidak melalui upacara ‘Chim Pang’. Upacara ini merupakan upacara pertemuan sebelum hari perkahwinan. Ibu bapa kedua-dua pengantin perlu menghidupkan lilin di meja, lalu pengantin akan duduk berhadapan, seperti dipertemukan buat kali pertama. </div><div>Suatu perkara menarik tentang istiadat atau adat resam Cina Peranakan ini ialah, pada hari ke-12 (terakhir) temasya, hidangan wajib ialah nasi lemak. Seorang tukang masak akan dilantik sebagai ‘Bibi Nasi Lemak’ bagi memastikan nasi yang dimasak betul-betul lazat. Inilah temasya terakhir melibatkan orang ramai, sebelum upacara Che Umm berlangsung, iaitu upacara makan beradab pengantin bersama ibu dan bapa mentua, sebagai tanda terbinanya keluarga baharu.</div></div> ...

1
11625

Majlis Adat Istiadat Sarawak

29

PAKAIAN TRADISIONAL LELAKI BIDAYUH DAN WANITA SELAKO

Busana Tradisional

Pada asasnya busana lelaki Bidayuh yang berbaju kulit dan bercawat melambangkan pakaian pahlawan dan baju serta seluar hitam adalah pemakaian untuk upacara ritual.  Pemakaian busana lelaki yang berbaju hitam berlenggan panjang dan berseluar panjang merupakan pemakaian busana lelaki secara umum. Terdapat perbezaan busana bagi masyarakat Bidayuh yang wujud mengikut penempatan mereka. Dengan warna utama pada busana mereka iaitu merah, kuning dan hitam.  Bagi masyarakat Bidayuh Salako yang mendiami kawasan Lundu dan Sematan, Sarawak. Terdapat dua jenis baju tradisi bagi wanita iaitu baju berlengan pendek dan baju separuh lengan. Baju-baju ini sama dengan baju tradisional etnik Bidayuh yang lain tetapi etnik Salako memakai baju berwarna putih. Baju tersebut dipadankan dengan sepasang kain sarung paras lutut yang berwarna hitam. Kain sarung itu dihiasi dengan renda-renda, duit syiling, loceng tembaga dan manik-manik halus yang disulami pelbagai warna seperti putih, kuning dan merah. Disini kita boleh lihat bahawa pakaian traditi Bidayuh bergantung kepada dimana mereka tinggal. Masyarakat Bidayuh terbahagi kepada empat (4) kumpulan sub-kaum mengikut dialek dan amalan adat resam yang berbeza. Empat (4) kumpulan ini wujud mengikut penempatan mereka iaitu Bukar-Sadong di Serian dan Samarahan, Biatah di Siburan, Padawan dan Kuching, Jagoi-Singai di Bau dan Salako-Rara di Lundu.<div> </div> ...

29
17749

Senarai Seni Budaya

Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri

Keputusan Carian : 423

ADAT MERISIK ATAU ADAT MENINJAU

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM ORANG ULU: SUKU KELABIT ADAT MENYAMBUT TETAMU/PAHLAWAN

TARIAN ASYIK

TEATER TRADISIONAL BANGSAWAN (WPKL)

TARIRAI

MONGIGOL MENGALAI

DATO’ SYED AHMAD JAMAL (SENIMAN NEGARA KE-2)

ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM RUNGUS: ADAT PERSIAPAN PENANAMAN BENIH PADI

TARIAN NAZAM

NOBAT DALAM ADAT ISTIADAT DIRAJA KEDAH

ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT CINA PERANAKAN DI PULAU PINANG

PAKAIAN TRADISIONAL LELAKI BIDAYUH DAN WANITA SELAKO

Selamat Datang Ke Portal Pemetaan Budaya

Gerbang Informasi Seni Budaya

Ada Soalan?

Senarai Seni Budaya

Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri

Keputusan Carian : 423

Selamat Datang Ke Portal Pemetaan Budaya

Gerbang Informasi Seni Budaya

Ada Soalan?

Listing Title