Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : 468
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM IBAN: ADAT KEMATIAN
<p>Dalam masyarakat Iban, upacara kematian dan pengebumian akan melibatkan pelbagai pantang larang dan tatacara khusus dan unik untuk dilaksanakan. Setiap sesuatu pantang larang dan tatacara tersebut perlu diikuti dan dilaksanakan dengan sempurna. Hal ini penting bagi menghormati si mati agar rohnya sentiasa tenang dan tenteram. Mereka juga percaya bahawa jika tidak dilaksanakan seperti yang sepatutnya, pelbagai malapetaka dan nasib malang akan menimpa penduduk di kawasan tersebut. </p> ...
- 1
- -
- 8241
TARIAN HAMDOLOK
<p>Hamdolok ialah seni persembahan tradisional yang menggabungkan elemen teater, tarian, muzik, dan nyanyian, popular di Batu Pahat, Johor. Ia diasaskan sekitar tahun 1930-an oleh Pak Rahmat Wayang, yang mendapat inspirasi daripada sambutan Maulidur Rasul oleh suku Badwi di Mekah, seperti yang diceritakan oleh Haji Osman Jahit.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 2097
PUISI REJANG
<p>Sejarah Puisi Rejang Melaka merujuk kepada gaya puisi tradisional yang berkembang dalam kalangan masyarakat Baba Nyonya atau Peranakan di Melaka, Malaysia. Puisi ini adalah salah satu elemen dalam tradisi lisan yang digunakan dalam perayaan, perkahwinan, dan majlis adat dalam masyarakat Peranakan yang menggabungkan pengaruh budaya Cina dan Melayu. Puisi Rejang Melaka mempunyai nilai estetika yang tinggi dan sering digunakan untuk mengungkapkan perasaan, cerita rakyat, atau sebagai alat komunikasi dalam kehidupan seharian.</p><p><br></p><p>Puisi Rejang di Melaka berasal daripada gabungan budaya Cina, Melayu, dan India, yang melahirkan budaya Peranakan atau Baba Nyonya. Masyarakat Baba Nyonya di Melaka terkenal dengan tradisi yang mengutamakan adat, seni, dan bahasa yang menggabungkan kedua-dua budaya ini. Dalam konteks ini, puisi Rejang Melaka sering kali digunakan dalam perayaan budaya, seperti perkahwinan dan upacara keagamaan, untuk menyampaikan penghormatan, doa, atau mengungkapkan perasaan dan harapan.</p><p><br></p><p>Puisi ini berkembang dalam bentuk syair atau pantun yang digunakan oleh masyarakat Peranakan untuk berbicara tentang kehidupan mereka, termasuk dalam upacara adat, pesta perkahwinan, majlis keluarga, atau untuk mengekspresikan perasaan dan perhubungan dalam masyarakat.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 2454
PEK NGA
<p><span style="letter-spacing: 0.7px; display: inline !important;">Pek Nga merupakan sejenis kuih tradisional masyarakat Melayu yang popular di Kedah. Ia berbentuk seakan-akan lempeng kelapa yang dimasak di atas kuali leper menggunakan api sederhana dan biasanya dijadikan hidangan sarapan pagi atau makanan ringan yang dimakan bersama pelbagai lauk sampingan seperti gulai ikan, kari daging, sambal tumis ikan bilis, atau sekadar dicicah dengan gula. </span></p><p><br></p><p>Dari segi asal usul, nama “Pek Nga” dipercayai berasal daripada singkatan frasa dialek utara iaitu “tempek atas belanga” atau “tempek dalam belanga” yang merujuk kepada cara penyediaannya yang mudah, iaitu dengan menepek adunan ke atas belanga panas untuk dimasak. Tradisi ini menggambarkan kreativiti masyarakat Melayu di negeri Kedah yang menggunakan bahan asas mudah didapati seperti kelapa parut, tepung gandum, santan, dan garam untuk menghasilkan makanan berkhasiat yang mampu memberikan tenaga bagi memulakan hari. </p><p><br></p><p>Walaupun sinonim dengan Kedah, Pek Nga sebenarnya mempunyai nama dan sebutan yang berbeza mengikut negeri di Malaysia; misalnya, ia dikenali sebagai Lempeng Nyor di Kelantan dan Terengganu, manakala di Johor, Melaka, dan Negeri Sembilan ia lebih popular dengan nama Lempeng Kelapa. Kepelbagaian nama ini memperlihatkan bagaimana resipi yang hampir sama berkembang dalam pelbagai komuniti Melayu dengan sedikit perbezaan cara penyediaan dan citarasa setempat. </p><p><br></p><p>Dari sudut perbandingan dengan makanan Barat, Pek Nga boleh dianggap sejenis pancake tradisional Melayu kerana bahan serta cara memasaknya di atas kuali leper hampir menyerupai pancake yang menggunakan adunan tepung, telur, susu, dan dimasak dengan kaedah yang sama. Persamaan dari segi ramuan asas dan teknik penyediaan inilah yang menjadikan Pek Nga sering disebut sebagai versi tempatan kepada pancake, walaupun ia mempunyai identiti tersendiri yang kaya dengan nilai budaya masyarakat Kedah.</p> ...
- 4
- -
- 1420
ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT CINA PERANAKAN DI PULAU PINANG
<p>Kaum Peranakan yang turut dikenali sebagai Cina Peranakan atau Baba Nyonya ini mula membina keturunan etniknya sejak zaman Melayu Melaka lagi, apabila para pedagang Cina (lelaki) berkahwin dengan (wanita) Melayu tempatan atau mengahwini gadis berketurunan Jawa. Kemudian, keturunan ini mula berkembang-biak di Negeri-Negeri Selat usai kedatangan British, menyebabkan sehingga kini, populasi Cina Peranakan ramai di Melaka, Pulau Pinang dan Singapura. </p><p>Golongan lelaki yang merupakan induk perkahwinan campur sehingga terbina Kaum Peranakan ini kebanyakannya berasal daripada kaum Han yang merantau ke Selat Melaka kerana berdagang dan akhirnya berasimilasi dengan budaya Melayu menerusi perkahwinan yang dibina bersama wanita tempatan. Kerana itulah daripada segi pakaian adat, wanita berketurunan Cina Peranakan atau Baba Nyonya ini memakai Kebaya Nyonya, iaitu kebaya pendek (budaya Melayu) yang dipadankan dengan kain batik bermotif haiwan dan tumbuh-tumbuhan (campuran Melayu dan Cina). Golongan lelaki pula masih mengekalkan pakaian tradisi Cina. Daripada sudut makanan pula, kuih-kuih tradisi masyarakat Cina Peranakan amat unik. Kuih yang disebut ‘kueh’, antaranya kuih bakul, kuih rotan, kuih chang dan pelbagai lagi diisi dalam ‘siah’ (mangkuk tingkat), amat dekat dengan tradisi Cina, manakala bagi makanan berat pula, masakan mereka lebih dekat dengan masyarakat Melayu, seperti asam pedas, laksa, kari nyonya dan pelbagai lagi persamaan yang lain.</p><div><br></div><div><div>Negeri Melaka masih mengekalkan nama asal, Peranakan, sementelah di Pulau Pinang, Cina Peranakan lebih terkenal sebagai Baba Nyonya. Istilah Baba Nyonya ini mula digunakan apabila induk (ibu bapa) Cina Peranakan ini memiliki anak yang digelar baba kepada anak lelaki dan nyonya kepada anak perempuan. Daripada panggilan inilah maka terlahir gelaran Baba Nyonya bagi kaum Cina Peranakan di Pulau Pinang. Meskipun adat resam Melayu kuat dalam kalangan Cina Peranakan, namun daripada segi agama, majoritinya tidak beragama Islam. Golongan ini menyambut perayaan Tahun Baru Cina, Pesta Tanglung, dan amat menyukai joget lambak, kerana pada zaman penjajahan di Tanah Melayu, golongan Cina Peranakan merupakan golongan terhormat yang selalu diundang meraikan temasya bersama British dan Portugis. Mereka turut dipanggil sebagai ‘King’s Chinese’ kerana keistimewaan yang dimiliki pada zaman kolonialisme. Disebabkan golongan Cina Peranakan ini terhormat jugalah, maka mereka mampu bertutur pelbagai bahasa sebagai bahasa utama, antaranya Bahasa Melayu, Cina dan Inggeris dengan baik.</div><div>Majlis perkahwinan Cina Peranakan banyak mengetengahkan tradisi warisan kaum Cina yang berwarna-warni, dengan suntikan adat istiadat masyarakat Melayu. Antaranya termasuklah penggunaan tepak sirih yang melambangkan kesucian pengantin wanita, serta mas kahwin yang perlu diserahkan kepada ibu bapa pengantin wanita sebagai tanda penghargaan atas kesuciannya yang dijaga rapi. Turut menjadi adat ialah pertukaran cincin kedua-dua mempelai, pemberian hadiah atau hantaran serta adat menabur bunga rampai dan memperasapkan setanggi. </div><div><br></div><div>Majlis mesti diserikan dengan lagu Dondang Sayang dan pantun-pantun indah dalam Bahasa Melayu. Kadangkala, majlis dimeriahkan dengan berlawan pantun dan sekatan tol oleh Mak Andam, sebelum pengantin lelaki boleh ke pelaminan untuk berganding bersama isterinya. Dalam temasya atau istiadat perkahwinan Cina Peranakan, orang ramai mesti turut diraikan. Tuan rumah akan mempersilakan hadirin untuk berjoget lambak atau menari tarian kipas, tarian sapu tangan, tarian mangkuk, tarian buah oren dan pelbagai lagi tarian menarik dan unik. </div><div>Masyarakat Baba Nyonya atau Cina Peranakan tidak terlepas daripada ketertiban budaya yang mengelakkan lelaki dan wanita berhubungan sebelum berkahwin. Pengantin lelaki dan wanita tidak boleh bertemu selagi tidak melalui upacara ‘Chim Pang’. Upacara ini merupakan upacara pertemuan sebelum hari perkahwinan. Ibu bapa kedua-dua pengantin perlu menghidupkan lilin di meja, lalu pengantin akan duduk berhadapan, seperti dipertemukan buat kali pertama. </div><div>Suatu perkara menarik tentang istiadat atau adat resam Cina Peranakan ini ialah, pada hari ke-12 (terakhir) temasya, hidangan wajib ialah nasi lemak. Seorang tukang masak akan dilantik sebagai ‘Bibi Nasi Lemak’ bagi memastikan nasi yang dimasak betul-betul lazat. Inilah temasya terakhir melibatkan orang ramai, sebelum upacara Che Umm berlangsung, iaitu upacara makan beradab pengantin bersama ibu dan bapa mentua, sebagai tanda terbinanya keluarga baharu.</div></div> ...
- 1
- 14342
PAKAIAN TRADISIONAL LELAKI DAN WANITA ETNIK KAYAN
<p>Keunikan komuniti Kayan di Sarawak adalah kerana memiliki telinga yang panjang dan bertatu. Semakin panjang telinga seseorang wanita Kayan, maka semakin cantik wanita tersebut dipandang dalam komunitinya. </p><p><br></p><p>Untuk mendapatkan telinga yang panjang ini, telinga kaum wanita akan dibebankan dengan pemberat anting yang diperbuat daripada timah. Anting-anting ini dikenali sebagai ‘sabau’ dan ‘lungin’. Bagi kaum lelaki pula telinga yang ditebuk dibahagian atas dan bawah akan dihiasi dengan taring beruang yang telah dianyam dengan manik yang dikenali sebagai “udeng”.</p><div><br></div> ...
- 25
- 11663
TARIAN SUMIRID MEDTEMU
<p>Sumirid Medtemu merupakan salah satu tarian tradisional masyarakat etnik Dusun Liwan yang menetap di daerah Ranau dan Kundasang Sabah. Tarian ini memiliki sejarah unik yang sangat erat dengan kehidupan agraria masyarakat Dusun Liwan yang berorientasikan pertanian khususnya penanaman padi. Inspirasi utama gerakan tarian ini diambil daripada aktiviti tradisional masyarakat Dusun Liwan yang dikenali sebagai ‘Mongogik’ iaitu proses memisahkan padi dari tangkainya dengan cara memijak menggunakan kaki. Dahulu, sebelum adanya mesin pelerai padi, aktiviti Mongogik dilakukan secara manual dan menjadi salah satu cara penting dalam pengolahan hasil tuaian padi. Daripada itu, perbuatan tersebut menjadi ilham kepada rekabentuk tarian ini.</p><p><br></p><p>Berdasarkan sejarah, tarian ini pertama kali dipersembahkan secara rasmi pada tahun 1984 iaitu dalam upacara khas menziarahi ‘Kinodou’ atau pondok penyimpanan tengkorak. Kinodou dianggap tempat sakral dan simbol penghormatan terhadap nenek moyang. Tarian ini dipersembahkan sebagai tanda kesyukuran kepada hasil tuaian padi yang berjaya dan merayakan hubungan masyarakat dengan alam dan leluhur mereka.</p><div><br></div> ...
- 5
- -
- 3892
LAPOI RININGGITAN
<p><span id="docs-internal-guid-e15ff97c-7fff-c4a7-05b7-664142eb357c"><span style="font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline;">Dusun Tinagas adalah salah satu suku kaum Kadazandusun di Sabah. Nama Dusun Tinagas (Nagas) diambil daripada nama kawasan batu yang luas di muara Sungai Sugut.</span></span></p> ...
- 1
- -
- 149
TARI SANGGUL LINTANG
<p>Tarian Sanggul Lintang Melaka merupakan tarian tradisional yang berasal dari negeri Melaka (Malacca). Tarian ini berakar umbi dalam budaya Minangkabau, yang merupakan sebahagian daripada warisan budaya Melayu yang lebih luas di rantau ini. Sanggul Lintang merujuk kepada gaya rambut tersendiri yang sering dipakai semasa persembahan, di mana rambut digayakan dalam sanggul khas, menyerupai "bintang" atau "lintang".</p><p><br></p><p>Tarian ini merupakan persembahan yang anggun dan menonjolkan nilai tradisi, adat resam dan keindahan estetika rantau ini. Pergerakan ini dicirikan oleh gerak isyarat yang clembut dan rumit yang sering menyatakan rasa hormat, layanan mesra dan rahmat, dan secara tradisinya dilakukan semasa majlis upacara atau kebudayaan, seperti perkahwinan. Namun ada yang menyatakan Sanggul Lintang adalah hiasan kepala yang digunakan oleh golongan masyarakat Baba dan Nyonya. Sanggul lintang berada di belakang kepala, terdiri atas dua bagian dan diikat di tengah-tengah. Sanggul Lintang diperbuat daripada gabungan tembaga, emas dan suasa ini memang menjadi lambang kemegahan adat resam orang Melayu khususnya ketika istiadat persandingan masyarakat Melayu Melaka zaman dahulu kala. </p><p><br></p><p>Pada zaman dahulu, pemakaian sanggul sering dikaitkan dengan keperibadian wanita. Di sinilah letaknya keistimewaan sanggul untuk dandanan rambut di majlis perkahwinan pada zaman dahulu. Di samping itu, ramai yang mungkin tidak sedar bahawa terdapat lebih pelbagai motif corak bunga yang dijadikan hiasan cucuk sanggul. Antaranya motif corak bunga Senayan, bunga Sundah Belum, bunga Kekwa, bunga Putih Pendek dan bunga Paku Putih Panjang. Kesemua motif corak ini berdasarkan kepada tumbuh-tumbuhan semulajadi yang tumbuh meliar di dalam hutan.Disebakan keunikkan Sanggul Lintang yang luar biasa. Maka wujudlah Tari Sanggul Lintang bagi menunjukkan keindahan Malam Berinai bagi masyarakat Melayu Melaka. Gerak tari ini menunjukkan keceriaan pengantin dan menunjukkan tingginya nilai busana Baju Pengantin Budaya Melaka.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 7049
TARIAN BUBU MENARI
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Tarian Bubu, juga dikenali sebagai Lukah Menari, adalah salah satu tarian rakyat tradisional negeri Perak. Tarian ini dikenali sebagai Tarian Bubu kerana peralatan utamanya adalah bubu atau lukah. Konsep ini dipercayai telah digunakan sejak lebih seratus tahun lalu. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Tarian Bubu mempunyai banyak mitos tentang asal usulnya. Salah satu yang paling digemari ialah kisah tiga pemuda yang sesat di dalam hutan semasa membubu di sungai. Mereka berehat di bawah sebatang pohon dan mendengar seorang perempuan menyanyi di atas pokok berhampiran. Mereka menghampiri wanita itu dan bertanya bagaimana mereka boleh keluar dari hutan itu. Mereka telah membuat bubu dengan pakaian perempuan itu untuk mengingati peristiwa pertemuan dengan perempuan misteri itu. Tempurung kelapa disolek menjadi kepala yang menyerupai wajah perempuan. Mereka menyanyikan lagu yang dinyantikan perempuan itu sambil memegang bubu. Penduduk kampung telah mengikuti perlakuan ketiga-tiga pemuda itu. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Tarian Bubu asal masih dimainkan, tetapi ia telah diubah suai untuk sesuai dengan keadaan semasa supaya ia terus diterima oleh masyarakat.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"><span lang="SV"><o:p></o:p></span></span></p> ...
- 23
- 4487
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM BAJAU KOTA BELUD: ADAT PERKAHWINAN
<p>Etnik Bajau di Sabah terbahagi kepada dua rumpun iaitu rumpun Bajau Laut dari Pantai Timur Sabah meliputi daerah Semporna, Kunak, Lahad Datu dan Sandakan Manakala, rumpun Bajau Sama pula menduduki kawasan Pantai Barat Sabah meliputi daerah Kota Belud, Tuaran, Papar, Petagas, Putatan dan Tanjung Aru. Kedua rumpun Etnik Bajau ini adalah beragama Islam dan kaya dengan amalan adat dan warisan. Walaupun begitu, dalam adat pekahwinan, kedua-dua rumpun ini mempunyai struktur yang berbeza dan kompleks mengikut amalan budaya mereka yang diwariskan secara turun temurun. Dalam konteks masyarakat Bajau Kota Belud, adat perkahwinan ini masih kukuh diamalkan sehingga kini sebagai lambang jati diri budaya dengan mempamerkan nilai-nilai kesopanan, penghormatan, dan semangat kekeluargaan yang menjadi tunjang kepada kehidupan sosial mereka (Muhd Hadhari Atong, 2024).</p> ...
- 3
- -
- 5538
TARIAN TIGAL PRANUK
<p>Tigal Pranuk adalah tarian yang meniru pergerakan dan perilaku haiwan iairu sang kancil. Tarian ini memerlukan fleksibiliti fizikal dan wajah untuk menggambarkan bunyi, pergerakan dan tindak-tanduk haiwan tersebut.</p><p><br></p><p>Perilaku kancil-kancil ini disaksikan oleh beberapa penduduk di Bukar’sadung yang kebetulan berada di kawasan tersebut kerana memotong kayu. Sekembalinya mereka ke kampung mereka mula meniru tingkah laku kancil tadi sehingga menjadi bentuk tarian.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 1320