Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : [Seni Persembahan] 211
Tarian Sigar Tolak Bala
<p>Tarian Sigar Tulak Bala merupakan salah satu warisan budaya penting dalam kalangan masyarakat etnik Bidayuh di Sarawak. Tarian ini lazimnya dipersembahkan selepas berakhirnya musim menuai sebagai sebahagian daripada ritual keagamaan dan kepercayaan tradisional bagi menghalau roh-roh penyakit yang dipercayai berkunjung ke kampung. Menurut kepercayaan masyarakat Bidayuh, kemunculan makhluk halus yang dikenali sebagai “Mindo Ngolah” bersama jelmaan roh-roh yang dipercayai mampu membawa penyakit, malapetaka, serta kesialan kepada penduduk sekiranya tidak ditangani melalui ritual tertentu.</p><p><br></p><p>Sepanjang pelaksanaan ritual ini, “Tua Gawai” iaitu ketua upacara yang dipercayai memiliki kebolehan untuk berinteraksi serta melihat kehadiran umot-mindo (roh-roh) akan memimpin tarian bersama sekumpulan penari. Dalam gerakan tarian tersebut, para penari akan meniru suara “Umot-Mindo” sebagai usaha untuk menenangkan, memujuk, dan mengiringi roh-roh tersebut supaya kembali ke habitat asal mereka di lautan, mengikuti Mindo Ngolah dalam keadaan gembira dan tenteram.</p><div><br></div><div><div>Pelaksanaan upacara ini turut melibatkan penggunaan beberapa objek ritual seperti kelapa muda, mayang bai, lilin yang diperbuat daripada minyak kelapa panyut, bakul anyaman buluh yang disebut sebagai “Taya”, serta replika perahu yang dikenali sebagai “Ajung”. Di dalam Taya dan Ajung tersebut akan dimuatkan pelbagai jenis makanan yang dikenali sebagai “Sadis” untuk santapan kepada roh-roh berkenaan. Selain berperanan dalam usaha menolak bala penyakit yang menimpa manusia, tarian ini turut diamalkan dalam usaha menghalau penyakit tanaman dan perosak padi.</div></div><div><br></div> ...
- 13
- 3875
TARIAN KUDA KEPANG
<p><span id="docs-internal-guid-ad166304-7fff-08ac-2e17-4e414439dc37"><span style="font-size: 13pt; font-family: Calibri, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Tarian Kuda Kepang yang sering dipersembahkan di kawasan Jalan Parit Deraman, Bukit Kuching Kuala Selangor dan di Sekinchan Sungai Besar Kuala Selangor berunsur persembahan dengan penari-penarinya yang mahir dan amat popular dalam kalangan masyarakat Jawa Selangor. Persembahan ini sangat popular dalam kalangan masyarakat Jawa di Selangor, dengan penari-penari yang berkemahiran tinggi. Penari menunggang replika kuda yang diperbuat daripada anyaman buluh tanpa kaki, hanya terdiri daripada badan, kepala, dan ekor. Alat muzik yang mengiringi tarian ini termasuk </span><span style="font-size: 13pt; font-family: Calibri, sans-serif; background-color: transparent; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">gong, bonang, gamelan, rebana</span><span style="font-size: 13pt; font-family: Calibri, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">, dan </span><span style="font-size: 13pt; font-family: Calibri, sans-serif; background-color: transparent; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">gendang</span><span style="font-size: 13pt; font-family: Calibri, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">.</span><span style="font-size: 13pt; font-family: Calibri, sans-serif; background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br></span></span></p> ...
- 1
- -
- 9756
TARIAN MONGIGOL SUMUNDAI
<p>Tarian Mongigol Sumundai merupakan tarian tradisional yang kaya dengan elemen budaya dan simbolisme bagi masyarakat etnik Rungus yang kebanyakannya mendiami kawasan utara Sabah khususnya di daerah Kudat serta daerah kecil Matunggong. Tarian Mongigol merupakan gerak tari khusus bagi penari lelaki, sementara tarian Sumundai pula adalah khusus ditarikan oleh penari Wanita. Namun, kedua-dua tarian ini dipersembahkan secara serentak, di mana penari lelaki akan mendahului tarian dan diikuti oleh empat atau lebih penari perempuan. Secara umumnya, tarian ini boleh dikategorikan sebagai tarian imitasi kerana ia meniru pergerakan objek-objek yang berkait rapat dengan kehidupan masyarakat etnik Rungus pada zaman dahulu (Pangayan, 2020). Pada masa kini, tarian Mongigol Sumundai sering dipersembahkan dalam pelbagai acara perayaan, khususnya semasa Pesta Kaamatan, Pesta Magahau atau upacara ritual sebagai tanda kesyukuran atas hasil pertanian.</p> ...
- 4
- -
- 3229
TEATER RANDAI
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Randai berasal daripada perkataan merandai yang bererti mengarang atau melingkari suatu kawasan lapang untuk mencari sesuatu yang hilang. Terdapat pelbagai versi tentang asal-usul kesenian Randai ini. Randai dipercayai bermula dari satu cabang seni masyarakat Minangkabau Sumatera, di Indonesia, sebelum tersebar luas melalui penghijrahan masyarakat Minang ke Negeri Sembilan, Malaysia. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Randai menggabungkan elemen tari, muzik, jenaka dan lakonan dalam setiap persembahannya. Setiap gerak lakonnya bergerak di atas pola bulatan dengan diiringi gerak seni bela diri, tarian rakyat dan juga nyanyian. Berbeza dengan Randai di Sumatera Barat, Randai di Negeri Sembilan mengandungi lagu wajib seperti lagu buka gelanggang iaitu lagu <em>Budu Landai, Cantik Manis </em>dan<em> Anak Bocek.</em> Persembahan Randai disertai oleh lebih kurang 20 orang anak randai yang akan menyampaikan cerita atau ‘kaba’ dan ‘bakaba’ (bercerita dalam bentuk kiasan dan perumpamaan).<o:p></o:p></span></p> ...
- 28
- 2491
TARIAN TRADISIONAL ‘LIMBAI’
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">’Limbai’ merupakan tarian tradisional etnik Bajau yang cukup terkenal di daerah Kota Belud, Sabah. Tarian ini dipersembah sebagai acara khas ketika menyambut ketibaan pengantin lelaki yang diarak ke rumah pengantin perempuan. Ia juga sebagai tanda untuk menjemput pengantin lelaki naik ke rumah bagi melakukan istiadat ijab kabul (pernikahan).</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><br></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">Ciri-ciri pergerakan Tarian Limbai</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">Tarian ’Limbai’ ditarikan secara berpasangan oleh penari lelaki dan penari wanita. Penari wanita akan melambai-lambaikan tangan sambil bergerak ke kiri dan ke kanan. Mereka turut menggerakkan selendang seolah-olah melambai-lambaikannya sebagai simbol untuk mengundang dan mengucapkan selamat datang kepada pengantin lelaki bersama rombongan. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><br></p><div style="text-align: justify;">Sementara itu, penari lelaki pula akan melakukan pergerakan seakan-akan memulas atau melenggokkan pergelangan tangan mereka sebagai membalas lambaian penari-penari wanita tadi. Gerak tari penari-penari lelaki dan wanita merupakan simbolik dalam menjalinkan hubungan harmoni dan semangat kekitaan yang tinggi.</div> ...
- 21
- 4505
TARIAN KLASIK INDIA BHARATANATYAM (WPKL)
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Bharatanatyam merupakan salah satu jenis tarian klasik India yang berasal dari India Selatan. Teknik tarian Bharatanatyam adalah berasaskan teks Natyashastra yang dianggap sebagai manual rasmi bagi semua seni drama, tarian dan muzik tradisional di negara India. Teks Natyashastra ditulis oleh Bharata Muni lebih 2500 tahun dahulu. Tarian Bharatanatyam secara tradisinya ditarikan secara solo setelah pelajarnya melalui pembelajaran dan waktu latihan yang lama untuk memantapkan setiap langkah dan gerak tari yang diajar. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><strong><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Terdapat dua bahagian utama dalam tarian Bharatanatyam iaitu <em>nritta </em>dan <em>nritya.</em> <em>Nritta</em> merujuk kepada gerak-geri abstrak oleh penari dalam usaha menunjukkan kehebatan dan kemampuan membuat persembahan Bharatanatyam.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Manakala bahagian <em>nritya</em> adalah bahagian “cerita” di mana penari menjadi “pencerita” yang akan menyampaikan sebuah kisah kepada para penonton melalui gerak-geri <em>(abhinaya)</em> yang penuh ekspresif tanpa suara. Kisah itu akan disampaikan melalui lagu yang dinyanyikan oleh seorang penyanyi wanita.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><em><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Abhinaya</span></em><span lang="SV" style="font-size:12.0pt; line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV"> yang digunakan oleh penari Bharatanatyam termasuk <em>mukhabinaya</em> (ekspresi muka), <em>hastabhinaya</em> (ekspresi tangan; mudra), <em>netrabhinaya</em> (ekspresi mata) dan <em>angikabhinaya</em> (gerak geri seluruh tubuh).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; --tw-rotate: 0; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-pan-x: ; --tw-pan-y: ; --tw-pinch-zoom: ; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-ordinal: ; --tw-slashed-zero: ; --tw-numeric-figure: ; --tw-numeric-spacing: ; --tw-numeric-fraction: ; --tw-ring-inset: ; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-color: rgba(59,130,246,.5); --tw-ring-offset-shadow: 0 0 #0000; --tw-ring-shadow: 0 0 #0000; --tw-shadow: 0 0 #0000; --tw-shadow-colored: 0 0 #0000; --tw-blur: ; --tw-brightness: ; --tw-contrast: ; --tw-grayscale: ; --tw-hue-rotate: ; --tw-invert: ; --tw-saturate: ; --tw-sepia: ; --tw-drop-shadow: ; --tw-backdrop-blur: ; --tw-backdrop-brightness: ; --tw-backdrop-contrast: ; --tw-backdrop-grayscale: ; --tw-backdrop-hue-rotate: ; --tw-backdrop-invert: ; --tw-backdrop-opacity: ; --tw-backdrop-saturate: ; --tw-backdrop-sepia: ; line-height: 21px; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Pergerakan penari adalah secara semitrikal; iaitu apabila suatu aksi dilakukan pada sebelah kanan, maka aksi yang sama akan dilakukan pada sebelah kiri. Penari Bharatanatyam juga mampu menggerakkan setiap bahagian anggotanya secara berasingan. Ada ketikanya hanya kepala atau mata digerakkan tanpa melibatkan pergerakan anggota badan yang lain.<o:p></o:p></span></p> ...
- 10
- 4695
TARIAN SUMARIKAYAU
<p>Sumarikayau adalah tarian tradisional yang sangat popular dan berasal dari masyarakat etnik Orang Sungai di daerah Pitas. Tarian ini adalah seni hiburan yang siginifikan dengan sambutan keramaian seperti majlis pekahwinan, sambut tamu dan ataupun pesta-pesta budaya Orang Sungai Pitas. Nama Sumarikayau diambil daripada dua perkataan iaitu ‘Sungai’ dan ‘Kuno’ yang masing-masing bermaksud ‘tangan melambai’ dan ‘kaki dihentak’. </p> ...
- 1
- -
- 1003
PERGENDANGAN DHOL
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><span lang="FI" style="line-height: 150%;">Dhol dan Bhangra bermula sebagai pengisian perayaan meraikan musim menuai dan vaisakhi. Selepas pembentukan Punjab pada tahun 1947, ia mulai menjadi persembahan pentas. Tarian Punjabi yang dipersembahkan pada ketika itu mengikuti rentak Dhol dikenali sebagai Bhangra. Tradisi ini semakin meluas ke segenap rantau dan berkembang menjadi sebuah tarian rakyat yang unik dipanggil Bhangra dan kini dipersembahkan pada setiap perayaan besar di Utara India. Lagu-lagu iringan terdiri daripada bait-bait ringkas yang ditulis dalam bahasa Punjabi dipanggil boliyah. Lagu - lagu yang dimainkan berkaitan perayaan menuai, kasih sayang, patriotisme dan kekeluargaan.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><span lang="FI" style="line-height: 150%;">Dalam muzik rakyat Punjabi, alat muzik dhol yang bersaiz kecil sedikit dipanggil dholki, hampir sering digunakan sebagai alat muzik utama. Namun pada masa kini dhol sering digunakan, dengan atau tanpa dholki. Dhol merupakan sejenis alat muzik yang menghasilkan bunyian yang rancak yang boleh membuatkan orang menari.</span><span lang="FI" style="letter-spacing: 0.7px; background-color: transparent; line-height: 150%;">Muzik pergendangan tradisional Dhol yang dikatakan berasal dari daerah Punjabi, India, merupakan sebuah kesenian kaum Punjabi atau Sikh di Malaysia. Dhol adalah gendang laras bermuka dua yang kebanyakannya dimainkan untuk mengiringi tarian Punjabi tradisional seperti ‘Bhangra’ dan ‘Giddha’. Pergendangan Dhol juga ditemui di wilayah Punjab di Pakistan dan utara India, seperti di negeri Punjab, Himachal Pradesh, Haryana, dan Delhi. </span><span lang="SV" style="letter-spacing: 0.7px; background-color: transparent; line-height: 150%;">Pergendangan Dhol telah menjadi salah satu elemen dalam amalan-amalan pengikut agama Sikh. Pergendangan Dhol juga berfungsi untuk memandu minda penganut yang mencari ketenangan rohani. Seiring dengan perkembangan zaman, kini ia dipersembah secara meluas dalam upacara kaum Punjabi. </span><span style="display: inline !important;">Walaupun Bhangra bermula hanya sebagai sebahagian daripada perayaan</span><span style="display: inline !important;"> </span><span style="display: inline !important;">menuai, namun ia akhirnya menjadi sebahagian daripada pelbagai majlis keraian seperti perkahwinan dan sambutan tahun baharu.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV"><o:p></o:p></span></p> ...
- 12
- 3015
KEMPLINGAN
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span lang="SV" style="line-height: 150%;">Muzik Kemplingan merupakan sebuah tradisi seni warisan dalam masyarakat berketurunan Jawa di negeri Johor. Kemplingan juga adalah sejenis permainan genderang yang mengiringi bacaan rawi dalam majlis berzanji, yang disampaikan bacaannya sama ada dalam bahasa Arab, bahasa Melayu atau bahasa Jawa.<font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></font></span></p> ...
- 11
- 1844
ALAT MUZIK TONGKUNGON
<p>Tongkungon ialah Ziter Tiub Idiokordik yang popular dalam kalangan masyarakat etnik Kadazan-Dusun khususnya di daerah Tambunan, Penampang dan Tuaran. Ia tergolong dalam kategori Kordofon yang diperbuat daripada batang buluh “Poring” iaitu sejenis buluh bersaiz besar dengan ukuran panjang di antara 40 hingga 50 sentimeter yang mempunyai tali daripada kulit buluh itu sendiri.</p><p><br></p><p><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 14.6667px;">Tongkungon sebenarnya adalah alat muzik alternatif untuk menggantikan Gong yang perlu dimainkan oleh peramai pemuzik. Namun begitu, jika menggunakan Tongkungon, hanya seorang pemuzik sahaja yang digunakan dan ia mewakili semua resonans bunyi gong tersebut. Oleh hal yang demikian, jumlah bilangan tali yang terdapat pada sebuah Tongkungon adalah mewakili ensembel gong. Sebagai contoh, ensembel gong daripada daerah Penampang iaitu ‘Sompogogungan’ mempunyai enam jenis gong maka Tongkungon daripada daerah ini lazimnya mempunyai enam utas tali. Manakala Tongkungon dari daerah Tambunan pula adalah terdiri daripada tujuh utas tali kerana ensembel gongnya iaitu ‘Sopogandangan’ mempunyai tujuh jenis gong. Setiap utas tali ini juga diberikan nama seperti jenis gong tersebut iaitu ‘Bobogon’, ‘Tagung Tolombou’, ‘Tagung Tohison’, ‘Kuribadon’, ‘Kutou Kutowon’, ‘Tawag’ dan ‘Tongtoangon’.</span></font></p> ...
- 1
- -
- 1783
TARIAN DANSA COCOS
<p>Dansa Cocos merupakan tarian paling popular dalam kalangan masyarakat etnik Cocos, sebuah kumpulan etnik minoriti yang menetap di daerah Tawau, Sabah. Istilah 'Dansa' itu sendiri berasal daripada perkataan Inggeris 'Dance', yang bermaksud tarian atau menari. Tarian ini mempunyai sejarah panjang yang bermula dengan kedatangan anak-anak kapal dagang Inggeris yang pertama kali tiba di Kepulauan Cocos pada tahun 1826. Alexander Hare, seorang perintis pelayaran Inggeris pada ketika itu memainkan peranan penting dalam memperkenalkan tarian ini melalui interaksi dengan anak-anak kapal dan penduduk tempatan. Kemudian, pada tahun 1827, Clunies Ross meneruskan pelayaran tersebut dan membawa pekerja dari beberapa kawasan di Nusantara seperti Melaka, Betawi (Jakarta), dan Banjarmasin. Bersama-sama dengan mereka, datanglah pengaruh budaya yang mencorakkan bentuk awal tarian Dansa Cocos. Tarian ini kemudian berkembang menjadi salah satu elemen penting dalam kesenian dan dan kebudayaan masyarakat etnik Cocos.</p><p><br></p><p><br></p> ...
- 5
- -
- 1841
TARIAN GOLEK-GOLEK ETNIK PORTUGIS
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="MS" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Tarian Golek-Golek merupakan sebuah tarian kreasi baharu yang diilhamkan daripada lagu berjudul Serampa atau Golek-Golek ciptaan Senior Noel Felix, seorang pemuzik daripada etnik Portugis Melaka sekitar lima puluh tahun yang lepas. Tarian ini ditarikan secara berpasang-pasangan. Golek-golek bermaksud ‘berpusing-pusing’ dalam suasana yang riang. Gerak tari dan pola lantai yang diketengahkan menggambarkan keceriaan. Lagu Golek-Golek ini bercirikan lenggok patah lagu Melayu sebagai simbol asimilasi seni budaya antara masyarakat Portugis dan Melayu.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="MS" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="MS" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Masyarakat Portugis merupakan etnik minoriti yang telah lama wujud di Melaka sejak awal abad ke-16. Pada awalnya mereka datang dengan tujuan untuk berdagang. Kemudian masyarakat ini menetap di sini dan berasimilasi dengan budaya tempatan melalui perkahwinan. Hasilnya lahirlah masyarakat Serani Portugis. Penempatan etnik ini adalah di Perkampungan Portugis Kampung Ujong Pasir, Banda Hilir, Melaka (Sa’adiah Ma’alip & Rahilah Omar, 2017).<o:p></o:p></span></p> ...
- 22
- 3989
