Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : 430
ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT INDIA: KEMATIAN: UPACARA MENANGGALKAN THAALI
<p><span id="docs-internal-guid-e63f0a61-7fff-a84e-45b7-5e8848cf8a31"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Masyarakat India meyakini konsep kelahiran semula, di mana kematian diibaratkan seperti tidur, dan roh akan "bangun" selepasnya. Sarjana India juga menjelaskan bahawa kematian adalah pemisahan antara roh dan jasad. Jasad akan musnah, sementara roh kembali ke alam barzakh. Mayat dalam kalangan masyarakat India biasanya dibakar atau dikebumikan.</span></span></p> ...
- 1
- -
- 872
ADAT RESAM DAN BUDAYA SEBELUM PERKAHWINAN MASYARAKAT CINA: ADAT MERISIK
<p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Dalam masyarakat Cina, perkahwinan dianggap sebagai satu titik permulaan yang penting dalam kehidupan seseorang. Ia merupakan salah satu aspek utama dalam memperkukuhkan serta mengekalkan institusi keluarga. Hal ini jelas menunjukkan bahawa keturunan dapat diwariskan dari satu generasi ke generasi seterusnya. Perkataan perkahwinan dalam bahasa Cina ialah 婚姻 (pinyin: hūn yīn). Pada asalnya, perkahwinan tradisional Cina sering diatur oleh keluarga yang berminat untuk menggabungkan hubungan.</span><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;"><br><br></span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Dalam pemikiran Konfusianisme, perkahwinan dianggap sebagai perkara yang sangat penting kerana ia melibatkan penyatuan dua keluarga dan memberi kesan kepada masyarakat. Menurut tradisi budaya Cina, perkahwinan antara dua individu dengan nama keluarga yang sama dianggap sebagai inses. Dari sudut pandang keluarga yang berpegang kepada ajaran Konfusianisme, perkahwinan menghubungkan keluarga-keluarga yang memiliki nama keluarga berbeza serta memastikan kesinambungan keturunan klan bapa. Oleh itu, manfaat dan kelemahan sesuatu perkahwinan memberi kesan kepada seluruh keluarga, bukan hanya kepada pasangan yang terlibat. Dari perspektif sosial, suami isteri dilihat sebagai unit asas masyarakat Cina.</span><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;"><br></span><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;"><br></span><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Struktur adat resam sebelum perkahwinan di dalam masyarakat Cina adalah </span></p><p><span id="docs-internal-guid-0d111b14-7fff-4cf3-726d-e3b101f3e4a9"></span></p><ol style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type:decimal;font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#ff0000;background-color:transparent;font-weight:700;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;" aria-level="1"><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:0pt;" role="presentation"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#ff0000;background-color:transparent;font-weight:700;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Adat Merisik</span></p></li><li dir="ltr" style="list-style-type:decimal;font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;" aria-level="1"><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" role="presentation"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Upacara Meminang</span></p></li><li dir="ltr" style="list-style-type:decimal;font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;" aria-level="1"><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:12pt;" role="presentation"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Adat Pertunangan </span></p></li></ol> ...
- 1
- -
- 953
BUAH ENGKALA
<p>Buah engkalak atau nama saintifiknya Litsea Garciae merupakan buah yang berada dalam keluarga Avocado. Buah engkalak merupakan buah yang bermusim seperti rambutan dan durian juga dabai. Buah ini paling banyak didapati di negeri Sarawak dan tidak di Semenanjung Malaysia. Buah engkalak hanya akan menjadi hidangan apabila telah cukup masak dan berwarna merah jambu. Buah yang masih muda dan masih belum cukup masak biasanya berwarna hijau dan boleh juga dijadikan jeruk. Pokok buah ini mengambil masa sehingga empat atau lima tahun untuk mula berbunga dan mengeluarkan hasil. Pada musim buah-buahan, buah engkalak boleh didapati dengan begitu mudah di pasar-pasar atau di pondok jualan buah-buahan di tepi jalan.</p> ...
- 1
- -
- 8948
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM KEDAYAN: ADAT PERKAHWINAN
<p>Masyarakat Kedayan merupakan salah satu etnik minoriti di Sabah yang kebanyakannya menetap di daerah Sipitang, Beaufort, Kuala Penyu, serta Wilayah Persekutuan Labuan. Kumpulan etnik ini majoritinya beragama Islam dan menggunakan bahasa Kedayan Brunei sebagai bahasa pertuturan utama, yang mirip dengan dialek Melayu Brunei namun memiliki perbezaan dari segi intonasi dan kosa kata. Salah satu keunikan identiti budaya mereka adalah adat perkahwinan yang kaya dengan nilai tradisi dan simbolisme yang tersendiri.</p> ...
- 2
- -
- 2017
GENDANG PAHANG
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Gendang merupakan sejenis alat muzik yang dihasilkan dengan menggunakan kayu berbentuk bulat.</span><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language: SV;mso-fareast-language:EN-US">Pemukul gendang dikenali sebagai tukang gendang. Manakala pemukul atau pemain gendang diraja mempunyai gelaran tersendiri iaitu Kulup Raja. Pada tahun 1857, permainan gendang Pahang mula diperkenalkan setelah tercetusnya perang saudara di Chenor, Pahang. Kemudian, gendang Pahang mula berkembang di beberapa buah daerah iaitu Jerantut, Kuala Lipis, Pekan, Chenor dan Temerloh, sementara di kawasan yang lainnya gendang Pahang semakin pupus. Di sesebuah kawasan, penduduk setempat lebih menggemari irama setempat berbanding irama-irama yang didatangkan dari daerah lain. </span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language: FI;mso-fareast-language:EN-US">Keadaan ini menunjukkan mereka sangat konsisten mempertahankan irama yang dipusakainya sejak turun-temurun. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language: FI;mso-fareast-language:EN-US"><br></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language: FI;mso-fareast-language:EN-US"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">Gendang Pahang merupakan seni muzik tradisi yang mendapat pengaruh seni muzik Islam. Seni muzik ini dipercayai diperkenalkan oleh Dato’ Purba Jelai dan disebarkan oleh tiga generasi. </span><span style="font-size: 12pt;">Gendang Pahang mempunyai lagunya tersendiri yang dikenali sebagai <em>Bujang Hilir</em>. Muzik ini dimulakan dengan rentak pembukaan dan disudahi dengan rentak membunuh atau rentak mati di samping rentak-rentak sampingan yang lain. </span><span lang="SV" style="font-size: 12pt;">Selain itu, lagu popular yang sering dimainkan adalah <em>Samaderas, Kambing Berlaga, Lenggang Janda, Bujang Hilir </em>dan<em> Raja Berangkat</em>. </span><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">Gendang Pahang dimainkan ketika majlis perkahwinan dan adat-istiadat istana serta untuk mengiringi persembahan silat dan tarian Inai. Gendang Pahang tidak dikhususkan kepada golongan lelaki sahaja sebaliknya turut melibatkan golongan wanita.</span><br></span></p> ...
- 25
- 3256
TEATER TRADISIONAL BANGSAWAN (WPKL)
<p><span id="docs-internal-guid-eb12858f-7fff-2448-ebee-4e09f7882204"></span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.3800000000000001;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:13pt;font-family:Calibri,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Sejak bangsawan bertapak di Malaysia pada tahun 1880-an, bermulalah satu kegiatan teater yang kemudiannya menjadi sangat popular dan monopoli kegiatan teater di Malaysia selama lebih 70 tahun. Bangsawan bermula di Pulau Pinang, lalu berkembang ke seluruh Malaysia hingga ke Indonesia. Teater bangsawan dipengaruhi dari pementasan teater Wayang Parsi atau Mendu yang melakonkan cerita-cerita dengan menggunakan bahasa Hindi dan dilakonkan oleh pelakon lelaki dan wanita yang didatangkan dari India ketika dulu. Pada tahun 1870-an, sebuah rombongan drama dari India, dikenali sebagai "Rombongan Wayang Parsi" atau "Mendu," datang ke Pulau Pinang untuk mempersembahkan lakonan mereka. Rombongan ini terdiri daripada pelakon lelaki dan perempuan yang mahir menyanyi, berlakon, dan menari. Teater Bangsawan mencapai zaman kemasyhurannya sekitar akhir tahun 1890-an, dengan memuncaknya bermula pada tahun 1911. Namun, teater ini mengalami kemerosotan pada awal 1940-an sewaktu penjajahan Jepun di Tanah Melayu dan mula hilang populariti pada tahun 1950-an. Selepas itu, beberapa kumpulan kecil masih mementaskan Bangsawan dalam majlis kecil secara undangan, tetapi tidak bertahan lama. Pada tahun 1990-an, dengan adanya Panggung Negara dan Istana Budaya, teater Bangsawan mula diterbitkan semula oleh kedua-dua agensi ini untuk memelihara seni budaya negara. Bangsawan kembali aktif dalam usaha melestarikan teater tradisional, di mana persembahannya semakin konsisten di bawah sokongan kerajaan. Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara (JKKN) dan Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) bekerjasama melalui program Semarak Bangsawan, yang dimulakan pada tahun 2007 dan berterusan hingga kini.</span></p> ...
- 1
- -
- 2772
WAYANG KULIT GEDEK
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Wayang Kulit Gedek adalah satu bentuk persembahan wayang kulit yang terkenal di utara Semenanjung Malaysia. Identiti Wayang Kulit Gedek dipengaruhi oleh unsur-unsur dari negara Thailand. Wayang Kulit Gedek yang hanya boleh ditemui di negeri Kedah ini, dipercayai berasal daripada persembahan “Nang Talung”, iaitu seni persembahan tradisional yang popular di Selatan Thai. Pengaruh paling jelas dapat dilihat melalui rekaan pakaian watak dan dialek yang digunakan.</span><span lang="SV" style="letter-spacing: 0.7px; font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif;">Daripada segi cerita, Wayang Kulit Gedek mempunyai perbezaan dengan Wayang Kulit Kelantan walaupun kedua-duanya bersumberkan pada cerita Ramayana. Wayang Kulit Kelantan memaparkan watak Seri Rama sebagai saduran kisah epik Ramayana, manakala Wayang Kulit Gedek menampilkan persembahan yang ringkas dan lebih menjurus kepada isu-isu moden.<o:p></o:p></span><span lang="SV" style="letter-spacing: 0.7px; font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif;">Watak-watak utama dalam persembahan Wayang Kulit Gedek adalah seperti Ai Tong, Ai Kiew, Dewa Panah dan Mahaguru. </span><span style="letter-spacing: 0.7px; font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif;">Terdapat dua (2) pembahagian watak utama iaitu watak jahat dan watak baik</span><span lang="SV" style="letter-spacing: 0.7px; font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif;">Watak baik diwakili oleh patung-patung yang berperanan sebagai hero dan heroin. Contohnya seperti patung Mahaguru, Dewa Panah, Raja dan Permaisuri. Manakala watak jahat pula diwakili menerusi patung gergasi dan bota.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height: 150%;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV"><o:p></o:p></span></p> ...
- 8
- 2488
GULAI UMBUT PISANG
<p>Gulai Umbut Pisang adalah hidangan istimewa masyarakat di Daerah Baling, Kedah. </p> ...
- 1
- 882
MI UDANG
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.7px; display: inline !important;">Pelbagai tempat di Malaysia menyediakan Mi Udang. Sejak tahun 1970-an dan 1980-an, resepi Mi Udang yang unik telah menjadi terkenal di negeri Perak, terutamanya di bahagian utara dan pantai iaitu di daerah Bagan Serai dan Taiping. Masakan Cina yang datang ke Tanah Melayu membentuk asas Mi Udang. Apabila mi dibuat daripada tepung gandum, udang digunakan sebagai bahan utama.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:107%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language: SV;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA"> Mi Udang bukan sahaja dimasak untuk majlis keraian dan sambutan perayaan, tetapi ia juga tersedia sebagai menu di restoran dan kedai makan. Menu Mi Udang yang menarik sesuai untuk penduduk tempatan dan pelancong asing kerana pilihan udang sungai dan laut yang segar.</span></p> ...
- 33
- 995
INANG INANG
<p>Inang-inang adalah salah satu makanan tradisional yang berasal daripada budaya Melayu dan cukup popular di beberapa kawasan di Malaysia. Ia biasanya diperbuat daripada nasi yang dipadatkan, dibakar atau digoreng, dan sering dinikmati sebagai kudapan ringan. Nama "inang-inang" sering dikaitkan dengan tradisi masyarakat yang menjadikan nasi sebagai bahan asas makanan harian. Inang-inang dipercayai berasal daripada masyarakat desa yang mencari cara untuk mengelakkan pembaziran nasi lebihan. Oleh itu, nasi lebihan diproses menjadi kudapan yang boleh disimpan lebih lama.</p><p><br></p><p>Dalam budaya Melayu tradisional, makanan ini sering dihidangkan sebagai makanan ringan atau sebagai sebahagian daripada hantaran perkahwinan dan kenduri. Inang-inang juga dikenali dengan nama lain di negara jiran seperti Indonesia, yang mempunyai tradisi serupa dalam menghasilkan makanan daripada nasi. Inang-inang berasal dari kebudayaan masyarakat Melayu yang tinggal di pesisir pantai dan pedalaman. Di Melaka, makanan ini dikenali sebagai cara untuk mengelakkan pembaziran nasi lebihan. Oleh kerana tradisi ini telah lama wujud, inang-inang menjadi simbol makanan kampung yang sering dikaitkan dengan kenduri-kendara dan majlis tradisional di Melaka. Inang-inang di Melaka biasanya lebih dikenali dalam bentuk nasi yang dipadatkan dan dijemur sebelum dimasak, namun variasi dalam cara penyediaan dan bahan tambahan memberi setiap keluarga cara mereka sendiri dalam membuat inang-inang.</p><p><br></p><p>Keistimewaan Inang-Inang Melaka</p><p>Menggunakan Nasi Lebihan</p><p>Inang-inang adalah cara yang bijak untuk mengelakkan pembaziran nasi lebihan. Ia memberikan nilai tambah pada makanan yang sudah sedia ada.</p><p>Makanan Ringan Tradisional</p><p>Inang-inang adalah kudapan yang mudah disediakan dan sesuai dimakan pada bila-bila masa. Ia juga sering menjadi pilihan untuk hidangan sampingan dalam majlis-majlis tertentu.</p><p>Rasa Masin atau Manis</p><p>Inang-inang boleh disediakan dalam dua versi: versi masin dengan sedikit garam, atau versi manis dengan gula merah atau gula melaka yang melapisi kepingan nasi.</p><p>Makanan Kampung</p><p>Sebagai makanan warisan dari kampung, inang-inang menggambarkan budaya masakan tradisional masyarakat Melayu yang penuh dengan kearifan lokal.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 2063
GENDANG DAN KOMPANG
<p>Gendang dan kompang merupakan dua instrumen muzik tradisional yang memiliki sejarah panjang dalam masyarakat Melayu Kedah, mencerminkan warisan budaya yang kaya dan unik. Gendang dikenali sebagai alat perkusi utama yang sering dimainkan dalam pelbagai acara seperti perkahwinan, majlis adat, dan upacara keagamaan. Menurut kajian oleh Mohd Ghouse Nasuruddin (2014), gendang dipercayai telah diperkenalkan ke Tanah Melayu melalui pengaruh Hindu-Buddha sebelum berkembang dengan elemen Islam yang tiba bersama pedagang Arab dan India. Bentuk dan cara permainan gendang sering kali berkait rapat dengan adat istiadat diraja di Kedah, di mana ia menjadi simbol penghormatan dalam acara kebesaran.</p><p><br></p><p>Kompang pula lebih sinonim dengan tradisi Islam dan berperanan penting dalam mengiringi selawat serta puji-pujian dalam majlis keagamaan. Ia dipercayai berasal dari dunia Arab, diperkenalkan ke nusantara oleh pedagang dan pendakwah Islam pada abad ke-13. Fungsi kompang bukan sahaja sebagai alat muzik tetapi juga medium dakwah dan penyatuan masyarakat, seperti yang ditekankan dalam kajian oleh Siti Hawa Haji Salleh (2002). Di Kedah, tradisi bermain kompang telah menjadi sebahagian daripada identiti budaya, dengan rentak permainannya sering disesuaikan untuk mencerminkan nilai tempatan.</p> ...
- 1
- 2460
TARIAN SUMAZAU
<p><span id="docs-internal-guid-19d7367c-7fff-6c82-b0a7-b16382e08540"></span></p><p>Sumazau adalah tarian tradisional ikonik bagi masyarakat etnik Kadazandusun di Sabah. Tarian ini sering dipersembahkan semasa Pesta Kaamatan (Pesta Menuai) yang disambut setiap tahun pada 31 Mei sebagai penghormatan kepada ‘Bambaazon’ (semangat padi) selepas musim menuai. Tarian ini juga dikenali sebagai Sumayau dalam bahasa Dusun yang sangat berkait dengan perkataan ‘Minsayau’ iaitu satu perbuatan menari dengan pergerakan melompat-lompat.</p><div><div>Asal usul tarian ini dikaitkan dengan paparan gerak burung helang yang sedang menguakkan sayapnya diudara, terutamanya di atas padi-padi yang menguning ketika musim menuai tiba. Daripada itu, gerak burung helang itu menjadi sumber inspirasi kepada pola pegerakan Sumazau. Tarian ini akan ditarikan secara berpasangan antaran lelaki dan perempuan yang tidak terhad kepada mana-mana jumlah penari yang ingin menarikannya. </div></div><div><br></div> ...
- 5
- 14652








