Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : [Adat Resam] 86
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM MURUT SUKU TAHOL - ADAT KEMATIAN TRADISI TAJAU
<p><br></p><p>Suku Murut Tahol adalah kelompok sukuan yang terbesar dalam pecahan masyarakat etnik Murut. Suku ini berasal dari penempatan di Sungai Tahol yang terletak di Pensiangan sebelum berhijrah ke kawasan lain seperti daerah Tenom, Sapulut dan Nabawan. Mereka sering memperkenalkan diri mereka sebagai Ulun Tahol yang bermaksud orang Tahol. </p><p><br></p><p>Sehingga kini, sebahagian besar suku Murut Tahol telah menganut agama Kristian sebagai pegangan utama mereka. Namun demikian, masih terdapat kelompok kecil dalam kalangan mereka yang tetap berpegang kepada kepercayaan animisme (pagan). Meskipun suku ini telah menganut agama masing-masing, mereka terus memelihara dan mengamalkan adat serta tradisi nenek moyang yang tidak bercanggah dengan ajaran agama. Salah satu tradisi yang masih diamalkan ialah adat kematian yang memiliki sistem adat dan struktur kepercayaan unik serta mencerminkan identiti budaya yang kaya serta kekuatan nilai komuniti mereka. </p><p><br></p><p>Erti kematian dalam suku Murut Tahol adalah merujuk kepada sesuatu musibah yang memilukan kerana, mereka percaya si mati akan meneruskan kehidupan bersendirian. Dari satu sudut yang lain, kematian menurut mereka adalah satu hal yang misteri kerana tidak ada sesiapa yang mengetahuinya dengan jelas tentang perjalanan sebenar si mati di alam yang berlainan. Hal ini kerana, kematian dalam konteks falsafah kehidupan mereka terbahagi kepada dua iaitu kematian yang baik dan kematian yang tidak baik.</p><p><br></p><p>Kematian yang baik ialah kematian dalam keadaan tidur dengan mata dan mulut yang tertutup dengan rapat. Kematian yang tidak baik pula ditandai oleh kesakitan yang amat sangat dan diiringi oleh jeritan yang kuat ketika meninggal. Bagi mereka, jeritan yang kuat tersebut berhubungan dengan semangat jahat yang mengganggu manusia sebelum menemui ajalnya.</p><p><br></p><p>Oleh yang demikian, mereka percaya bahawa cara kematian seseorang ini adalah berhubungan dengan kehidupannya sebelum ini. Jika seseorang itu dinilai dengan baik semasa hayatnya, maka kematiannya adalah dipermudahkan. Jika sebaliknya, maka kematiannya akan menjadi sukar dan sulit serta mengerikan. Justeru, untuk memastikan roh si mati tenang menuju alam abadi, suku Murut Tahol amat berpegang kepada prinsip amalan tradisi dalam proses pengurusan kematian seperti dalam sistem amalan adat warisan mereka.</p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 3099
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM IBAN: ADAT PERKAHWINAN
<p>Majlis perkahwinan (melah pinang) dimulakan oleh pengantin lelaki yang memakai pakaian tradisional suku kaum ini diarak dalam rombongan menaiki kenderaan atau jong ke rumah pengantin perempuan, diiringi paluan gong. Ketibaan mereka disambut dengan satu das tembakan senapang sebagai tanda. Rombongan pengantin perempuan turun ke sungai untuk mandi bersama-sama dengan rombongan pengantin lelaki sebagai tanda permulaan silaturahim antara rombongan pengantin lelaki dan rombongan pengantin perempuan.</p><p><br></p><p>Upacara perkahwinan bermula dengan perbincangan di ruai dengan hidangan air tuak. Pengantin perempuan meminta berian (hantaran) yang nilainya bergantung kepada ketetapan penduduk kampung. Terdapat juga barangan hantaran lain, iaitu:</p><p><br></p><p>1. Bayaran pemecah tangga iaitu sebilah beliung atau kapak</p><p>2. Bayaran pembuka pintu iaitu sebatang lembing</p><p>3. Bayaran pembuka kelambu iaitu sebilah pedang</p><p>4. Bayaran-bayaran lain yang bersesuaian</p><p><br></p><p>Upacara membelah pinang menentukan tempoh jodoh kedua-dua pengantin. Pinang tersebut kemudian diagihkan kepada hadirin. Dengan ini upacara perkahwinan dianggap tamat melainkan majlis bersanding diadakan pada sebelah malamnya, maka upacara akan tamat pada malam tersebut. </p><p><br></p><p>Sekiranya ada kesalahan atau kesilapan semasa majlis perkahwinan itu pengantin baru mandi di sungai untuk membersihkan diri. Mereka juga diminta memegang sehelai kain sepanjang tujuh ela supaya kesalahan setiap individu akan hilang.</p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 3211
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM KADAZANDUSUN SUKU KADAZAN PAPAR – PANTANG LARANG KAPATAZON (KEMATIAN)
<p>Sebagai kumpulan etnik terbesar di Sabah, suku Kadazan-Dusun memiliki dialek yang berbeza dalam merujuk kepada adat resam tertentu, termasuk istilah yang berkaitan dengan kematian. Dalam bahasa Kadazan-Dusun secara umum, kematian disebut sebagai Kapatayon. Namun, dalam dialek suku Kadazan Papar, istilah yang digunakan adalah Kapatazon. Secara keseluruhannya, terdapat dua istilah utama dalam bahasa Kadazan-Dusun untuk merujuk kepada kematian, disertai dengan variasi sebutan lain yang mencerminkan perbezaan dialek antara subetnik. Selain itu, setiap subetnik Kadazan-Dusun juga mempunyai variasi dalam pantang larang berkaitan kematian. Walaupun struktur atau sistem pantang larang tersebut pada dasarnya seragam, perbezaan tertentu tetap wujud, mencerminkan keunikan budaya kesukuan masing-masing.</p> ...
- 1
- -
- 2713
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM IBAN: ADAT MENDIRIKAN RUMAH LAMIN
<p>Rumah Lamin, juga dikenali sebagai Rumah Panjang, dibina dalam bentuk empat segi dengan kepanjangan sehingga 300 meter dan dengan kelebaran sehingga 25 meter. Rumah ini dibina pada posisi menghadap ke arah sungai yang berdekatan. Rumah panjang ini terbina daripada susunan beberapa buah rumah secara bersambung dengan setiap satunya dimiliki masing-masing oleh keluarga yang berlainan. Ruang di dalam setiap rumah, terbahagi kepada dua bahagian utama iaitu ruang tertutup yang menyediakan tempat tidur dan dapur, manakala ruang terbuka dibina pula ruai atau serambi. Setiap rumah milik sesebuah keluarga dipisahkan dengan binaan dinding dengan unit rumah keluarga yang lain. Dinding ini menentukan ruang peribadi dan sempadan sosial bagi setiap ahli keluarga yang menghuni unit rumah tersebut. Sementara itu, pintu utama dipasang pada bahagian hadapan rumah bagi memudahkan urusan keluar masuk penghuni ke ruang peribadi di dalam rumah. Di kawasan persekitaran rumah panjang ini pula diletakkan binaan patung-patung besar yang diperbuat daripada kayu. Patung-patung ini dibina khusus oleh kaum Iban untuk tujuan ritual persembahan kepada nenek moyang mereka.</p> ...
- 1
- -
- 931
ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT MAH MERI KEMATIAN: MENGURUS MAYAT
<p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Masyarakat Mah Meri merupakan salah satu kumpulan Orang Asli yang mendiami kawasan pesisir pantai di Selangor, Malaysia. Mereka terkenal dengan kekayaan budaya, seni ukiran kayu, dan adat resam yang unik, termasuklah dalam upacara pengurusan mayat dan kematian. Adat resam dan ritual berkaitan kematian dalam masyarakat Mah Meri mencerminkan kepercayaan mereka terhadap dunia spiritual serta penghormatan kepada roh nenek moyang.</span></p><p><span id="docs-internal-guid-c2d423ad-7fff-fd38-c6d2-1fa8fe770d4b"></span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Masyarakat Mah Meri percaya bahawa kematian bukanlah pengakhiran, tetapi peralihan roh ke alam lain. Roh orang yang meninggal perlu diurus dengan berhati-hati untuk memastikan ia mendapat tempat yang baik di dunia roh. Mereka juga percaya bahawa kegagalan melaksanakan upacara kematian dengan betul boleh menyebabkan roh yang meninggal mengganggu ahli keluarga yang masih hidup.</span></p> ...
- 1
- -
- 1217
ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT MAH MERI PERKAHWINAN: SEMASA DAN SELEPAS PERKAHWINAN
<p><span id="docs-internal-guid-9aa520d1-7fff-97f0-e390-28b1519a2d18"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Kebanyakan masyarakat Mah Meri berkahwin ketika usia muda. Umur 18 tahun dianggap paling sesuai bagi lelaki manakala 16 tahun bagi perempuan dan hendaklah tidak melebihi usia kaum lelaki. Jodoh ditentukan oleh ibu bapa, begitu juga perkahwinan dilakukan oleh ibu bapa bermula daripada upacara merisik sehingga mereka menjadi pasangan suami isteri yang sah. Ada juga yang telah bertunang sejak kecil lagi. Kebiasaannya kedua-dua pengantin mempunya hubungan saudara seperti sepupu atau dua pupu atau dalam suku kaum yang sama. Tetapi, tidak menjadi kesalahan sekiranya lelaki berkahwin dengan perempuan daripada suku lain. Namun, isteri perlu mengikut suami, atau dalam kata lain isteri perlu memasuki suku kaum suami.</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br></span></span></p> ...
- 1
- -
- 1590
ADAT MEMINANG DAN ADAT BERTUNANG
<p dir="ltr" style="line-height:1.7999999999999998;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Adat meminang merupakan proses selepas adat merisik dimana keputusan telah dibuat untuk menjadikan seseorang perempuan sebagai menantu. Oleh yang demikian, ibu bapa kepada lelaki akan menghantar orang tua-tua sebagai wakil mereka untuk berkunjung ke rumah perempuan bagi meminang perempuan daripada ibu bapanya. Kebiasaannya, ibu bapa perempuan tidak memberikan jawapan muktamad kepada pihak yang lelaki. </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.7999999999999998;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Ibu bapa perempuan selalunya menangguhkan keputusan dengan tujuan berunding bersama waris terdekat walaupun sebenarnya mereka mungkin sudah bersedia untuk menerima pinangan tersebut. Tempoh penangguhan ini ada kalanya berlangsung selama satu atau dua hari, namun kadang kala mengambil masa hingga seminggu atau lebih. </span></p><p><b style="font-weight:normal;" id="docs-internal-guid-701f6ba2-7fff-d285-d2f7-bf637e26afe9"><br></b></p><p dir="ltr" style="line-height:1.7999999999999998;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Setelah itu, pihak perempuan akan mengutus orang tua-tua sebagai wakil untuk menyampaikan penerimaan pinangan kepada keluarga lelaki. Pada masa yang sama, segala syarat berkaitan mas kahwin, belanja, serta tarikh pernikahan akan dibincangkan dan dipersetujui oleh kedua-dua pihak. </span></p><p><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.7999999999999998;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Adat bertunang turut dikenali sebagai adat menghantar tanda yang dibuat selepas adat meminang. Adat ini lazimnya diamalkan setelah pinangan pihak lelaki diterima oleh pihak perempuan. Sebagai simbolik pertunangan, pihak lelaki akan menghantar sebentuk cincin, biasanya cincin intan atau berlian, yang saiz dan nilainya bergantung kepada kesukaan dan kemampuan keluarga lelaki. Selain cincin, ada juga yang menyertakan barang-barang lain yang dikenali sebagai hantaran seperti kain, kek dan kuih muih dalam jumlah ganjil. Adat bertunang ini turut disertai dengan kenduri kecil-kecilan oleh pihak perempuan. </span></p> ...
- 0
- -
- 4334
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM ORANG ULU: ADAT MAKAN TAHUN
<p>Adat Makan Tahun merupakan sebuah acara tahunan yang biasanya diadakan antar bulan Mei hingga Julai. Jamuan penuh kemeriahan ini diadakan bagi tujuan memanifestasikan rasa kesyukuran kepada Tuhan atas rezeki yang dikurniakan. Dalam konteks Orang Ulu, tumpuan diberikan kepada penghasilan tanaman padi yang merupakan hasil tani yang sangat penting iaitu sebagai tanaman makanan utama. Oleh itu, selain bersyukur atas hasil yang begitu baik, upacara ini juga diharapkan dapat memastikan hasil yang banyak dapat dinikmati pada tahun-tahun yang akan datang. Sehingga kini, upacara makan tahun masih tetap diadakan meskipun terdapat dalam kalangan kaum Orang Ulu yang tidak lagi mengusahakan tanaman padi.</p> ...
- 1
- -
- 962
ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT CHETTI MELAKA: SADANGGU ATAU SADENGGU
<p>Adat Sadanggu, juga dikenali sebagai Sadunggu, Sadenggu atau Sandanggu, merupakan salah satu adat penting dalam kalangan masyarakat Chetti di Melaka. Ia adalah sebuah adat resam tradisional yang khusus dijalankan untuk anak gadis sunti yang telah mengalami haid pertama dan menandakan peralihan status daripada kanak-kanak kepada seorang anak dara. Adat ini mengandungi unsur-unsur ritual, keagamaan dan sosial, serta masih diamalkan oleh komuniti Chetti sebagai lambang penghormatan terhadap nilai adat nenek moyang yang diwarisi sejak turun-temurun.</p><p><br></p><p>Adat Sadanggu telah diamalkan oleh masyarakat Chetti Melaka sejak beberapa generasi dahulu yang dipercayai telah berusia lebih 200 tahun. Amalan ini adalah seiring dengan penempatan awal masyarakat Chetti yang wujud hasil perkahwinan campur antara pedagang India Selatan (terutamanya Tamil) dengan wanita tempatan Melayu sejak zaman Kesultanan Melaka sekitar abad ke-15.</p><p><br></p><p>Walaupun bentuk adat ini mungkin mengalami sedikit perubahan dari segi penyampaian atau adaptasi mengikut zaman, intipati ritual Sadanggu masih kekal bagi menandakan peralihan status gadis sunti kepada seorang anak dara dalam komuniti mereka. Tradisi ini diwarisi secara turun temurun dalam bentuk tradisi lisan dan amalan keluarga yang masih dijalankan secara aktif dalam komuniti kecil Chetti di Kampung Chetti, Gajah Berang, Melaka sehingga ke hari ini.</p><p><br></p><p>Mengikut kepercayaan masyarakat Chetti, apabila seorang gadis datang haid buat pertama kali, dia dianggap berada dalam keadaan yang tidak suci dan terdedah kepada gangguan roh-roh jahat. Justeru itu, gadis tersebut perlu dikuarantin di dalam bilik selama 16 hari dan tidak dibenarkan keluar rumah, termasuk untuk ke sekolah atau ke kuil. Keluarga gadis juga tidak dibenarkan mengunjungi kuil, dan kunjungan orang luar ke rumah itu dianggap tidak sesuai kerana diyakini boleh membawa kekotoran rohani. </p><p><br></p><p>Oleh yang demikian, Adat Sadanggu bukan sekadar ritual peralihan, tetapi juga satu bentuk identiti budaya dan spiritual masyarakat Chetti yang kaya dengan simbolisme, estetika, dan nilai komuniti. Ia menyerlahkan bagaimana adat dan kepercayaan dihayati secara kolektif oleh keluarga dan komuniti dalam membentuk jati diri anak gadis mereka.</p><div><br></div><div><br></div> ...
- 4
- 2781
ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT INDIA: KEMATIAN: SELEPAS KEMATIAN
<p><span id="docs-internal-guid-16808091-7fff-a554-7005-e96ce5c76c77"></span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Masyarakat India meyakini konsep kelahiran semula, di mana kematian diibaratkan seperti tidur, dan roh akan "bangun" selepasnya. Sarjana India juga menjelaskan bahawa kematian adalah pemisahan antara roh dan jasad. Jasad akan musnah, sementara roh kembali ke alam barzakh. Mayat dalam kalangan masyarakat India biasanya dibakar atau dikebumikan.</span></p> ...
- 1
- -
- 1213
ADAT RESAM DAN BUDAYA KAUM IBAN: ADAT MIRING
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%;tab-stops:45.0pt"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;">Kaum Iban merupakan penduduk majoriti di negeri Sarawak iaitu menghampiri 30% daripada jumlah keseluruhan. Mereka menetap di beberapa kawasan khususnya Sri Aman, Betong, Kapit, Song, Bintulu, Sibu dan sepanjang Sungai Rajang. Dalam kalangan kaum ini terdapat sejenis adat yang menjadi begitu menyerlahkan identiti budaya kaum Iban iaitu adat miring. Adat miring ini bertujuan memperoleh keberkatan kepada penduduk, melindungi dari mala petaka selain memberi atau membawa kebahagiaan, kedamaian dan keharmonian dalam kalangan ahli masyarakat. Adat ini biasanya dilakukan sebelum sesuatu aktiviti penting dan sesudah terjadinya malapetaka atau kejadian buruk dalam kalangan mereka.</span></font></p> ...
- 1
- -
- 3320
ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT CINA. SELEPAS KELAHIRAN-KENDURI, MENCUKUR RAMBUT & MEMBERI NAMA
<p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Dalam masyarakat Cina, perkahwinan dianggap sebagai satu titik permulaan yang penting dalam kehidupan seseorang. Ia merupakan salah satu aspek utama dalam memperkukuhkan serta mengekalkan institusi keluarga. Hal ini jelas menunjukkan bahawa keturunan dapat diwariskan dari satu generasi ke generasi seterusnya. Perkataan perkahwinan dalam bahasa Cina ialah 婚姻 (pinyin: hūn yīn). Pada asalnya, perkahwinan tradisional Cina sering diatur oleh keluarga yang berminat untuk menggabungkan hubungan.</span><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;"><br><br></span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Dalam pemikiran Konfusianisme, perkahwinan dianggap sebagai perkara yang sangat penting kerana ia melibatkan penyatuan dua keluarga dan memberi kesan kepada masyarakat. Menurut tradisi budaya Cina, perkahwinan antara dua individu dengan nama keluarga yang sama dianggap sebagai inses. Dari sudut pandang keluarga yang berpegang kepada ajaran Konfusianisme, perkahwinan menghubungkan keluarga-keluarga yang memiliki nama keluarga berbeza serta memastikan kesinambungan keturunan klan bapa. Oleh itu, manfaat dan kelemahan sesuatu perkahwinan memberi kesan kepada seluruh keluarga, bukan hanya kepada pasangan yang terlibat. Dari perspektif sosial, suami isteri dilihat sebagai unit asas masyarakat Cina.</span><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;"><br></span><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;"><br></span><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Struktur adat resam sebelum perkahwinan di dalam masyarakat Cina adalah </span></p><p><span id="docs-internal-guid-a95a3f83-7fff-593b-c5f7-740110edbf2b"></span></p><ol style="margin-top:0;margin-bottom:0;padding-inline-start:48px;"><li dir="ltr" style="list-style-type:decimal;font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:700;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;" aria-level="1"><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:0pt;" role="presentation"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:700;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Adat Merisik</span></p></li><li dir="ltr" style="list-style-type:decimal;font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:700;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;" aria-level="1"><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" role="presentation"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:700;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Upacara Meminang</span></p></li><li dir="ltr" style="list-style-type:decimal;font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;" aria-level="1"><p dir="ltr" style="line-height:1.2;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:12pt;" role="presentation"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Adat Pertunangan </span></p></li></ol> ...
- 1
- -
- 1532