Pengenalan dan sejarah

Dikir Rebana adalah muzik tradisional dari Negeri Sembilan yang sangat terkenal, terutama di daerah Rembau. Persembahan Dikir Rebana melibatkan nyanyian beramai-ramai yang diiringi dengan alat muzik gendang yang dipanggil rebana, yang dimainkan dengan irama berlapis. Asal senikata dikir ini adalah daripada bahasa Arab yang mengandungi pujian kepada Nabi dan Rasul. Kini, senikata tersebut telah diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu. Dikir Rebana biasanya dimainkan dalam upacara adat dan perkahwinan bagi menyambut pengantin. Asal-usul Dikir Rebana sebagai muzik tradisional Negeri Sembilan bermula di Rembau dan sering digunakan dalam majlis menyambut pengantin. Terdapat tiga jenis irama dalam persembahan Dikir Rebana, iaitu Arak Siang, Arak Malam, dan Dikir Rampai (juga disebut Dikir Duduk). Arak Siang dan Arak Malam hampir serupa, hanya berbeza pada senikata.

Fungsi dan Peranan

Peranan muzik Dikir Rebana di Negeri Sembilan:

Memupuk Keagamaan: Mengandungi zikir dan puji-pujian untuk meningkatkan kesedaran agama.

Memeriahkan Majlis: Menjadi hiburan dalam majlis perkahwinan dan adat tradisional.

Memelihara Warisan Budaya: Melestarikan budaya tradisional untuk generasi akan datang.

Menguatkan Ikatan Sosial: Menggalakkan kerjasama dan mempererat hubungan komuniti.

Alat Pendidikan: Menyampaikan nilai moral, agama, dan adat melalui lirik yang bermakna.

Busana/ Aksesori

-

Peralatan/ Bahan-Bahan

Dikir Rebana juga dikenali dengan nama "Dikir Arak" atau "Arak Rebana." Kata "Dikir" berkemungkinan berasal dari perkataan Arab "zikir," yang bermaksud mengingati atau memuji Allah SWT. Ini selaras dengan senikata dalam Dikir Rebana, yang banyak menggunakan bahasa Arab dan diambil dari Kitab Berzanji yang memuji kebesaran Allah. Perkataan "Rebana" pula merujuk kepada alat gendang.Oleh itu, alat muzik yang digunakan dalam Dikir Rebana di Negeri Sembilan berfungsi sebagai warisan budaya yang terus dipelihara. Walaupun begitu, usaha berterusan perlu dilakukan untuk mempromosikan kesenian Dikir Rebana agar ia dapat terus hidup dan diamalkan.

Kaedah / Cara Penyediaan/ Cara Persembahan

Sebelum persembahan bermula, setiap pemain akan menggosok rebana mereka dengan lilin atau rotan semut untuk memperhalus bunyi rebana. Pengantin perempuan akan diiringi dan bersedia di halaman rumah bagi menyambut kehadiran pengantin lelaki.

Selepas itu, ketua pasukan rebana memimpin bacaan selawat tiga kali, diikuti oleh anggota pasukan. Kemudian, persembahan nyanyian berirama dan pukulan rebana dimulakan, yang akan berterusan hingga akhir acara. Durasi persembahan bergantung kepada jarak kedatangan pengantin lelaki.

Biasanya, kumpulan Dikir Rebana akan mempersembahkan lima hingga enam lagu.Antara lagu-lagu tersebut termasuklah Lagu Arak Siang, Lagu Arak Malam, Ya Rasulullah, Lagu Sultan, Salatun Dawam, dan Salatur Rabbi. Rebana-rebana yang digunakan dalam persembahan di Negeri Sembilan dan Melaka memiliki bentuk dan saiz yang serupa. Balur atau bingkai rebana ini diperbuat daripada kayu keras seperti cempedak atau merbau, manakala kulitnya diperoleh daripada kulit kerbau atau lembu yang diikat pada balur dengan rotan yang dianyam dengan kemas.

Tokoh dan Pencapaian

-

Sumber Rujukan

Bahan Bacaan

Aminudin Mansor. (2023). Pelestarian Dikir Rebana Pahang Sebagai      Tradisi Bangsa.  Dewan Budaya. Https://Dewanbudaya.Jendeladbp.My/2023/11/01/7675/

Muhammad Razi Mt Ali (2019) Kesenian Warisan Negeri Pahang : Dikir Rebana. Final Year Project thesis, Universiti Malaysia Kelantan (UMK). (Submitted)

Yaakob Idrus. (1980). Dikir Rebana di Rembau. Journal Warisan 7. Persatuan Sejaran Malaysia Cawangan Negeri Sembilan. https://www.malaycivilization.com.my/omeka/files/original/d7471e0e516487b27146be99c975897e.pdf