Tarian Hadrah merupakan salah satu seni persembahan tradisional yang berasal dari Kedah, mencerminkan perpaduan budaya Melayu-Islam yang kaya. Berakar dari tradisi zikir dan qasidah yang dibawa oleh pedagang Arab dan India pada abad ke-14, Hadrah berkembang sebagai bentuk hiburan dan ibadah dalam masyarakat Melayu. Hadrah bukan sekadar sebuah tarian tetapi juga disertai alunan muzik dan puisi pujian kepada Allah serta Nabi Muhammad SAW. Gerak tarian yang harmoni dengan rentak alat muzik seperti gendang, rebana, dan tamborin melambangkan kesatuan komuniti dan semangat kolektif. Tarian Hadrah berasal dari Parsi. Kononnya tarian ini adalah kisah penebang-penebang pokok kayu yang sesat di dalam hutan. Waktu mencari jalan keluar mereka menyanyi dan berdoa sambil memukul alat muzik kompang. Tarian ini terkenal di utara Semenanjung Malaysia terutama di daerah-daerah di negeri Kedah dan Perlis.
Sejarah Hadrah di Kedah memperlihatkan pengaruh kuat Islam dalam budaya tempatan. Ia pada asalnya dimainkan dalam majlis keagamaan seperti Maulidur Rasul, tetapi kini turut dipersembahkan dalam acara kebudayaan seperti perkahwinan dan keraian masyarakat.Tarian Hadrah Kedah memainkan peranan penting sebagai medium budaya yang mencerminkan identiti masyarakat Melayu-Islam di negeri tersebut. Berfungsi sebagai satu bentuk hiburan tradisional, Hadrah sering dipersembahkan dalam pelbagai majlis seperti perkahwinan, khatam al-Quran, dan perayaan keagamaan. Elemen tarian ini biasanya digabungkan dengan muzik gendang, rebana, dan zikir, menjadikannya satu cara untuk mempererat hubungan sosial dan memupuk nilai-nilai spiritual dalam masyarakat. Pergerakan dalam tarian Hadrah bersifat sederhana tetapi penuh dengan simbolik, melambangkan kesederhanaan dan keharmonian yang menjadi asas budaya masyarakat Kedah.
Selain itu, tarian Hadrah juga berperanan sebagai alat pendidikan tidak formal, terutamanya dalam menyampaikan mesej moral dan ajaran Islam.
Penari Hadrah biasanya mengenakan pakaian tradisional seperti baju Melayu atau baju kurung bagi wanita, manakala lelaki memakai baju Melayu lengkap dengan samping. Warna-warna terang seperti merah, kuning, dan hijau sering digunakan untuk mencerminkan semangat dan kegembiraan yang sinonim dengan persembahan Hadrah. Selain itu, elemen kesederhanaan dalam busana ini menonjolkan nilai sopan dan tertib, sesuai dengan fungsi Hadrah sebagai seni yang berakar pada tradisi Islam.
Aksesori tambahan seperti tanjak atau songkok untuk lelaki dan selendang untuk wanita turut dipakai, melambangkan identiti budaya Melayu yang kuat. Bagi pemain alat muzik Hadrah, rebana sering dihias dengan ukiran tradisional atau kain berwarna ceria, mencerminkan nilai estetika dalam seni ini.
Dalam persembahan tarian Hadrah Kedah, peralatan dan bahan yang digunakan memainkan peranan penting untuk menyampaikan keunikan seni tradisional ini. Antara peralatan utama ialah gendang dan rebana, yang menjadi nadi kepada irama Hadrah. Gendang, biasanya diperbuat daripada kayu dan kulit haiwan, menghasilkan bunyi yang mantap untuk mengiringi tarian dan nyanyian. Rebana pula digunakan untuk melengkapkan irama dengan bunyi yang lebih ringan dan bergetar. Selain itu, alat seperti tamborin sering ditambah untuk menambahkan dimensi bunyi yang lebih berlapis. Setiap peralatan ini memerlukan penjagaan yang teliti, seperti pengeringan kulit gendang untuk mengekalkan bunyi yang berkualiti
Persembahan tarian Hadrah Kedah menggabungkan elemen muzik, gerakan, dan nyanyian yang mencerminkan nilai-nilai budaya serta keagamaan masyarakat Melayu. Dalam persembahan tradisional, kumpulan pemain Hadrah terdiri daripada pemain alat muzik seperti rebana, tamborin, dan kompang yang dimainkan secara berirama, diiringi oleh zikir atau puisi-puisi keagamaan. Penari pula akan melakukan gerakan berulang-ulang yang lembut tetapi bertenaga, mencerminkan keharmonian antara elemen fizikal dan rohani. Tarian ini biasanya dipersembahkan dalam formasi berkumpulan, dengan gerakan yang seragam dan tersusun, melambangkan perpaduan serta semangat kebersamaan. Irama dan tempo persembahan biasanya meningkat secara perlahan, bermula dengan gerakan dan muzik yang perlahan sebelum mencapai kemuncak yang penuh semangat.
-
Bahan Bacaan
Rahim, M. N., Salleh, F., & Hassan, Z. (2017). Tradisi Hadrah di Malaysia: Busana dan Estetika dalam Konteks Budaya Melayu. Jurnal Warisan Budaya, 12(1), 45-58
Ibrahim, R. (2016). Tradisi Muzik dan Tarian Melayu: Hadrah di Kedah. Journal of Malay Performing Arts, 5(1), 22-35.