Gerbang Maklumat Seni Budaya
Selami dunia seni dan budaya yang penuh warna-warni! Dari warisan tradisional hingga karya kontemporari, temui keunikan yang mencerminkan identiti dan jati diri bangsa
UBAT PERIUK
Perubatan Tradisional
Gambar
18
Video
tiada
Pelawat Hari ini
6
Jumlah Pelawat
68
Pengenalan dan sejarah
Ubat periuk, atau lebih mesra dipanggil “Ubat Piok” dalam dialek sesetengah masyarakat Melayu, merupakan sejenis ubatan tradisional yang diwarisi turun-temurun. Ia terdiri daripada campuran akar-akar kayu, batang, kulit, serta daun herba terpilih yang direbus lama sehingga menghasilkan air rebusan berkhasiat untuk diminum. Amalan ini telah lama sinonim dengan masyarakat Melayu, khususnya dalam kalangan ibu selepas bersalin. Ubat periuk dianggap sebagai “ibu ubat” kerana berfungsi sebagai pembersihan dalaman tubuh serta penjagaan kesihatan menyeluruh. Rasanya pula tidak terlalu pahit, seakan-akan minuman teh tanpa gula, menjadikannya mudah diterima oleh kebanyakan pengguna.
Dalam tradisi perubatan Melayu, ubat periuk mempunyai fungsi penting dalam proses berpantang. Ia dipercayai dapat mengembalikan tenaga, melancarkan peredaran darah, mengecutkan rahim, menyembuhkan luka dalaman, menambahkan darah, serta menyegarkan tubuh ibu selepas bersalin (Awang, 2008). Selain itu, ia juga digunakan untuk tujuan kesihatan umum, antaranya merawat masalah keputihan, melegakan sakit urat, membuang angin dalam badan, mengawal tekanan darah, serta melawaskan kencing. Hal ini menunjukkan bahawa ubat periuk bukan sekadar ramuan pasca-bersalin, tetapi juga menjadi sebahagian daripada rejim kesihatan harian masyarakat Melayu.
Dari sudut penyediaan, ramuan ubat periuk diperoleh daripada hutan atau kebun kampung. Herba-herba ini akan dijemur di bawah cahaya matahari sehingga kering untuk menghilangkan getah atau kelembapan sebelum diracik halus atau dipotong kecil. Bahan yang telah dikeringkan lebih mudah disimpan pada suhu bilik dalam tempoh yang panjang. Amalan ini membolehkan masyarakat kampung menyimpan stok ubat periuk untuk kegunaan sendiri atau untuk dipasarkan. Dalam konteks moden, ramuan ubat periuk telah dikomersialkan dan dijual dalam bungkusan plastik kedap udara lengkap dengan label cara penggunaan, tarikh luput, serta harga, sejajar dengan tuntutan standard produk kesihatan (Zainal & Rahman, 2017).
Selain itu, ubat periuk juga mencerminkan kearifan tempatan masyarakat Melayu yang mengamalkan pendekatan perubatan holistik. Menurut Laderman (1983), amalan perubatan tradisional Melayu bukan sahaja menitikberatkan rawatan fizikal, tetapi turut berkait rapat dengan aspek spiritual, adat, dan pantang larang. Justeru, pengambilan ubat periuk sering digabungkan dengan amalan pantang selepas bersalin, urutan tradisional, serta pemakanan khusus. Hal ini memperlihatkan bagaimana ubat periuk menjadi sebahagian daripada sistem kesihatan tradisional yang berfungsi melengkapkan kehidupan bermasyarakat.
Kini, walaupun ubatan moden semakin meluas, ubat periuk masih mempunyai tempat dalam kehidupan masyarakat dan lebih mudah didapati. Ia bukan sahaja berfungsi sebagai penawar penyakit, tetapi juga sebagai identiti budaya Melayu yang kaya dengan pengetahuan herba. Kewujudan produk ubat periuk dalam pasaran kontemporari membuktikan daya tahan perubatan tradisional Melayu dalam menyesuaikan diri dengan arus komersialisasi dan kesedaran masyarakat terhadap perubatan berasaskan herba.
Ubat periuk memainkan peranan penting dalam perubatan tradisional Melayu, khususnya sebagai amalan kesihatan wanita selepas bersalin dan juga sebagai tonik umum untuk lelaki dan wanita. Ia bukan sahaja berfungsi secara fizikal, tetapi juga mencerminkan pendekatan holistik masyarakat Melayu dalam menjaga keseimbangan tubuh, minda, dan emosi.
Khasiat Selepas Bersalin
Membersihkan darah kotor dan menyembuhkan luka dalaman;
Air rebusan ubat periuk dipercayai membantu mempercepatkan proses pemulihan tubuh dengan menyingkirkan sisa darah nifas serta mempercepatkan penyembuhan luka.
Mengecutkan dan menguatkan rahim serta otot perut;
Pengambilannya membantu rahim kembali kepada keadaan asal dan menguatkan otot perut yang kendur selepas melahirkan anak.
Memulihkan tenaga dan melancarkan peredaran darah;
Ibu dalam pantang mendapat semula tenaga yang hilang sewaktu bersalin, di samping melancarkan aliran darah untuk mengelakkan bekuan.
Menghangatkan badan dan membuang angin;
Ramuan herba bersifat panas membantu mengurangkan rasa sejuk badan serta mengeluarkan angin yang menyebabkan ketidakselesaan.
Membantu memperbanyakkan susu ibu;
Sesetengah ramuan dipercayai merangsang pengeluaran susu, sekali gus menyokong proses penyusuan bayi dengan lebih lancar.
Khasiat untuk Kesihatan Umum (Wanita dan Lelaki)
Membuang toksin dalam badan;
Kombinasi herba bertindak sebagai agen detoks semula jadi yang menyingkirkan bahan buangan berlebihan dari tubuh.
Melancarkan peredaran darah;
Air rebusan herba membantu melancarkan sistem peredaran darah yang baik untuk kesihatan jantung dan stamina.
Memberi tenaga dan mengurangkan rasa lesu;
Amalan meminum ubat periuk dipercayai meningkatkan kecergasan tubuh, sekali gus mengurangkan keletihan akibat kerja harian.
Melegakan sakit sendi, lenguh, dan sakit urat;
Herba yang bersifat anti-radang membantu mengurangkan rasa lenguh badan dan masalah sendi yang biasa dialami orang dewasa.
Mengatasi senggugut dan masalah keputihan wanita;
Ubat periuk turut digunakan untuk kesihatan reproduktif wanita dengan membantu mengawal kitaran haid serta merawat masalah keputihan.
Memberikan seri awet muda dan menstabilkan hormon;
Pengguna mempercayai ia mampu menyeimbangkan hormon, menjaga kesihatan kulit, serta mengekalkan kesegaran tubuh dalam jangka panjang.
-
Ramuan utama ubat periuk terdiri daripada pelbagai jenis tumbuhan herba, akar kayu, batang, daun, dan kulit kayu yang dipilih secara khusus kerana dipercayai mempunyai khasiat tertentu. Campuran ini biasanya berbeza mengikut pengamal atau pembuatnya, bergantung kepada bahan-bahan yang tersedia di kawasan setempat. Meskipun variasinya wujud, prinsip utama penyediaannya tetap sama iaitu menggunakan gabungan herba yang seimbang dari segi rasa, aroma, dan khasiat. Antara tumbuhan yang lazim digunakan dalam penyediaan ubat periuk ialah:
Tongkat Ali (Eurycoma longifolia)
Tumbuhan ini terkenal dalam perubatan tradisional Melayu untuk meningkatkan tenaga, menguatkan otot, dan memperbaiki tahap kesuburan lelaki.
Kacip Fatimah (Labisia pumila)
Sering dikaitkan dengan kesihatan wanita, khususnya selepas bersalin, kerana dipercayai membantu mengecutkan rahim, mengawal hormon, dan mengembalikan kecergasan dalaman.
Buah Tunjuk Langit (Swietenia macrophylla)
Biji tumbuhan ini dikatakan berfungsi untuk menurunkan kadar gula dalam darah, melancarkan peredaran, dan menguatkan daya tahan tubuh.
Lemba Batu (Staurogyne merguensis)
Digunakan sebagai ramuan tambahan untuk menyegarkan badan, menguatkan tenaga, dan menyeimbangkan fungsi tubuh.
Halban (Vitex pinnata)
Daunnya dipercayai membantu mengurangkan sakit urat serta digunakan untuk menghilangkan rasa lenguh badan.
Gajah Tarik (Strychnos axillaris)
Akar tumbuhan ini sering dijadikan tonik untuk meningkatkan kekuatan fizikal dan daya tahan tubuh.
Teja Lawang (Cinnamomum iners)
Sejenis kulit kayu daripada keluarga kayu manis, berfungsi sebagai perisa dan pada masa sama membantu sistem penghadaman.
Tongkat Ali Hitam (Polyalthia bullata)
Lebih kuat sifatnya berbanding Tongkat Ali biasa, dipercayai meningkatkan stamina serta baik untuk kesihatan dalaman lelaki.
Tengkuk Biawak (Anodendron candolleanum)
Herba tradisional ini digunakan untuk membersihkan darah serta menguatkan tubuh selepas sakit atau bersalin.
Ubi Jaga (Smilax myosotiflora)
Dikenali sebagai ramuan untuk tenaga batin dan daya tahan tubuh, selain dipercayai melancarkan peredaran darah.
Herba Sekunyit (Coscinium fenestratum)
Batangnya berwarna kuning dan digunakan untuk menurunkan panas badan serta membersihkan dalaman tubuh.
Payung Ali (Diospyros buxifolia)
Digunakan untuk menambah tenaga, menguatkan sistem imun, dan menyegarkan badan.
Tongkat Haji/ Samad/ Setulang (Prismatomeris tetrandra)
Ramuan tradisional untuk menguatkan tenaga dalaman serta dipercayai menambahkan seri tubuh.
Rempah Gunung/ Kulit Lawang Kecil (Cinnamomum javanicum)
Selain memberi aroma yang harum, ia berfungsi sebagai agen anti-mikrob dan membantu penghadaman.
Campuran herba-herba ini biasanya direbus menggunakan periuk tanah liat seperti belanga atau buyung, kerana dipercayai lebih mengekalkan khasiat semula jadi tumbuhan berbanding periuk logam. Walau bagaimanapun, dalam praktik moden, periuk besi atau keluli tahan karat turut digunakan kerana lebih mudah didapati. Keutamaan masyarakat Melayu terhadap periuk tanah mencerminkan falsafah tradisional bahawa penyediaan yang teliti mempengaruhi keberkesanan ubat tersebut kepada pengguna.
Proses penyediaan ubat periuk dianggap sebagai satu seni dalam perubatan tradisional Melayu. Ia memerlukan ketelitian kerana kuantiti air, tempoh merebus, dan sukatan herba memainkan peranan penting dalam menentukan keberkesanan ramuan. Secara umum, kaedah penyediaan adalah seperti berikut:
Langkah 1: Peringkat Penyediaan
Semua herba, akar, batang, dan daun yang digunakan dibersihkan terlebih dahulu untuk membuang habuk, tanah, atau getah semula jadi.
Secara tradisional, ramuan dimasukkan ke dalam periuk tanah liat (belanga atau buyung) kerana dipercayai mengekalkan khasiat herba dengan lebih baik berbanding periuk besi moden. Namun, dalam amalan semasa, periuk logam atau keluli tahan karat juga digunakan kerana lebih mudah diperoleh.
Sukatan ramuan biasanya bergantung pada saranan pengamal perubatan tradisional, seperti segenggam akar kayu, tiga keping hirisan, atau seinci panjang akar tertentu. Sukatan ini penting untuk mengelakkan penggunaan berlebihan yang boleh mendatangkan kesan sampingan.
Langkah 2: Proses Merebus
Herba yang telah dimasukkan ke dalam periuk ditambah air secukupnya, lazimnya tiga gelas air.
Air rebusan ini kemudian direneh dengan api perlahan sehingga mendidih, dan jumlah air mengecil menjadi kira-kira segelas sahaja.
Dalam praktik moden, satu paket ubat periuk biasanya direbus bersama seperiuk air penuh, kemudian dibiarkan mendidih sehingga pati herba larut sepenuhnya.
Langkah 3: Cara Pengambilan
Air rebusan yang telah ditapis diminum secara suam, lazimnya dua kali sehari, iaitu segelas pada waktu pagi dan segelas pada waktu malam.
Bagi ibu selepas bersalin (sama ada normal, pembedahan caesarean, atau keguguran), amalan minum tiga kali sehari diamalkan – bermula selepas hari ketiga kelahiran sehingga tamat tempoh berpantang.
Air lebihan dalam periuk hendaklah dibiarkan di dalam periuk sahaja, bukan disimpan di dalam peti ais. Apabila hendak diminum semula, air dipanaskan kembali.
Bahan herba yang direbus boleh ditambah air (refill) dan digunakan semula sehingga tempoh 7–10 hari, kerana setiap rebusan dipercayai masih mengeluarkan pati herba.
Pantang Larang dan Amaran
Tidak digalakkan diminum oleh wanita mengandung, kerana ramuan tertentu boleh menjejaskan kandungan.
Tidak sesuai untuk bayi atau kanak-kanak bawah 16 tahun, kerana tubuh mereka belum sesuai menerima ramuan herba yang pekat.
Ibu menyusukan bayi tidak digalakkan mengambil ubat periuk kerana risiko interaksi dengan keadaan kesihatan bayi.
Pesakit kronik yang berada di bawah pemantauan doktor (contohnya pesakit buah pinggang, hati, atau jantung) perlu mendapatkan nasihat perubatan sebelum mengamalkan ubat periuk.
Tidak digalakkan dicampur dengan ubatan moden secara serentak, kerana interaksi herba dengan ubatan moden mungkin mendatangkan kesan yang tidak diingini.
Petua Amalan Tradisional
Dalam tradisi masyarakat Melayu, terdapat beberapa petua khusus bagi ibu selepas bersalin:
Air rebusan ubat periuk sebaiknya mula diminum selepas hari ketiga bersalin, agar tubuh lebih bersedia menerima rawatan dalaman.
Amalan ini diteruskan sehingga tamat tempoh berpantang (40–44 hari) atau sehingga luka dalaman pulih sepenuhnya.
Dinasihatkan diminum sebelum makan, supaya khasiat herba lebih mudah diserap oleh tubuh.
-
Sumber Rujukan
Bahan Bacaan
Akhiar, S. K. B. (2016). Amalan dan penggunaan herba dalam perubatan tradisional Melayu selepas bersalin di zon tengah, Semenanjung Malaysia (Doctoral dissertation, Universiti Tun Hussein Onn Malaysia).
Anim Hosnan. (2023, Ogos 17). Ubat periuk – Apa dia? Anim Agro Technology. https://animhosnan.blogspot.com/2023/08/ubat-periuk-apa-dia.html
Jamal, J. A., Ghafar, Z. A., & Husain, K. (2011). Medicinal plants used for postnatal care in Malay traditional medicine in the Peninsular Malaysia. Pharmacognosy Journal, 3(24), 15–24. https://doi.org/10.5530/pj.2011.24.3
KeepDara. (n.d.). Ubat periuk. KeepDara. https://www.keepdara.com/product/ubat-periuk/
Malaysia, F. P. S. (n.d.). Ekosistem tanah tinggi sebagai santuari tumbuhan penawar di Semenanjung Malaysia. In Healing power from nature: Current trends and perspectives (p. 59).
Normina, A. B., Noradhiah, T., Y. B., H., C. K., T., Kandiah, M., Aris, A. Z., & Tan, E. S. (2019). Consumption of Malay herbal medicine (MHMs) during pregnancy and postpartum. Indian Journal of Public Health, 10(1297), 10–5958. https://doi.org/10.4103/ijph.IJPH_1297_19
Ong, H. C. (2004). Tumbuhan liar: Khasiat ubatan & kegunaan lain. Utusan Publications.
Saudi, M. (2002). Pengekstrakan alkaloid pokok Coscinium blumeanum miers (pokok kekunyit).
Wan Zawawi. (2017, Ogos 8). Apa yang anda perlu tahu tentang ubat periuk. WanZawawi.Net. https://wanzawawi.net/2017/08/apa-yang-anda-perlu-tahu-tentang-ubat-periuk/
Yunos, Y., & Mohamed, N. (2011). Ramuan flora dan fauna dalam mujarabat Melayu. Jumantara: Jurnal Manuskrip Nusantara, 2(2), 1–29.
Lokasi
Maklumat Perhubungan JKKN Negeri
Pegawai Kebudayaan
Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara
Gunakan borang di bawah untuk berhubung terus dengan pihak Informan/Tokoh/Penyunting/Penyelidik. Kami akan membalas pertanyaan anda secepat mungkin!

Fakulti Muzik dan Seni Persembahan, Universiti Pendidikan Sultan Idris