Search Filters
Tapisan Carian

Keputusan Carian : [Seni Persembahan] 211

Susunan :

TARIAN GAMBUS PADANG CHANGKAT

Seni Persembahan >Tarian

<p>Tarian Gambus merupakan seni warisan tradisional yang penting dalam budaya masyarakat Melayu di Kampung Padang Changkat, Bukit Chandan, Kuala Kangsar, Perak. Nama tarian ini diambil daripada alat muzik gambus, iaitu sebuah instrumen bertali yang berasal dari Timur Tengah. Instrumen ini kemudiannya diubah suai untuk disesuaikan dengan citarasa serta nilai-nilai budaya masyarakat Melayu tempatan.</p><p><br></p><p>Mengikut catatan sejarah, seni Gambus di Kampung Padang Changkat dipercayai diperkenalkan oleh Raja Azlan Shah (Tengku Delan), iaitu ayahanda tiri Almarhum Sultan Idris Shah, sekitar tahun 1970 hingga 1971. Seni ini kemudiannya mengalami perkembangan pesat, bukan sahaja dalam bentuk muzik, tetapi turut menghasilkan tarian yang dikenali sebagai Tarian Gambus. Tarian ini kini menjadi salah satu simbol identiti budaya yang sinonim dengan negeri Perak.</p><p><br></p><p>Asalnya tarian ini hanya ditarikan oleh golongan lelaki sahaja. Namun kini, ia turut ditarikan oleh kaum wanita baik secara berkumpulan mahupun berpasangan antara lelaki dan wanita. Secara teknikal, tarian Gambus Padang Changkat mempunyai banyak persamaan dengan tarian zapin. Unsur-unsur tingkah dan adab dalam tarian ini, seperti adab takzim, duduk sembah, kepala zapin atau alif, pecah tari, tahtim, Yamman, dan wainab, dipinjam daripada zapin tradisional. Namun, identiti unik Tarian Gambus terserlah melalui irama gambus yang dimainkan serta lirik lagu yang dinyanyikan, yang membezakan tarian ini daripada zapin yang lain.</p><div><br></div><div><br></div> ...

  • 5
  • 1716

WAYANG KULIT JAWA

Seni Persembahan >Muzik

<div>Wayang Kulit Jawa adalah salah satu seni persembahan tradisi yang hanya terdapat di Kampung Sungai Nibong, Sekinchan, Daerah Sabak Bernam. Wayang kulit Jawa dibawa dari Jawa Tengah ke Daerah Sabak Bernam pada tahun 1948 oleh Hj. Jaafar bin Marto. Kini hanya tinggal seorang sahaja Tok Dalang iaitu Hj Mukhti bin Hj Rais. Menurut beliau&nbsp; Allahyarham Hj. Jaafar bin Marto merupakan seorang tok dalang, malah beliau individu penting yang mengasaskan kegiatan seni Wayang Kulit Jawa di Daerah Sabak Bernam, Selangor.</div><div><br></div><div>Pada masa kini Wayang Kulit Jawa di Kg tersebut berhadapan dengan isu kepupusan dan wajar dipugari Kembali. Wayang kulit Jawa ini mempunyai keunikan tersendiri kerana terkandung elemen muzik, lagu, seni berbahasa dan seni lakon yang mempunyai unsur penyampaian mesej, cerita dan lawak jenaka tersendiri. Kini hanya terdapat seorang sahaja Tok Dalang/ Penggiat yang masih hidup iaitu Hj Mukhtis bin Hj Rais. Terdapat satu Kumpulan sahaja yang masih ada iaitu Persatuan Seni budaya Warisan Gamelan &amp; Wayang Kulit Parit 11.</div> ...

  • 3
  • -
  • 2248

TARIAN ZAPIN SEBAT

Seni Persembahan >Tarian

<p>Zapin berasal dari tradisi Tarian Zafana Orang Arab dari Hadramaut, Arab Selatan dan penghijrahan dari Hadramaut ke Malaysia.&nbsp; Menerusi proses adaptasi Melayu, zapin Melayu memperhalus pergerakan lenggok mengikut estetika penduduk Asia Tenggara. Justeru, wujudnya lima jenis tarian zapin yang bertapak di Sarawak akibat penghijrahan ke Kepulauan Borneo iaitu Sebat, Simanggang, Saratok, Sindang dan Kuching. Pencipta tarian ini dipercayai Allahyarham Pak Baie Drahman yang lahir pada tahun 1921 di Kampung Sebat Melayu. Beliau mula berkecimpung dalam kebudayaan Melayu ketika berumur 20 tahun.</p> ...

  • 1
  • -
  • 2407

WAYANG KULIT (KELANTAN)

Seni Persembahan >Teater

<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV">Wayang kulit adalah satu bentuk teater tradisional yang memaparkan permainan cahaya dan bayang pada permukaan kelir.&nbsp; Di Malaysia, gaya wayang kulit yang paling popular ialah Wayang Kulit Kelantan, yang diamalkan terutamanya di daerah timur laut Kelantan serta di wilayah&nbsp; Patani di Selatan Thailand. Watak-watak wayang kulit ini dipersembahkan dengan menggunakan loghat Kelantan. Patung-patung wayang pula diukir di atas kulit (belulang) lembu.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV">Persembahan Wayang Kulit Kelantan diketuai oleh Tok Dalang yang bertanggungjawab memainkan patung-patung wayang kulit dengan cara menggerak-gerakkannya di permukaan kelir yang disuluh cahaya. Kehebatan Tok Dalang terletak pada kemahirannya menuturkan pelbagai gaya dan nada suara mengikut watak-watak yang ada dalam persembahannya. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV">Umumnya, cerita yang dipersembahkan diadaptasi daripada Epik Ramayana dan cerita-cerita penglipur lara tempatan. Watak-watak popular dalam ceritanya ialah Seri Rama, Siti Dewi, Wak Long, Pak Dogol dan Hanuman.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV">Persembahan Wayang Kulit Kelantan merupakan salah satu kesenian yang mempunyai keunikannya tersendiri. Berbanding dengan persembahan wayang kulit di luar negeri Kelantan, ia memiliki identiti yang istimewa dan mencipta reputasi yang masyhur sebagai sebuah kesenian tradisional negara.&nbsp;<o:p></o:p></span></p> ...

  • 8
  • 11419

TARIAN ZAPIN KORES

Seni Persembahan >Tarian

<p>Tarian Zapin Kores merupakan salah satu warisan seni zapin Melayu yang unik dan berasal dari Kampung Kores, Batu Pahat, Johor. Nama "Kores" berasal daripada istilah yang menggambarkan lekok-lekok sungai yang menyerupai bentuk lok keris. Kesenian ini menggambarkan kesinambungan tradisi yang diolah berdasarkan nilai estetika tempatan.</p><p><br></p><p>Zapin Kores diperkenalkan oleh Haji Husin Ahmad yang mempelajari seni zapin daripada seorang penduduk kampung, Dollah Pak Besar. Dollah Pak Besar, seorang peniaga buah pinang, kerap berulang-alik ke Sumatera, Indonesia untuk urusan perniagaan. Semasa lawatannya, beliau sempat mendalami seni zapin di sana dan membawanya pulang ke Kampung Kores dengan variasi serta gaya yang disesuaikan dengan konteks budaya setempat.</p><div><br></div> ...

  • 0
  • -
  • 1871

TARIAN JOGET GAMELAN

Seni Persembahan >Tarian

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">Joget gamelan merupakan salah satu tarian Melayu klasik yang dipercayai bermula sejak zaman pemerintahan Sultan Zainal Abidin III lagi. Persembahan Joget Gamelan ketika itu berperanan sebagai penyeri majlis perkahwinan. Tarian ini dikatakan mula dipersembahkan di istana empayar Riau dan Lingga dalam kurun ke-19. Ia mula dipertunjuk buat pertama kali di khalayak ramai di Pekan, Pahang dalam tahun 1811 dalam upacara persandingan Tengku Hussain, putera kepada Sultan Abdul Rahman yang memerintah Lingga dengan Wan Esah iaitu adik perempuan kepada Bendahara Ali dari Pahang. Tradisi gamelan mencapai kegemilangannya ketika zaman pemerintahan Sultan Sulaiman Badrul Alam Syah apabila baginda berkahwin dengan Tengku Ampuan Mariam pada tahun 1913.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">Semasa di negeri Terengganu, Tengku Ampuan Mariam sendiri yang mereka cipta aspek pakaian atau gerak tarinya, sementara Tuanku Sultan Sulaiman pula mengetuai kumpulan muzik. Tarian Gamelan pada asalnya hanya dipersembah di dalam istana. Namun apabila tarian ini dihidupkan kembali selepas tahun 1960an, ia mula dibawa ke dalam pelbagai majlis terutamanya yang melibatkan sambutan terhadap kerabat diraja atau pembesar negeri. Secara estetikanya, tarian ini adalah tarian yang sangat cantik dan kaya dengan kepelbagaian jenis adat dalam geraknya.&nbsp;</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="SV" style="line-height: 150%;">Menurut Tengku Mariam, pada asalnya terdapat 77 jenis repertoir Joget Gamelan. Tetapi hanya 12 tarian berikut sahaja yang masih ditarikan sehingga kini:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">1)&nbsp; Timang Burung</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">2)&nbsp; Lambang Sari</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">3)&nbsp; Ayak-Ayak</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">4) &nbsp;Geliong</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">5)&nbsp; Selang Arak/ Kunang-kunang Mabuk</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">6)&nbsp; Togok</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">7)&nbsp; Anom/ Nongga</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">8)&nbsp; Ketam Renjong</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">9)&nbsp; Lantai Lima</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">10) Topeng</span></p><p class="MsoNormal" style=""><span lang="NO-BOK" style="">11) Ketawang</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"> <span lang="NO-BOK" style="">12) Perang Manggung</span><br></p> ...

  • 20
  • 5077

REBANA (PERAK)

Seni Persembahan >Muzik

<p>Rebana Perak merupakan salah satu permainan alat muzik tradisional yang sangat terkenal di negeri Perak Darul Ridzuan, khususnya di kawasan persisiran Sungai Perak merangkumi daerah Kuala Kangsar hingga ke selatan di daerah Bagan Datoh.&nbsp;</p><p>Perkataan Rebana berasal daripada dua perkataan Arab iaitu ‘Rab’ bermakna ‘pukulan’ dan ‘Na’ bermakna ‘kami’. Justeru, rebana membawa maksud ‘pukulan kami’. Alat muzik ini sering dimainkan dalam majlis-majlis tertentu dan mempunyai persamaan dengan permainan kompang, terutamanya dari segi kesesuaian majlis di mana ia dipersembahkan.&nbsp;</p><div><br></div><div><span id="docs-internal-guid-a6c15e46-7fff-3808-6912-530c2533ccac"><span style="font-size: 11pt; font-family: Arial, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Namun demikian, terdapat beberapa perbezaan yang ketara antara Rebana Perak dan kompang, antaranya dari segi saiz dan bahan pembuatannya. Rebana Perak mempunyai saiz yang lebih kecil berbanding kompang, dengan bahagian pemalu yang diperbuat daripada kulit kerbau atau lembu, berbeza dengan kompang yang menggunakan kulit kambing. Secara fizikal, Rebana Perak berbentuk bulat dengan diameter antara 25 sentimeter hingga 32 sentimeter dan ketinggian antara 11 sentimeter hingga 14 sentimeter. Beratnya juga agak signifikan, di mana sesetengah rebana mampu mencapai sehingga 4 kilogram sebiji. </span></span></div> ...

  • 2
  • 4509

KANJET

Seni Persembahan >Tarian

<p>Dalam bahasa suku Kenyah yang merupakan sebuah etnik Orang Ulu di Sarawak, Kanjet bermaksud tarian. Justeru Kanjet adalah tarian yang begitu identikal kepada suku kaum Kenyah. Selain Kanjet, tarian ini juga disebut Tuut, Saga Ngarang atau Nyivan dalam bahasa Kayan-Kenyah. Ringkasnya, kesemua istilah terebut semuanya merujuk kepada maksud yang sama iaitu tarian atau menari.</p><p><br></p><p>Kanjet boleh dipersembahkan untuk pelbagai tujuan dan acara termasuklah upacara ritual, majlis selamat datang atau sebagai hiburan semata-mata. Tarian ini mempunyai pergerakan yang lemah gemalai memaparkan kesopanan dan sifat-sifat harmoni, anggun dan unik. Gerak tarinya ternyata penuh dengan keseimbangan dan keindahan, terutamanya dalam mengekspresikan sifat kepahlawanan dan keharmonian dalam kehidupan harian etnik berkenaan.</p><p><br></p><p>Kanjet lahir dan berkembang menerusi sejarah kebudayaan etnik Orang Ulu itu sendiri yang mengamalkan budaya memburu kepala musuh atau mengayau. Tarian ini juga begitu kuat dipengaruhi oleh fenomena alam sekitar selain keyakinan terhadap mimpi dan pengaruh dalam sistem kepercayaan tradisi. Upacara sebelum dan selepas mengayau contohnya, telah melahirkan gerak tari yang menggambarkan pergerakan dan ketangkasan pahlawan ketika mengayau sedang dilakukan. Justeru, para penari lelaki sering mempamerkan ketangkasan dan kelincahan serta kegagahan dalam persembahan manakala penari wanita lebih banyak menyerlahkan kelembutan dan kehalusan dalam gerak tarinya.</p><div><br></div> ...

  • 0
  • -
  • 1682

SENI TARI INANG BUKIT CINA

Seni Persembahan >Tarian

<p>Tarian Inang Bukit Cina adalah salah satu bentuk tarian tradisional Melayu yang berasal dari kawasan Melaka, khususnya yang dikaitkan dengan Bukit Cina, sebuah kawasan bersejarah di Melaka yang terkenal dengan pemakaman masyarakat Cina. Tarian ini memiliki akar budaya Melayu yang dalam dan memainkan peranan penting dalam adat istiadat masyarakat Melayu tradisional, dengan pengaruh dari budaya Melayu dan Cina yang membentuk identiti budaya Melaka.</p> ...

  • 1
  • -
  • 2906

TARIAN ZAPIN SALOR

Seni Persembahan >Tarian

<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV">Zapin adalah seni tari Melayu yang berasaskan kesenian Arab-Parsi dan telah disesuaikan dengan elemen kesenian Melayu. Zapin yang diambil daripada terma Arab iaitu ’zafn' bermaksud ‘tarian’ (Kamus Besar Arab-Melayu, Dewan Bahasa Pustaka: Kuala Lumpur). Tarian Zapin Salor dikatakan telah dibawa masuk ke Kampung Salor, Pasir Mas, Kelantan sekitar tahun 1900 oleh pedagang-pedagang Arab yang berniaga dan berdakwah di sini. Tarian ini asalnya diperkenal oleh seorang saudagar yang bernama Sheik Muhammad yang kemudiannya diketengahkan lagi oleh seorang koreografer tempatan yang bernama Tengku Mahmud. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV">Tujuan asal Tarian Zapin Salor adalah untuk mengisi masa lapang para pedagang dan pendakwah yang berdagang ke negeri ini. Gerak tarinya berbeza sedikit daripada&nbsp; tarian-tarian zapin yang terkenal di Johor. Zapin Salor hanya mempunyai empat ragam pergerakan iaitu ‘<i>siku keluar’, ‘semerah’, ‘gelambang’ </i>dan<i> ‘wainab’ </i>atau<i> ‘Mokwan Jenab’</i>.</span><span lang="SV"> </span><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV">Gerak tarinya adalah berasaskan gerak kaki penari-penarinya.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV">&nbsp;Pada masa dahulu, zapin ini tidak begitu popular kerana pergerakan yang terlalu perlahan. Namun pada masa kini, Zapin Salor mula diminati kerana telah diolah menjadi lebih tangkas dan ditarikan oleh penari lelaki sahaja, walaupun ada kalanya turut disertai penari wanita.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif; mso-ansi-language:SV">&nbsp;Tarian Zapin Salor merupakan tarian Melayu tradisional dan warisan sebenar negeri Kelantan yang wajar dipelihara, dipertahan dan diperjuang demi untuk diteruskan penghayatannya oleh generasi masa kini.<o:p></o:p></span></p> ...

  • 8
  • 4947

SAYAU KADAYAN

Seni Persembahan >Tarian

<p>Sayau Kedayan atau lebih dikenali dengan nama Sayau Moginum adalah sebuah tarian tradisional yang popular dalam kalangan masyarakat etnik Dusun Tatana di daerah Kuala Penyu. Secara tradisional, tarian ini berasal daripada adat ritual Moginum iaitu upacara khusus untuk memanggil roh nenek moyang atau kaum keluarga yang meninggal dunia untuk menghadiri sesebuah majlis yang diraikan. Namun begitu, seawal tahun 1961 dalam sambutan Pesta Kaamatan, tarian ini mulai dipersembahkan pada khalayak umum sebagai sebuah apresiasi bentuk persembahan yang menonjolkan budaya etnik Dusun Tatana.</p> ...

  • 3
  • -
  • 3730

TARIAN SUMIRID MEDTEMU

Seni Persembahan >Tarian

<p>Sumirid Medtemu merupakan salah satu tarian tradisional masyarakat etnik Dusun Liwan yang menetap di daerah Ranau dan Kundasang Sabah. Tarian ini memiliki sejarah unik yang sangat erat dengan kehidupan agraria masyarakat Dusun Liwan yang berorientasikan pertanian khususnya penanaman padi. Inspirasi utama gerakan tarian ini diambil daripada aktiviti tradisional masyarakat Dusun Liwan yang dikenali sebagai ‘Mongogik’&nbsp; iaitu proses memisahkan padi dari tangkainya dengan cara memijak menggunakan kaki. Dahulu, sebelum adanya mesin pelerai padi, aktiviti Mongogik dilakukan secara manual dan menjadi salah satu cara penting dalam pengolahan hasil tuaian padi. Daripada itu, perbuatan tersebut menjadi ilham kepada rekabentuk tarian ini.</p><p><br></p><p>Berdasarkan sejarah, tarian ini pertama kali dipersembahkan secara rasmi pada tahun 1984 iaitu dalam upacara khas menziarahi ‘Kinodou’ atau pondok penyimpanan tengkorak. Kinodou dianggap tempat sakral dan simbol penghormatan terhadap nenek moyang. Tarian ini dipersembahkan sebagai tanda kesyukuran kepada hasil tuaian padi yang berjaya dan merayakan hubungan masyarakat dengan alam dan leluhur mereka.</p><div><br></div> ...

  • 5
  • -
  • 2789