Pengenalan dan sejarah

Dalam kehidupan masyarakat Melayu, khususnya di kalangan komuniti nelayan, persiapan diri untuk turun ke laut adalah suatu proses yang melibatkan aspek spiritual, fizikal, dan sosial yang sangat penting. Laut bukan sahaja merupakan sumber rezeki, tetapi juga tempat yang penuh dengan cabaran dan bahaya. Oleh itu, adat resam dan persiapan diri sebelum turun ke laut sangat dititikberatkan untuk memastikan keselamatan, kejayaan dalam mencari rezeki, dan kesejahteraan diri.

Fungsi dan Peranan

1. Memohon Perlindungan dan Keberkatan

Fungsi Spiritual: Salah satu fungsi utama adat ini adalah untuk memohon perlindungan dan keberkatan dari Tuhan serta roh laut. Melalui doa, bacaan Al-Quran, dan sesaji, nelayan berharap agar mereka dijauhkan dari bahaya dan memperoleh hasil tangkapan yang baik. Adat ini membentuk asas kepercayaan bahawa alam semesta dan laut adalah tempat yang penuh dengan kuasa dan roh yang perlu dihormati.

Perlindungan dari Bahaya Laut: Laut adalah medan yang berisiko tinggi bagi nelayan. Oleh itu, adat resam yang melibatkan bacaan doa dan ritual bertujuan untuk memberi perlindungan daripada ancaman seperti ribut, ombak besar, atau kecelakaan semasa berada di laut. Adat ini mengingatkan nelayan bahawa mereka tidak hanya bergantung pada kekuatan fizikal, tetapi juga perlindungan spiritual.

Busana/ Aksesori

Persiapan Spiritual (Doa dan Bacaan Al-Quran): Sebelum turun ke laut, nelayan akan memulakan persiapan dengan mengamalkan doa-doa tertentu dan bacaan Al-Quran. Doa ini bertujuan untuk memohon perlindungan daripada Tuhan agar perjalanan mereka di laut selamat dan diberkati. Bacaan seperti Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas, yang memohon perlindungan dari segala keburukan dan gangguan, sering diamalkan.

Upacara Pemurnian Diri: Sesetengah masyarakat Melayu juga menjalankan ritual pemurnian diri seperti mandi sunat atau mandi bunga, yang dipercayai dapat membersihkan tubuh dan roh dari perkara-perkara buruk, sekaligus membawa keberkatan sebelum turun ke laut. Mandi bunga juga dianggap sebagai cara untuk menarik tuah dan perlindungan Tuhan.

Sesaji untuk Laut: Sebelum perahu dikeluarkan atau digunakan, sesaji berupa makanan atau minuman yang dianggap sebagai persembahan kepada roh laut disediakan. Sesaji ini adalah tanda penghormatan kepada laut yang memberikan rezeki kepada nelayan. Sesaji ini biasanya terdiri daripada makanan yang mudah diperoleh seperti nasi, buah-buahan, dan bunga. Sebahagian dari sesaji ini sering dibuang ke laut sebagai simbol pemohonan agar hasil tangkapan yang diperoleh melimpah ruah.

Peralatan/ Bahan-Bahan

Pemeriksaan Perahu dan Alat Tangkap: Sebelum turun ke laut, nelayan akan memeriksa perahu dan alat tangkapan mereka seperti jaring, pukat, dan peralatan lain untuk memastikan semuanya berada dalam keadaan baik dan siap digunakan. Ini adalah langkah praktikal yang penting untuk memastikan perjalanan dan operasi menangkap ikan berjalan lancar.

Pemakaian Pakaian yang Sesuai: Nelayan akan memakai pakaian yang sesuai untuk turun ke laut. Pakaian ini biasanya mudah bergerak dan selesa, serta dipilih dengan berhati-hati. Beberapa nelayan juga memakai pelindung diri seperti jaket keselamatan atau topi untuk melindungi diri daripada terdedah kepada cuaca panas atau hujan.

Pemakanan dan Minuman: Sebelum berangkat ke laut, nelayan akan memastikan mereka membawa bekalan makanan dan air yang cukup. Ini sangat penting kerana mereka akan berada di laut untuk jangka masa yang lama dan perlu memastikan tenaga mereka terjaga sepanjang tempoh tersebut. Makanan yang dibawa adalah makanan yang tahan lama dan mudah disediakan di atas perahu.

Kaedah / Cara Penyediaan/ Cara Persembahan

Proses Berangkat ke Laut

Perjalanan yang Ditemani Doa dan Harapan: Sebelum perahu berangkat ke laut, nelayan biasanya akan berdoa sekali lagi untuk memohon perlindungan dan keberkatan dari Tuhan. Doa ini diiringi dengan harapan agar mereka sentiasa selamat dan memperoleh hasil tangkapan yang baik.

Mengucap Salam dan Berjabat Tangan: Sebagai tanda hormat, nelayan akan mengucapkan salam kepada keluarga dan rakan-rakan, serta berjabat tangan sebelum berangkat. Ini juga menjadi cara untuk mengeratkan hubungan dalam komuniti dan menandakan semangat kerjasama dan saling membantu.

Menurunkan Perahu dengan Hati-Hati: Proses menurunkan perahu ke laut dilakukan dengan penuh berhati-hati. Nelayan akan memastikan perahu berada dalam keadaan stabil dan selamat untuk memulakan perjalanan di laut. Perahu biasanya diturunkan dengan menggunakan tali atau kayu untuk memastikan ia tidak terlanggar atau rosak.

5. Adat Semasa Berada di Laut

Pematuhan kepada Kepercayaan dan Ritual Laut: Semasa berada di laut, nelayan terus mematuhi pantang larang dan ritual yang berkait dengan laut. Mereka akan sentiasa menjaga adab dan hormat terhadap alam sekitar serta mengelakkan perbuatan yang boleh mendatangkan kemarahan roh laut.

Menghormati Alam dan Menjaga Keselamatan: Semasa menangkap ikan, nelayan juga diingatkan untuk menjaga kebersihan laut dan memastikan peralatan yang digunakan tidak merosakkan ekosistem laut. Keselamatan semasa bekerja di laut juga diutamakan dengan memastikan perahu berada dalam keadaan baik dan mematuhi langkah-langkah keselamatan.

Tokoh dan Pencapaian

-

Sumber Rujukan

i. Bahan Bacaan

Hassan, A. (1997). Kepercayaan dan Adat Resam Masyarakat Melayu. Kuala Lumpur: Penerbitan Universiti Malaya.

Jamil, I. (2011). Adat Perikanan di Pantai Timur Malaysia: Pengaruh Budaya Melayu dalam Kehidupan Nelayan. Shah Alam: Penerbit Universiti Teknologi MARA.

Mohammad, I. (2015). Tradisi dan Ritual dalam Masyarakat Melayu. Kuala Lumpur: Institut Terjemahan & Buku Malaysia.

Noor, S. (2000). Pengaruh Agama dan Adat dalam Kehidupan Sosial Masyarakat Melayu di Laut. Melaka: Persatuan Sejarah Malaysia.

Sulaiman, N. (2008). Ritual dan Tradisi Nelayan Melayu: Warisan Budaya yang Terlupakan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Zainal Abidin, M. (2012). Adat Resam Melayu: Penerapan Budaya dalam Kehidupan Seharian. Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti.