ADAT RESAM DAN BUDAYA MASYARAKAT MELAYU: ADAT TURUN KE LAUT

Adat Resam

Gambar

0

Video

tiada

Pelawat Hari ini

1

Jumlah Pelawat

65

Pengenalan dan sejarah

Adat Turun ke Laut adalah salah satu upacara tradisional yang sangat penting dalam budaya Melayu, terutamanya bagi masyarakat Melayu yang tinggal di kawasan pesisir atau berhampiran laut. Ia merupakan suatu adat yang berkait rapat dengan kehidupan masyarakat yang bergantung kepada sumber laut untuk kehidupan seharian, terutamanya dalam aktiviti perikanan. Secara tradisional, adat ini dilaksanakan oleh nelayan sebagai bentuk penghormatan kepada laut dan semangat alam sekitar, serta untuk memohon keselamatan dan keberkatan dalam mencari rezeki.

Tujuan Adat Turun ke Laut:

Memohon Keberkatan: Upacara ini bertujuan untuk memohon restu dan keberkatan dari Tuhan agar para nelayan memperoleh hasil laut yang melimpah dan mendapat keselamatan semasa menjalankan pekerjaan mereka.

Penghormatan kepada Laut: Laut dianggap sebagai sumber kehidupan yang memberi rezeki kepada masyarakat. Oleh itu, upacara ini bertujuan untuk menghormati laut sebagai entiti yang berkuasa dalam menentukan kehidupan nelayan.

Mengelakkan Bencana: Adat ini juga berfungsi sebagai pelindung dari ancaman bencana, seperti badai atau malapetaka semasa di laut. Ia adalah bentuk permohonan kepada semangat laut agar dijauhkan dari bahaya.


Fungsi dan Peranan

Kepentingan Adat ini dalam Masyarakat Melayu:

1. Menjaga Hubungan Harmoni dengan Alam: Adat turun ke laut mengajarkan masyarakat Melayu untuk hidup dalam harmoni dengan alam sekitar dan menghargai pentingnya laut sebagai sumber kehidupan.

2. Warisan Budaya: Adat ini juga memainkan peranan dalam memelihara warisan budaya masyarakat Melayu. Ia adalah salah satu cara untuk mengenang tradisi nenek moyang dan mengekalkan nilai-nilai budaya Melayu.

3. Mengeratkan Hubungan Sosial: Upacara ini sering dilaksanakan secara beramai-ramai dan melibatkan seluruh komuniti, menjadikan ia satu acara yang mengeratkan silaturahim dan semangat kekeluargaan dalam kalangan masyarakat setempat.

Busana/ Aksesori

Proses Adat Turun ke Laut:

Upacara ini biasanya melibatkan beberapa langkah penting, yang berbeza mengikut kawasan dan kepercayaan setempat. Walau bagaimanapun, elemen utama yang sering dijumpai dalam upacara ini adalah:

1. Bersih-Bersih: Sebelum turun ke laut, nelayan atau komuniti akan membersihkan diri dan peralatan mereka sebagai tanda menghormati alam sekitar dan semangat laut.

2. Persembahan: Upacara ini sering melibatkan persembahan makanan, buah-buahan, dan hasil bumi kepada laut. Beberapa tempat juga mengamalkan penghantaran sesaji seperti bunga, nasi, atau ikan kepada laut sebagai simbol penghormatan.

3. Doa dan Permohonan: Dalam upacara ini, doa-doa akan dipanjatkan agar nelayan diberikan perlindungan dan hasil yang baik semasa mereka pergi ke laut.

Pembuangan Sesaji ke Laut: Setelah doa dan permohonan, sesaji akan dibuang ke laut, dengan harapan semoga semangat laut atau penjaga alam memberi restu kepada para nelayan.


Peralatan/ Bahan-Bahan

Bahan-bahan dalam Adat Turun ke Laut


Dalam upacara Adat Turun ke Laut, terdapat beberapa bahan dan peralatan yang digunakan untuk melaksanakan adat tersebut. Bahan-bahan ini bukan sahaja mempunyai fungsi praktikal, tetapi juga mengandungi nilai simbolik yang sangat penting bagi masyarakat Melayu, terutamanya dalam aspek keagamaan dan kepercayaan terhadap alam semesta. Berikut adalah beberapa bahan yang digunakan dalam Adat Turun ke Laut:


1. Sesaji (Persembahan Makanan)

Nasi Tumpeng: Biasanya, nasi tumpeng yang dihias dengan pelbagai lauk pauk digunakan sebagai simbol keberkatan dan kesejahteraan. Nasi ini sering diletakkan dalam bentuk kon dan dihiasi dengan sayur-sayuran atau telur.

Ikan: Ikan, yang menjadi sumber utama makanan dan rezeki nelayan, sering menjadi persembahan utama dalam upacara ini. Ikan yang dipersembahkan mungkin termasuk ikan segar atau ikan yang telah disembelih.

Buah-buahan: Buah-buahan seperti pisang, kelapa, dan buah-buahan tempatan lain turut dijadikan sesaji. Buah-buahan ini melambangkan hasil bumi yang melimpah.

Keris atau Senjata Tradisional: Kadang-kadang, sebatang keris atau senjata tradisional digunakan sebagai simbol perlindungan dan keberanian. Senjata ini juga melambangkan kekuatan untuk menghadapi cabaran di laut.

Bunga: Bunga, terutamanya bunga melati atau bunga ros, sering digunakan sebagai simbol keindahan dan harapan yang suci. Bunga ini mungkin dibuang ke laut selepas doa dipanjatkan.

2. Peralatan Laut

Perahu atau Sampan: Perahu atau sampan adalah alat penting yang digunakan dalam upacara ini, kerana ia merupakan alat utama untuk turun ke laut. Biasanya, nelayan akan menggunakan perahu mereka dalam upacara ini untuk membawa sesaji ke laut.

Jala atau Jaring: Jala atau jaring sering dibawa oleh nelayan sebagai alat utama untuk menangkap ikan. Ia juga melambangkan usaha dan kerja keras dalam mencari rezeki.

Cahaya Lampu (Pelita): Pelita atau lampu digunakan untuk memberi cahaya semasa upacara, terutamanya pada waktu malam. Lampu ini melambangkan cahaya kehidupan dan harapan agar rezeki nelayan dipermudahkan.

3. Bahan Alam

Air Laut: Air laut adalah bahan utama dalam adat ini, kerana ia merupakan tempat untuk membuang sesaji dan simbol keagungan alam semesta.

Tanah atau Pasir: Kadang-kadang, tanah atau pasir juga digunakan sebagai simbol kesuburan dan keharmonian antara darat dan laut.

4. Alat Keagamaan

Al-Quran atau Kitab Doa: Dalam upacara ini, pembacaan doa dilakukan untuk memohon keberkatan dan keselamatan daripada Tuhan. Al-Quran atau kitab doa biasanya digunakan oleh pemimpin agama atau orang yang lebih tua dalam komuniti untuk memimpin doa.

Gelas atau Wadah: Wadah atau gelas yang diisi dengan air atau minyak wangi digunakan dalam upacara memohon restu daripada alam. Air ini dipercayai membawa keberkatan.

5. Tangkai Kelapa: Tangkai kelapa sering digunakan dalam adat ini untuk menggambarkan simbolik hubungan antara manusia dengan alam semula jadi. Ia juga digunakan untuk menunjukkan keikhlasan dalam memohon keberkatan.

Kain Putih: Kain putih sering digunakan dalam upacara sebagai simbol kesucian dan pemurnian. Kain ini boleh digunakan untuk menutupi sesaji atau sebagai pelindung semasa upacara.


Kaedah / Cara Penyediaan/ Cara Persembahan

Cara Adat Turun ke Laut

Adat Turun ke Laut adalah upacara tradisional yang melibatkan masyarakat Melayu, terutamanya di kawasan pesisir atau nelayan, dalam memohon keberkatan dan keselamatan semasa turun ke laut untuk mencari rezeki. Ia dilakukan dengan penuh penghormatan kepada laut sebagai sumber kehidupan dan bagi menjaga hubungan yang baik antara manusia dan alam semula jadi. Berikut adalah cara pelaksanaan adat Turun ke Laut secara umum:

1. Persiapan Awal

Pembersihan Diri dan Peralatan: Sebelum memulakan upacara, nelayan atau orang yang terlibat dalam adat ini akan membersihkan diri, menyucikan hati, dan membersihkan peralatan mereka seperti perahu, jala, dan alat tangkapan lain. Tindakan ini bertujuan untuk memastikan segala yang digunakan dalam upacara adalah suci dan dihormati.

Penyediaan Sesaji: Sesaji atau persembahan makanan dan bahan lain yang akan dibawa ke laut disediakan dengan penuh teliti. Sesaji ini biasanya terdiri daripada nasi tumpeng, ikan, buah-buahan, bunga, dan kadang-kadang keris atau senjata tradisional sebagai simbol perlindungan.

Pemilihan Hari dan Waktu: Upacara ini biasanya dilaksanakan pada waktu yang dianggap baik atau mengikut kalender tradisional, seperti waktu bulan purnama atau ketika cuaca tenang. Ini dipercayai dapat memberi peluang yang baik untuk hasil tangkapan yang berlimpah.

2. Pelaksanaan Upacara di Darat

Doa dan Permohonan: Sebelum turun ke laut, pemimpin adat atau orang yang dihormati dalam komuniti akan memimpin bacaan doa dan permohonan kepada Tuhan, memohon keselamatan dan kelancaran semasa turun ke laut. Doa ini biasanya mencakup permohonan untuk keselamatan, kelimpahan hasil laut, dan perlindungan daripada bahaya.

Pembacaan Mantera atau Syair: Dalam sesetengah masyarakat Melayu, pembacaan mantera atau syair tradisional turut dilakukan sebagai sebahagian daripada proses untuk menarik keberkatan dan perlindungan. Ini juga merupakan cara untuk menyampaikan rasa hormat kepada alam dan semangat laut.

3. Turun ke Laut

Bawa Sesaji ke Laut: Sesaji yang telah disediakan akan dibawa ke laut, biasanya dengan menggunakan perahu atau sampan. Seluruh komuniti atau keluarga akan bersama-sama membawa sesaji ini ke laut. Beberapa orang akan naik ke perahu, sementara yang lain akan berada di pantai sebagai saksi upacara.

Pelepasan Sesaji ke Laut: Sesaji yang telah dibawa ke laut akan dibuang atau ditaburkan ke dalam laut. Makanan, buah-buahan, dan bunga akan dibuang ke laut sebagai tanda penghormatan kepada laut dan semangatnya. Ia juga merupakan bentuk persembahan untuk memohon agar para nelayan diberkati dengan hasil tangkapan yang banyak.

Tabur Bunga dan Berdoa: Bunga, terutamanya bunga melati atau bunga ros, akan dibuang ke laut sebagai simbol harapan dan doa untuk keselamatan. Sesetengah adat juga melibatkan pembuangan benda simbolik lain seperti kelapa atau telur ke laut.

4. Menanti Keberkatan

Kembalinya Perahu ke Pantai: Setelah upacara selesai, perahu akan kembali ke pantai dengan membawa harapan dan doa untuk keselamatan nelayan di laut. Biasanya, semua peserta akan berkumpul di pantai untuk mendengar doa terakhir dan memberi penghormatan kepada laut.

Pesta atau Majlis Bersama: Selepas upacara turun ke laut, sering kali ada majlis makan bersama atau perayaan sebagai tanda syukur. Ini adalah masa untuk mengeratkan silaturahim dalam komuniti dan merayakan kesatuan serta keberkatan yang diharapkan.

5. Penutupan Upacara

Bersyukur dan Berdoa: Upacara diakhiri dengan doa syukur atas keselamatan yang diberikan dan dengan harapan agar segala rezeki yang diperoleh melalui laut diberkati. Selain itu, pemimpin adat akan mengingatkan nelayan untuk terus menjaga alam sekitar dan meneruskan tradisi adat dengan penuh hormat.

Perayaan atau Majlis Kecil: Dalam sesetengah komuniti, selepas selesai adat turun ke laut, mereka mengadakan majlis kecil atau perayaan di mana makanan dan hasil laut yang diperoleh dibahagi-bahagikan sebagai tanda syukur kepada Tuhan dan laut.


Tokoh dan Pencapaian

-

Sumber Rujukan

Bahan Bacaan

Artikel Akademik:

"The Practice of 'Adat Turun ke Laut' in the Malay Community" oleh R. S. Siti Hawa. Artikel ini membincangkan pelaksanaan adat turun ke laut di kalangan masyarakat Melayu, dengan memberi perhatian khusus kepada aspek keagamaan dan spiritual yang berkait dengan adat tersebut di negeri-negeri pesisir, termasuk Pahang.

"Cultural Practices in the Malay Fishing Communities" oleh Mohd. Yusof Hassan. Artikel ini mengkaji adat resam yang diamalkan oleh masyarakat nelayan di Pahang dan negeri-negeri lain, dengan penekanan pada adat turun ke laut sebagai manifestasi hubungan mereka dengan alam semula jadi.


Tesis dan Disertasi:

Tesis PhD: "Adat Turun ke Laut: Tradisi dan Kelestarian di Masyarakat Melayu Pahang" oleh Salina Mohd. Tesis ini memfokuskan kajian lapangan mengenai adat turun ke laut yang diamalkan oleh komuniti nelayan di Pahang, meneroka perubahan dalam amalan adat ini serta kepentingannya dalam masyarakat moden.

Disertasi MA: "Pengaruh Adat Turun ke Laut dalam Kehidupan Masyarakat Nelayan di Pahang" oleh Norhidayah Ismail. Disertasi ini membincangkan pengaruh adat turun ke laut dalam kehidupan masyarakat nelayan, dengan memberi tumpuan kepada praktikaliti dan kepercayaan yang masih kekal dalam masyarakat Pahang.


Lokasi

Informan/Tokoh/Penyunting/Penyelidik
Dapatkan Arah

Maklumat Perhubungan JKKN Negeri

Puan Norlelah Abd Karim

Pegawai Kebudayaan

Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara, Pahang
Kompleks JKKN Pahang Lot 57100, Jalan Teluk Sisek, 25000, Kuantan, Pahang Darul Makmur

09-517 8466

atau

Gunakan borang di bawah untuk berhubung terus dengan pihak Informan/Tokoh/Penyunting/Penyelidik. Kami akan membalas pertanyaan anda secepat mungkin!