Pengenalan dan sejarah

Tarian Kuda Kepang yang sering dipersembahkan di kawasan Jalan Parit Deraman, Bukit Kuching Kuala Selangor dan di Sekinchan Sungai Besar Kuala Selangor berunsur persembahan dengan penari-penarinya yang mahir dan amat popular dalam kalangan masyarakat Jawa Selangor. Persembahan ini sangat popular dalam kalangan masyarakat Jawa di Selangor, dengan penari-penari yang berkemahiran tinggi. Penari menunggang replika kuda yang diperbuat daripada anyaman buluh tanpa kaki, hanya terdiri daripada badan, kepala, dan ekor. Alat muzik yang mengiringi tarian ini termasuk gong, bonang, gamelan, rebana, dan gendang.

Fungsi dan Peranan

Mengekalkan Warisan Budaya: Tarian Kuda Kepang memelihara tradisi masyarakat Jawa di Selangor, menghubungkan generasi muda dengan budaya nenek moyang mereka.

Mempererat Hubungan Komuniti: Tarian ini menjadi acara berkumpul dan bersosial bagi masyarakat setempat, memperkukuhkan ikatan kekeluargaan dan semangat kejiranan.

Menarik Pelancongan Budaya: Tarian Kuda Kepang menjadi daya tarikan kepada pelancong tempatan dan asing, memperkenalkan mereka kepada kekayaan budaya Jawa di Malaysia.

Busana/ Aksesori

Berikut adalah bentuk busana yang dikenakan oleh penari Kuda Kepang:

1. Baju Silat atau Baju Tradisional Jawa: Penari memakai baju silat yang berpotongan tradisional, biasanya dengan warna-warna terang seperti merah, biru, atau hijau, melambangkan kekuatan dan semangat.

2. Seluar Longgar: Dipadankan dengan seluar longgar untuk memudahkan pergerakan semasa menari.

3. Sampin atau Kain Ikat Pinggang: Kain sampin atau kain ikat pinggang berwarna-warni digunakan sebagai aksesori pinggang, memberikan elemen tradisional pada busana.

4. Tengkolok atau Ikat Kepala: Penari mengenakan tengkolok atau ikat kepala sebagai simbol kejantanan dan warisan budaya.

Aksesori Tambahan: Beberapa penari memakai gelang atau rantai manik, menambah ciri keunikan dalam penampilan.  

Peralatan/ Bahan-Bahan

Berikut adalah peralatan yang digunakan dalam Tarian Kuda Kepang di Jalan Parit Deraman, Bukit Kuching Kuala Selangor, serta di Sekinchan, Sungai Besar, Kuala Selangor:

1. Kuda Kepang: Replika kuda yang diperbuat daripada anyaman buluh, tanpa kaki, dan terdiri daripada badan, kepala, serta ekor. Penari 'menunggang' replika ini sepanjang persembahan.

2. Gong: Alat muzik logam yang besar dan dimainkan untuk menandakan tempo serta menambah kedalaman irama dalam persembahan.

3. Bonang: Alat muzik logam dengan beberapa gong kecil yang menghasilkan melodi dan menyempurnakan harmoni muzik.

4. Gamelan: Serangkaian alat muzik tradisional yang mengeluarkan melodi dan menyokong ritma utama.

5. Rebana: Alat perkusi yang dimainkan untuk menambah lapisan irama dan menyemarakkan suasana persembahan.

Gendang Alat pukul yang menyediakan irama asas, membantu dalam menjaga tempo dan menyelaraskan gerakan penari

Kaedah / Cara Penyediaan/ Cara Persembahan

Penari menggunakan pepatung kuda diperbuat daripada anyaman buluh dan tidak berkaki, hanya mempunyai badan, kepala dan ekor sahaja. Kumpulan seni ini mengandungi antara 15 hingga 20 pengkarya termasuk pemuzik. Alat-alat muzik yang digunakan ialah gong, bonang, gamelan, rebana dan gendang. Tarian ini biasanya dipersembahkan di tempat terbuka atau di atas pentas yang besar. Persembahan dikawal oleh seorang “ketua” yang melecutkan pecut untuk menentukan rentak tarian. Setiap penari kemudian naik ke atas pepatung kuda masing-masing. Mereka yang dipimpin oleh “ketua” masuk ke dalam gelanggang apabila muzik mula bergema. Rentak muzik bermula dengan perlahan kemudian semakin rancak, manakala setiap penari menunggang dan memacu pepatung kuda menurut pola yang ditentukan oleh rentak dan irama lagu itu. Penari-penari menari selama muzik dimainkan. Persembahan tamat selepas “ketua” mengarahkan rentak muzik diperlahankan dan alunan muzik diberhentikan sepenuhnya.

Sumber Rujukan

1. Bahan Bacaan

Mohd Kipli Abdul Rahman (2009). Mabuk Mistikal: Semiotik Metafizik dalam Kuda Kepang Mabuk. Publisher: USM Publisher

• ISBN: 978-983-861-390-3

• 
  

MOHAMAD SYAZUWAN, BIN JEMAAN (2017) KUDA KEPANG MABUK : SUATU TINJAUAN PSIKOANALISIS. [Final Year Project Report] (Unpublished).

Siti Islamiah Ahmad,Mohd Effindi Samsuddin, Awang Azman Awang Pawi (2023). “ISIM” DAN “ISI” DALAM PERSEMBAHAN SENI PERMAINAN KUDA KEPANG. Jurnal Pengajian Melayu - JOMAS, Jilid 34(1), 2023: 107-125. file:///C:/Users/eddy/Downloads/112066.pdf