Pengenalan dan sejarah

Rewang, juga dikenali sebagai gotong-royong, sinonim dengan budaya masyarakat berketurunan Jawa di Johor. Tradisi ini menjadi amalan turun-temurun yang menekankan semangat kerjasama dalam komuniti untuk persiapan sesuatu majlis seperti perkahwinan, kenduri doa selamat, atau majlis keramaian lain. Dahulunya, rewang melibatkan anak-anak muda yang berebut-rebut untuk menjadi "penanggah" atau "kendarat," iaitu pelayan majlis. Namun, peranan ini semakin berkurangan kerana banyak majlis kini menggunakan sistem layan diri atau pakej katering yang merangkumi pramusaji. Aktiviti rewang ini sering dilakukan pada malam sebelum majlis persandingan, selepas solat Isyak atau selesai majlis khatam Al-Quran atau berzanji. Rewang juga menjadi platform untuk hiburan tradisional seperti kumpulan kugiran, kuda kepang, barongan, joget lambak, karaoke, dan jamuan sup tulang.

Fungsi dan Peranan

Rewang memainkan peranan penting dalam memperkukuh hubungan kekeluargaan dan masyarakat setempat. Tradisi ini merapatkan hubungan tanpa mengira umur, jantina, atau pangkat. Ia juga merupakan wadah untuk generasi muda mempelajari nilai-nilai tradisi dan adat masyarakat. Selain itu, rewang memberikan peluang untuk memupuk nilai kerjasama, tanggungjawab, dan toleransi dalam kalangan peserta. Persembahan tradisional seperti kuda kepang dan barongan, serta hiburan lain seperti karaoke dan bunga api buatan sendiri, menambahkan elemen keceriaan dan warisan budaya kepada rewang.

Busana/ Aksesori

Walaupun rewang bukanlah satu persembahan seni, para peserta biasanya mengenakan pakaian yang selesa tetapi sesuai untuk kerja-kerja gotong-royong. Lelaki mungkin memakai baju Melayu atau t-shirt biasa, manakala wanita mengenakan baju kurung atau kebaya. Dalam beberapa acara rewang yang disertai dengan persembahan tradisional seperti kuda kepang atau joget lambak, busana tradisional lengkap seperti kain batik, baju tradisional, dan aksesori budaya turut dipakai oleh para penari.

Peralatan/ Bahan-Bahan

Dalam rewang, pelbagai peralatan dan bahan diperlukan bergantung kepada tugas yang dijalankan:

Peralatan:

Periuk besar dan kawah untuk memasak.

Pisau dan papan pemotong untuk penyediaan bahan masakan.

Dulang untuk menghidang makanan.

Buluh, arang, dan bahan lain untuk bunga api buatan sendiri.

Kelengkapan muzik untuk hiburan seperti kugiran atau karaoke.

Bahan:

Bahan mentah untuk memasak seperti beras, daging, sayur-sayuran, rempah-ratus, dan santan.

Bahan untuk membuat bunga api seperti belerang, tahi besi, kalium nitrat (siaw), dan arang kayu gajus atau getah.

Kaedah / Cara Penyediaan/ Cara Persembahan

Rewang biasanya dilakukan beberapa hari sebelum majlis berlangsung, dengan puncaknya pada malam sebelum majlis. Prosesnya melibatkan:

Penyediaan Awal:

Memasang khemah dan menghias kawasan majlis.

Menyediakan bahan masakan seperti membersihkan dan memotong daging, mengupas bawang, dan menyediakan rempah.

Hiburan dan Aktiviti Sosial:

Persembahan tradisional seperti kuda kepang, barongan, atau joget lambak untuk memeriahkan suasana.

Penyediaan bunga api buatan sendiri untuk penutup acara.

Jamuan ringan seperti sup tulang disajikan kepada peserta.

Penutup:

Memasak makanan dalam kuantiti besar secara bergotong-royong.

Menghidang dan menyusun makanan untuk majlis keesokan harinya.

Tokoh dan Pencapaian

Walaupun tiada tokoh spesifik yang dikaitkan dengan adat rewang, pemimpin masyarakat seperti ketua kampung memainkan peranan penting dalam mengkoordinasikan aktiviti. Rewang berjaya mengekalkan nilai tradisional masyarakat Johor dan terus menjadi amalan yang dihormati, walaupun dalam arus pemodenan. Usaha untuk mendokumentasikan adat ini, seperti melalui kajian akademik dan penerbitan media, membantu memelihara tradisi ini untuk generasi akan datang.

Sumber Rujukan

Bahan Bacaan

Jamoran, Z., & Yew, V. W. C. (2017). Amalan rewang dalam masyarakat Jawa di Malaysia. GEOGRAFIA OnlineTM Malaysia Journal of Society and Space, 13(3), 53–64.