Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : [Seni Persembahan] 211
TARIAN DATUN JULUD
<p>Datun Julud bermaksud ‘tarian panjang’ dalam bahasa Dayak Kenyah, ‘Hivan Joh’ bagi suku Kayan dan ‘Arang Kadang’ bagi suku Kelabit. Tradisinya Datun Julud ditari oleh sekumpulan wanita dalam majlis-majlis istiadat Orang Ulu.</p><p><br></p><p>Tarian istimewa yang berfokus kepada ekspresi kebahagiaan dan rasa syukur kepada Maha Dewa ini dikatakan telah dicipta oleh raja suku Dayak Kenyah di Apo Kayan bernama Nyik Selong. Beliau terkenal dan digeruni kerana begitu yang gagah dan cekap bermain senjata sehingga amat sukar ditandingi. </p><p><br></p><p>Namun begitu, beliau dikatakan berhadapan dengan dilema kekeluargaan iaitu masih tidak mempunyai pewaris. Setelah sekian lama menunggu saat bahagia ini, akhirnya salah seorang menantu Nyik Selong telah hamil dan melahirkan bakal pewarisnya. Sebagai tanda kesyukuran kesemua penduduk rumah panjang berpesta dan menari dengan gerak tari yang lemah gemalai.</p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 4231
MUZIK GAMELAN
<p>Gamelan adalah sejenis ensemble muzik tradisional yang berasal dari Kepulauan Melayu, khususnya di Indonesia (terutamanya di Jawa dan Bali) dan beberapa bahagian Malaysia, seperti Pahang, Selangor, dan Perak. Muzik gamelan adalah gabungan alat muzik yang terdiri daripada instrumen logam, kayu, dan perkusi, dan ia memainkan peranan penting dalam kebudayaan dan upacara keagamaan, adat, serta seni persembahan di Asia Tenggara.</p><p><br></p><p>Sejarah dan Asal Usul Gamelan</p><p>Gamelan mempunyai sejarah yang panjang dan kaya, bermula dari kebudayaan Jawa dan Bali di Indonesia. Ia dipercayai telah wujud lebih daripada seribu tahun lalu. Dalam konteks Indonesia, gamelan adalah muzik yang digunakan dalam pelbagai acara, dari upacara keagamaan, pertunjukan seni, hingga majlis keramaian. Pengaruh gamelan juga dapat ditemui di Malaysia, khususnya di kalangan masyarakat Melayu dan budaya istana, terutamanya di negeri-negeri seperti Pahang, Perak, dan Selangor.</p><p><br></p><p>Muzik gamelan di Malaysia cenderung dipengaruhi oleh bentuk-bentuk gamelan yang datang dari Indonesia, tetapi mengalami adaptasi berdasarkan budaya dan keperluan setempat.</p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 8078
Tarian Sigar Tolak Bala
<p>Tarian Sigar Tulak Bala merupakan salah satu warisan budaya penting dalam kalangan masyarakat etnik Bidayuh di Sarawak. Tarian ini lazimnya dipersembahkan selepas berakhirnya musim menuai sebagai sebahagian daripada ritual keagamaan dan kepercayaan tradisional bagi menghalau roh-roh penyakit yang dipercayai berkunjung ke kampung. Menurut kepercayaan masyarakat Bidayuh, kemunculan makhluk halus yang dikenali sebagai “Mindo Ngolah” bersama jelmaan roh-roh yang dipercayai mampu membawa penyakit, malapetaka, serta kesialan kepada penduduk sekiranya tidak ditangani melalui ritual tertentu.</p><p><br></p><p>Sepanjang pelaksanaan ritual ini, “Tua Gawai” iaitu ketua upacara yang dipercayai memiliki kebolehan untuk berinteraksi serta melihat kehadiran umot-mindo (roh-roh) akan memimpin tarian bersama sekumpulan penari. Dalam gerakan tarian tersebut, para penari akan meniru suara “Umot-Mindo” sebagai usaha untuk menenangkan, memujuk, dan mengiringi roh-roh tersebut supaya kembali ke habitat asal mereka di lautan, mengikuti Mindo Ngolah dalam keadaan gembira dan tenteram.</p><div><br></div><div><div>Pelaksanaan upacara ini turut melibatkan penggunaan beberapa objek ritual seperti kelapa muda, mayang bai, lilin yang diperbuat daripada minyak kelapa panyut, bakul anyaman buluh yang disebut sebagai “Taya”, serta replika perahu yang dikenali sebagai “Ajung”. Di dalam Taya dan Ajung tersebut akan dimuatkan pelbagai jenis makanan yang dikenali sebagai “Sadis” untuk santapan kepada roh-roh berkenaan. Selain berperanan dalam usaha menolak bala penyakit yang menimpa manusia, tarian ini turut diamalkan dalam usaha menghalau penyakit tanaman dan perosak padi.</div></div><div><br></div> ...
- 13
- 3875
GHAZAL PARTI
<p>Ghazal Parti merupakan salah satu bentuk seni persembahan muzik tradisional Melayu yang menggabungkan elemen nyanyian, muzik, tarian dan lawak jenaka dalam satu persembahan yang penuh kemeriahan. Menurut Kamus Dewan terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), istilah ghazal merujuk kepada muzik yang dimainkan menggunakan alat muzik seperti gambus, manakala parti pula merujuk kepada suasana meriah yang mengiringi persembahan tersebut.</p><p><br></p><p>Dari segi sejarah, asal usul Ghazal Parti dipercayai berasal dari Timur Tengah, khususnya dari budaya Arab yang kaya dengan tradisi muzik dan puisi. Ghazal Parti dikatakan mula bertapak di utara Semenanjung Malaysia sekitar tahun 1950-an dan diperkenalkan oleh ulama terkenal, Haji Abdullah Fahim iaitu datuk kepada mantan Perdana Menteri Malaysia, Tun Abdullah Ahmad Badawi, yang telah menetap lama di Mekah dan membawa pulang elemen seni ghazal sebagai medium pendidikan dan hiburan masyarakat.</p><div><br></div><div><div>Pada peringkat awal kemunculannya, persembahan Ghazal Parti dimainkan dalam majlis-majlis ilmiah atau selepas mesyuarat golongan agamawan, di mana lagu-lagu yang dipersembahkan mengandungi unsur nasihat, nilai-nilai moral, dan pesan-pesan keagamaan. Lagu-lagu ini, yang berirama padang pasir dan banyak dinyanyikan dalam bahasa Arab, turut memuatkan mesej patriotik dan semangat kekitaan dalam masyarakat.</div><div><br></div><div>Antara lagu-lagu Arab yang popular dalam Ghazal Parti termasuk Alabaladi, Anawintal Wahdina, Ahbabinna, Wai Ya, Ya Gamil, Istak Na Ya Albi, dan Ma’ai En Telu. Walaupun muziknya bersifat tradisional, Ghazal Parti turut berevolusi dan boleh disesuaikan dengan lagu-lagu moden dan kontemporari.</div><div><br></div><div>Elemen tarian dalam Ghazal Parti juga melalui perubahan signifikan dari segi peranan jantina. Pada mulanya, tarian dipersembahkan oleh lelaki, termasuk mereka yang berperwatakan lembut. Namun, seiring perkembangan zaman, peranan tersebut kini digalas oleh penari wanita sepenuhnya. Busana yang dikenakan dahulu seperti baju kurung, kain batik, dan tudung masih dikekalkan sebagai lambang warisan.</div><div><br></div><div>Salah satu aspek yang menjadikan persembahan Ghazal Parti begitu unik ialah elemen lawak jenaka, yang sering ditampilkan untuk menghiburkan penonton dan memberi ruang kepada pemuzik serta penyanyi berehat seketika. Lawak ini lazimnya bersifat spontan, mencuit hati, dan kadangkala menyelitkan sindiran sosial secara halus.</div></div><div><br></div> ...
- 12
- 4096
TARIAN WAYANG KULIT PURWO
<p>Wayang Kulit Purwo, juga dikenali sebagai Wayang Kulit Jawa, merupakan salah satu bentuk teater bayangan tradisional yang berasal dari Jawa dan dibawa ke Malaysia oleh komuniti Jawa yang berhijrah ke negara ini. Persembahan ini menggunakan patung-patung kulit yang diukir halus untuk menggambarkan watak-watak dari epik Hindu seperti Mahabharata dan Ramayana, serta cerita-cerita Panji.</p><p><br></p><p>Wayang Kulit Purwo dipercayai berasal dari Jawa, Indonesia, dan telah wujud sejak 1500 tahun Sebelum Masihi. Ia dicipta oleh nenek moyang suku Jawa untuk tujuan ritual tertentu. Di Malaysia, Wayang Kulit Purwo diperkenalkan oleh komuniti Jawa yang berhijrah ke negeri-negeri seperti Johor dan Selangor. Persembahan ini mengekalkan banyak elemen tradisional Jawa, termasuk bahasa dan muzik gamelan.</p><div><br></div> ...
- 2
- -
- 1746
TARIAN TRADISIONAL POJA BUGIS
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language: SV;mso-fareast-language:EN-US">Tarian Poja atau Pooja, merupakan sebuah tarian yang melambangkan identiti dan budaya masyarakat Bugis di negeri Selangor. Pada tahun 1988, jurulatih tarian Pakkuru Sumangge iaitu Ibu Andi Ugie Kamariah dari Sulawesi Indonesia telah dijemput ke negeri Selangor untuk mengajar tarian Poja kepada kakitangan Muzium Sultan Alam Shah, Selangor bagi persediaaan perasmian muzium pada tahun 1989. Oleh itu, pembentukan struktur, pola lantai, jenis-jenis gerak tari dan cara pemakaiannya boleh dikatakan melambangkan pembentukan identiti budaya bagi etnik Bugis di negeri Selangor. Ia juga berkait rapat dengan aktiviti pembentukan semula budaya, sejarah, kelangsungan keturunan serta amalan kesenian. Perkataan Poja yang bermaksud puji-pujian adalah idea asal daripada Ibu Andi Ugie Kamariah semasa proses melatih tarian tersebut di Selangor. Tarian ini dipersembah oleh sekumpulan gadis muda dengan simbolik gerak tari memuji-muji dan memohon kesejahteraan daripada tetamu yang hadir, termasuk pemimpin tertinggi negeri yang hadir ke sesuatu majlis.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-fareast-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language: SV;mso-fareast-language:EN-US"><br></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><strong><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV">Gerak tari Tarian Poja<o:p></o:p></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><strong><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></strong><strong style="letter-spacing: 0.7px; background-color: transparent;"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"> </span></strong><span lang="SV" style="letter-spacing: 0.7px; background-color: transparent; font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: Arial, sans-serif;">Terdapat 3 bahagian dalam struktur pesembahan dan koreografi Tarian Poja ini iaitu <em>Sambut Tamu, Raikan Tamu</em> dan <em>Tanda Kasih</em>. Bagi struktur pergerakan tarian, terdapat 6 jenis ragam tari iaitu <em>Ragam Duduk Tindih Kasih, Ragam Sembah Campak Bunga, Ragam Doa Sembah, Ragam Bangun Berjalan, Ragam Campak Tabur</em> dan <em>Ragam Lenggang Ombak Beralun.</em></span></p> ...
- 21
- 3361
KERONCONG DI SELANGOR
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;">Keroncong ialah seni muzik tradisional yang dipercayai berasal dari Indonesia, khususnya Pulau Jawa dan telah berkembang menjadi sebahagian seni tradisional penting dalam landskap muzik Malaysia. Irama dan lagu keroncong dikenali kerana kelembutannya yang biasa dimainkan menggunakan alat muzik yang dipetik dan digesek. Sehubungan dengan itu, Kamus Dewan Edisi Ketiga menjelaskan maksud keroncong sebagai irama dan lagu Melayu yang lembut.</span></font></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;"><br></span></font></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;">Sejarah muzik keroncong bermula pada abad ke-16, ketika penjajah Portugis memperkenalkan alat muzik seperti Cavaquinho dan gitar kepada penduduk tempatan di Nusantara. Pengaruh ini melahirkan genre muzik yang kemudian dikenali sebagai keroncong. Sehinggalah pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, irama muzik Keroncong mulai berkembang di Malaysia melalui penghijrahan masyarakat Jawa ke Tanah Melayu, terutamanya ke negeri Selangor dan kawasan pantai barat Semenanjung Malaysia. Mereka membawa bersama budaya dan seni </span></font></p><div style="text-align: justify;"><div>muzik mereka, termasuklah keroncong yang kemudiannya diterima baik oleh masyarakat tempatan. Seiring waktu, muzik keroncong di Selangor telah mengalami evolusi dengan menggabungkan elemen tempatan sambil mengekalkan bentuk asalnya.</div><div><br></div></div> ...
- 14
- 3304
TARIAN KUKUR/TEMPURUNG
<p>Tarian Kukur atau Tarian Tempurung merupakan salah satu warisan seni tradisional unik dari negeri Kedah, yang namanya diambil daripada alat muzik utama yang digunakan, iaitu tempurung kelapa. Tarian ini dipercayai bermula sebagai bentuk hiburan rakyat dalam kalangan masyarakat petani dan nelayan, di mana tempurung kelapa yang digunakan melambangkan sumber alam yang melimpah di Kedah. Tarian ini biasanya dipersembahkan dalam suasana santai, seperti majlis kenduri atau pesta menuai, dan diiringi dengan alunan muzik tradisional serta lagu-lagu rakyat yang bertenaga. Pergerakan tarian ini bersifat dinamik, meniru aktiviti harian masyarakat seperti mengetam padi atau memancing, sekali gus menceritakan kehidupan harian mereka. Sejarah Tarian Tempurung mencerminkan keupayaan masyarakat Melayu Kedah dalam menggabungkan fungsi alat harian dengan seni.</p><div><br></div> ...
- 0
- 1602
MUZIK KENTRONG
<p dir="ltr" style="line-height:1.3800000000000001;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><span style="font-size:13pt;font-family:Calibri,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Kentrong diperkenalkan oleh pedagang dari Indonesia ke Tanah Melayu dan kemudiannya berkembang di Malaysia, terutamanya di Selangor dan Johor. Prof. Dr. Ding Choo Ming, Felo Penyelidik Utama Institut Alam & Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia, dalam tulisannya yang bertajuk </span><span style="font-size:13pt;font-family:Calibri,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:italic;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">Perdagangan dan Penghijrahan Membuka Jalan Kepada Penyebaran Karya Sastera Melayu Tradisional</span><span style="font-size:13pt;font-family:Calibri,sans-serif;color:#000000;background-color:transparent;font-weight:400;font-style:normal;font-variant:normal;text-decoration:none;vertical-align:baseline;white-space:pre;white-space:pre-wrap;">, menjelaskan bahawa ramai tokoh seperti penulis, tukang salin, tukang cerita, dan tukang kentrong di Jawa, jurupantun di Sunda, serta penglipur lara sering berulang-alik mengharungi lautan dan bergerak dari satu tempat ke tempat lain di daratan untuk menghibur dan mendidik masyarakat. Hal ini menunjukkan bahawa penghijrahan serta perkembangan aktiviti sastera, seni, dan budaya berlaku akibat pengaruh serta perubahan politik yang positif di Malaysia.</span></p><p><span id="docs-internal-guid-f153500d-7fff-b379-d1f4-efea385ab5b9"><br></span></p> ...
- 1
- -
- 1274
TARIAN JOGET SAUK
<p>Tarian ini berlainan daripada tarian joget yang lain yakni gerak kaki dihayun bersama dengan gerak tangan dalam arah yang sama, seolah-olah pergerakan songsang. Keunikan tarian ini terletak pada gerakan dua langkah kaki di belakang dan gerakan satu langkah kaki di hadapan menggunakan tumit, manakala tangan digerak seperti menyauk.</p><p><br></p><p>Tarian Joget Sauk merupakan salah satu variasi daripada tarian Joget tradisional Melayu yang sangat terkenal di negeri Kedah. Tarian ini dipopularkan di daerah Sauk, sebuah kawasan di Perak yang bersempadan dengan Kedah, dan kemudiannya berkembang pesat di Kedah. Tarian Joget Sauk adalah gabungan antara elemen-elemen tarian Melayu tradisional yang dinamik dengan pengaruh daripada budaya tempatan dan luar.</p><div><br></div> ...
- 0
- 2630
NGAJAT LESONG
<p>Dalam kalangan etnik Iban, Tarian Ngajat Lesong juga disebut sebagai Ngajat Ngetup Lesong atau Ngajat Manggum Lesong dipersembahkan oleh penari lelaki sahaja. Tarian ini menarik dan begitu istimewa menerusi penggunaan alatan lesung penumbuk padi dalam persembahan di samping mencabar kekuatan, kegagahan dan kemahiran penarinya. </p> ...
- 1
- -
- 4617
TARIAN SUMAZAU
<p><span id="docs-internal-guid-19d7367c-7fff-6c82-b0a7-b16382e08540"></span></p><p>Sumazau adalah tarian tradisional ikonik bagi masyarakat etnik Kadazandusun di Sabah. Tarian ini sering dipersembahkan semasa Pesta Kaamatan (Pesta Menuai) yang disambut setiap tahun pada 31 Mei sebagai penghormatan kepada ‘Bambaazon’ (semangat padi) selepas musim menuai. Tarian ini juga dikenali sebagai Sumayau dalam bahasa Dusun yang sangat berkait dengan perkataan ‘Minsayau’ iaitu satu perbuatan menari dengan pergerakan melompat-lompat.</p><div><div>Asal usul tarian ini dikaitkan dengan paparan gerak burung helang yang sedang menguakkan sayapnya diudara, terutamanya di atas padi-padi yang menguning ketika musim menuai tiba. Daripada itu, gerak burung helang itu menjadi sumber inspirasi kepada pola pegerakan Sumazau. Tarian ini akan ditarikan secara berpasangan antaran lelaki dan perempuan yang tidak terhad kepada mana-mana jumlah penari yang ingin menarikannya. </div></div><div><br></div> ...
- 5
- 21130
