CARI CUCU - NENEK SI BONGKOK TIGA

Permainan Tradisional

Gambar

6

Video

tiada

Pelawat Hari ini

3

Jumlah Pelawat

3

Pengenalan dan sejarah

Permainan tradisional Cari Cucu – Nenek Si Bongkok Tiga merupakan salah satu warisan permainan kanak-kanak Melayu yang berakar daripada budaya lisan masyarakat. Permainan ini berbentuk gabungan nyanyian berirama dengan peranan lakonan yang menjadikannya unik dan berbeza daripada permainan fizikal semata-mata. Ia lazimnya dimainkan di kawasan terbuka seperti halaman rumah, balai kampung, ataupun padang lapang, terutama ketika waktu petang atau malam bulan terang apabila kanak-kanak berhimpun selepas seharian membantu keluarga. Jumlah pemain tidak terbatas, malah lebih ramai peserta akan menjadikan suasana permainan lebih meriah dan menyeronokkan.


Aspek menarik dalam permainan ini ialah ia mempunyai dua buah lagu khas yang didendangkan secara beramai-ramai oleh kanak-kanak ketika permainan berlangsung. Lagu tersebut berperanan sebagai pembuka suasana dan juga sebagai tanda permulaan gerakan permainan. Selain daripada nyanyian, permainan ini turut memerlukan beberapa peralatan mudah seperti sehelai kain atau sapu tangan untuk menutup mata dan sebatang tongkat kayu yang digunakan oleh pemain yang memegang watak “nenek.” Peralatan yang ringkas ini menonjolkan kreativiti masyarakat Melayu tradisional dalam mencipta hiburan berasaskan bahan seharian tanpa kos yang tinggi.


Nama “Nenek Si Bongkok Tiga” yang menjadi pusat kepada permainan ini merujuk kepada bayangan seorang nenek tua yang bongkok, lemah dan menakutkan, manakala watak “cucu” melambangkan golongan kanak-kanak yang lincah dan nakal. Dari perspektif sejarah lisan, permainan ini bukan sahaja dicipta untuk hiburan, tetapi juga berfungsi sebagai satu bentuk nasihat dan kawalan sosial. Terdapat kepercayaan bahawa ibu bapa pada zaman dahulu sering menggunakan kisah “nenek bongkok” sebagai alat untuk menakutkan anak-anak yang bermain terlalu lama di luar rumah sehingga lewat petang, ataupun yang enggan tidur pada waktu malam. Mitos tentang nenek tua yang akan datang “mengambil” kanak-kanak nakal memberi kesan psikologi, sekali gus membentuk disiplin dalam kalangan anak-anak supaya tidak melanggar waktu yang ditetapkan oleh keluarga.

Walaupun unsur menakutkan itu wujud, permainan ini tetap popular dimainkan oleh kanak-kanak kerana sifatnya yang menyeronokkan dan mencabar. Kanak-kanak masih berani “menjadi cucu” yang dikejar, malah mereka menjadikan watak “nenek bongkok” sebagai sumber jenaka dan keriangan. Keadaan ini memperlihatkan betapa permainan tradisional Melayu bukan sahaja bersifat hiburan, tetapi turut memuatkan unsur simbolik, nasihat, dan nilai pendidikan tersirat yang diwariskan daripada satu generasi kepada generasi berikutnya. Secara tidak langsung, Cari Cucu – Nenek Si Bongkok Tiga menjadi cerminan imaginasi kolektif masyarakat Melayu, yang menggabungkan cerita rakyat, kreativiti, dan amalan budaya dalam bentuk sebuah permainan kanak-kanak yang kekal dikenang hingga ke hari ini.

Fungsi dan Peranan

Permainan tradisional Cari Cucu – Nenek Si Bongkok Tiga bukan sahaja berfungsi sebagai hiburan semata-mata, malah turut memainkan peranan penting dalam pembentukan sosial, emosi, dan fizikal kanak-kanak Melayu. Pada asasnya, permainan ini menjadi medium riadah yang menyeronokkan, mengisi masa lapang serta mengeratkan hubungan persahabatan dalam kalangan rakan sebaya. Melalui nyanyian berirama dan interaksi semasa bermain, kanak-kanak berpeluang untuk mencipta suasana gembira, sekali gus mengurangkan tekanan serta melatih diri untuk bergaul dalam kelompok yang lebih besar.


Dari sudut sosial, permainan ini berfungsi sebagai alat sosialisasi yang efektif. Kanak-kanak dididik untuk bekerjasama dalam kumpulan, menghormati giliran, serta belajar memahami peranan masing-masing dalam permainan. Sifat berpasukan yang lahir daripada aktiviti ini membantu mereka membina rasa kebersamaan (sense of belonging) yang penting dalam membentuk hubungan baik sesama rakan dan komuniti.


Dalam aspek ilmu pengetahuan, permainan ini memberi peluang kepada kanak-kanak untuk mengasah daya fikir melalui proses meneka dan membuat andaian. Misalnya, pemain yang menjadi “nenek” perlu menggunakan deria sentuhan serta meneka bunyi suara bagi mengenal pasti siapa cucu yang ditangkap. Proses ini secara tidak langsung melatih kemahiran membuat hipotesis, daya analisis, serta tumpuan terhadap rangsangan deria, yang penting dalam perkembangan minda mereka.

Selain itu, aspek nilai dan tanggungjawab juga dapat dilihat dengan jelas. Permainan ini mengajar kanak-kanak untuk mematuhi peraturan, menjaga rahsia, serta berlaku jujur dalam permainan. Contohnya, pemain lain tidak dibenarkan membocorkan nama rakan yang sedang dipegang oleh “nenek,” dan hal ini mendidik mereka tentang nilai integriti, disiplin, serta pentingnya menghormati undang-undang bersama. Ia juga menanamkan sifat sabar dan toleransi, yang merupakan asas penting dalam kehidupan bermasyarakat.

Manakala dari aspek praktikal dan psikomotor, permainan ini turut menyumbang kepada perkembangan fizikal kanak-kanak. Pergerakan seperti berlari, mengelak, atau mengimbangi badan ketika dikejar oleh “nenek” dapat meningkatkan koordinasi otot-saraf, kelajuan, imbangan, kelenturan dan sedikit sebanyak daya tahan tubuh. Walaupun tidak seintensif permainan sukan, aktiviti ini tetap menyumbang kepada perkembangan jasmani yang sihat dan bertenaga.

Secara keseluruhannya, fungsi dan peranan permainan Cari Cucu – Nenek Si Bongkok Tiga jauh melangkaui aspek hiburan semata-mata. Ia merupakan wadah pendidikan tidak formal yang lengkap, melibatkan perkembangan sosial, kognitif, afektif dan psikomotor secara seimbang. Permainan ini membuktikan bahawa warisan tradisional masyarakat Melayu kaya dengan nilai didikan yang boleh dijadikan panduan untuk membentuk generasi yang bukan sahaja ceria, malah berdisiplin, kreatif, dan berdaya tahan.

Busana/ Aksesori

-

Peralatan/ Bahan-Bahan

Permainan tradisional Cari Cucu – Nenek Si Bongkok Tiga pada asasnya tidak memerlukan peralatan yang rumit. Seperti kebanyakan permainan rakyat yang diwarisi secara turun-temurun, ia bergantung kepada kreativiti kanak-kanak dan kemudahan yang ada di sekeliling mereka.


Bagi melaksanakan permainan ini, hanya beberapa peralatan asas diperlukan. Antaranya ialah sehelai kain atau sapu tangan yang digunakan untuk menutup mata pemain yang memegang watak “nenek.” Penutup mata ini penting kerana ia memberi cabaran kepada pemain untuk menggunakan deria lain seperti sentuhan dan pendengaran dalam usaha mengenal pasti siapakah “cucu” yang ditangkap.


Selain itu, permainan ini juga menggunakan sebatang kayu tongkat yang akan dipegang oleh “nenek.” Tongkat ini bukan sahaja berfungsi sebagai simbol bagi menggambarkan keadaan fizikal seorang nenek bongkok, tetapi juga membantu menambahkan kesan dramatik dan keseronokan dalam permainan. Kanak-kanak yang lain pula hanya memerlukan kawasan lapang sebagai gelanggang serta pengetahuan tentang lirik lagu “Nenek Si Bongkok Tiga” untuk dinyanyikan secara beramai-ramai.


Kaedah / Cara Penyediaan/ Cara Persembahan

Permainan Cari Cucu – Nenek Si Bongkok Tiga dimainkan secara berkumpulan dan memerlukan sekurang-kurangnya empat orang pemain. Jumlah pemain yang ramai menjadikan permainan lebih meriah dan mencabar. Permainan ini boleh dimainkan oleh kanak-kanak lelaki mahupun perempuan di kawasan lapang yang selesa dan bebas daripada halangan.


  1. Pemilihan “Nenek”

Sebelum permainan bermula, seorang pemain dipilih untuk memegang watak “nenek.” Pemilihan ini boleh dilakukan melalui undian ringkas seperti permainan lai lai li tam plong. Pemain yang kalah dalam undian akan ditutup matanya dengan sapu tangan atau kain sebagai penanda bahawa dia adalah “nenek.” Kemudian, sebatang tongkat diberikan kepadanya untuk dipegang dan beraksi seperti seorang nenek tua yang bongkok dan buta.


  1. Susunan Permainan

Pemain lain akan membentuk satu bulatan sambil berpegangan tangan. “Nenek” berdiri di tengah bulatan dengan mata tertutup dan tongkat di tangan. Permainan dimulakan dengan semua pemain menyanyikan lagu berikut sambil mengelilingi “nenek”:


Nenek-nenek si bongkok tiga,

Siang mengantuk malam berjaga,

Mencari cucu di mana ada,

Nenekku kahwin dengan anak raja.


Semasa nyanyian berlangsung, “nenek” berdiam diri sambil menggerakkan tongkat, membongkok-bongkokkan badan, dan beraksi seperti orang tua. Setelah lagu tamat, semua pemain akan berhenti, duduk mencangkung, dan berdiam diri.


  1. Aksi “Nenek”

Seterusnya, “nenek” pula akan menyanyikan bait lagu:


Cucu-cucu tak dapat lari,

Nenek tua banyak sakti,

Sekarang nenek mencari ganti,

Siapa yang kena dia yang jadi.


Selepas itu, “nenek” mula meraba-raba di dalam bulatan untuk mencari “cucu.” Pemain yang disentuh hendaklah kekal diam dan tidak boleh melarikan diri. “Nenek” akan cuba meneka identiti pemain tersebut sama ada melalui sentuhan tubuh atau meneka suara jika pemain diminta mengeluarkan bunyi.


  1. Peraturan Permainan


  • “Nenek” tidak boleh membuka penutup mata sepanjang permainan.

  • Pemain yang ditangkap tidak boleh melarikan diri ketika “nenek” sedang meneka.

  • Jika “nenek” berjaya meneka nama dengan tepat, pemain itu akan menjadi pengganti “nenek.”

  • Jika tekaan salah, “nenek” diberi tiga peluang meneka sebelum beralih mencari pemain lain.

  • Pemain lain tidak dibenarkan memberi jawapan atau membocorkan identiti pemain yang sedang disentuh oleh “nenek”.

  1. Teknik Permainan

Permainan ini menekankan unsur koordinasi dan konsentrasi. Pemain membentuk bulatan sambil menyanyi, manakala “nenek” berlakon sebagai orang tua dengan berjalan perlahan, membongkok, dan mengetuk-ngetuk tongkat. Keseronokan tercetus apabila semua pemain ketawa dan cuba mengelak ditangkap, namun perlu berdiam diri apabila tiba giliran “nenek” mencari cucu.


  1. Keselamatan Permainan

Bagi memastikan permainan selamat, ia perlu dijalankan di kawasan lapang tanpa halangan seperti batu, kaca, atau objek tajam yang boleh mencederakan pemain. Kawasan permainan juga wajar ditandakan agar pemain tidak bergerak terlalu jauh, manakala pemakaian pakaian sukan dan kasut yang sesuai amat digalakkan untuk mengelakkan kecederaan.


Tokoh dan Pencapaian

-

Sumber Rujukan

Bahan Bacaan

Md Noh, M., & Muhammad, M. (2021). Character portrayal and Malay women characters in Malay classical cinema during studio era: ‘Musang Berjanggut’ (1959), ‘Tun Fatimah’ (1962). ESTEEM Journal of Social Sciences and Humanities, 5(1), 26–39.


Shamsuddin, A. (1992). Lagu-lagu permainan tradisional Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.


Wikipedia. (n.d.). Permainan cari cucu. In Wikipedia bahasa Melayu. Retrieved August 29, 2025, from https://ms.wikipedia.org/wiki/Permainan_cari_cucu


Aishahasyikin. (n.d.). Aishah Asyikin blogspot. Retrieved August 29, 2025, from https://aishahasyikin.blogspot.com/


ABC Taman Hatiku. (2012, August). Nenek-nenek si bongkok tiga (senarai permainan). Retrieved August 29, 2025, from https://abctamanhatiku.blogspot.com/2012/08/nenek-nenek-si-bongkok-tiga-senarai.html


Traditional Games CCT. (2013, March). Nenek si bongkok tiga. Retrieved August 29, 2025, from https://traditionalgamescct.blogspot.com/2013/03/nenek-si-bongkok-tiga.html


Lokasi

Informan/Tokoh/Penyunting/Penyelidik
Dapatkan Arah

Maklumat Perhubungan JKKN Negeri

Pegawai Kebudayaan

Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara

atau

Gunakan borang di bawah untuk berhubung terus dengan pihak Informan/Tokoh/Penyunting/Penyelidik. Kami akan membalas pertanyaan anda secepat mungkin!