Pengenalan dan sejarah

Adat "Baraan" merupakan tradisi masyarakat Jawa di Johor yang melibatkan aktiviti ziarah atau kunjungan beramai-ramai, khususnya semasa perayaan Hari Raya Aidilfitri. Amalan berkunjung ke rumah oleh masyarakat setempat ini kebiasaannya diselitkan dengan bacaan selawat kepada Nabi Muhammad dan bacaan doa untuk memohon kesejahteraan tuan rumah. Istilah "baraan" berasal daripada bahasa Jawa yang bermaksud berjalan-jalan atau berkunjung secara berkumpulan. Amalan ini dipercayai dibawa oleh masyarakat Jawa ketika berhijrah ke Tanah Melayu dan terus diamalkan hingga kini.

Fungsi dan Peranan

Baraan berfungsi sebagai medium untuk mengeratkan silaturahim antara ahli keluarga, jiran tetangga, dan masyarakat setempat. Melalui kunjungan beramai-ramai, ia memperkukuhkan hubungan persaudaraan dan memupuk semangat kebersamaan dalam komuniti. Selain itu, amalan ini selaras dengan galakan dalam Islam untuk menyebarkan salam dan menyambung silaturahim.

Busana/ Aksesori

Semasa baraan, peserta biasanya mengenakan pakaian tradisional seperti baju Melayu bagi lelaki dan baju kurung atau kebaya bagi wanita. Pakaian ini melambangkan identiti budaya dan menambah seri dalam majlis kunjungan. Aksesori tambahan seperti songkok bagi lelaki dan selendang bagi wanita turut dipakai untuk melengkapkan penampilan tradisional.

Peralatan/ Bahan-Bahan

Tiada peralatan khusus diperlukan untuk melaksanakan baraan. Namun, tuan rumah biasanya menyediakan juadah tradisional untuk menjamu tetamu yang datang berkunjung. Hidangan seperti ketupat, rendang, kuih-muih tradisional, dan minuman disediakan sebagai tanda penghargaan dan meraikan kedatangan tetamu.

Kaedah / Cara Penyediaan/ Cara Persembahan

Perancangan: Kumpulan baraan dibentuk, biasanya terdiri daripada ahli keluarga, jiran, atau rakan-rakan. Senarai rumah yang akan diziarahi disusun terlebih dahulu.

Pelaksanaan: Kumpulan bergerak dari satu rumah ke rumah yang lain secara teratur. Di setiap rumah, mereka akan memberi salam, bermaafan, dan menikmati hidangan yang disediakan.

Penutup: Setelah selesai ziarah, kumpulan akan berkumpul semula dan mengakhiri aktiviti dengan ucapan terima kasih dan doa.

Tokoh dan Pencapaian

Tiada tokoh tertentu yang dikaitkan secara langsung dengan adat baraan. Namun, pemeliharaan dan penerusan amalan ini oleh masyarakat Jawa di Johor mencerminkan usaha kolektif dalam mengekalkan warisan budaya dan tradisi nenek moyang. Adat ini juga mendapat perhatian dalam kajian budaya dan sering dibincangkan dalam konteks pemeliharaan identiti budaya masyarakat Jawa di Malaysia.

Sumber Rujukan

Bahan Bacaan: 

Jabatan Mufti Negeri Selangor. (2024, Mei 2). #53 Taudhih Al-Hukmi: Adat Baraan di Malaysia. https://www.muftiselangor.gov.my/2024/05/02/53-taudhih-al-hukmi-adat-baraan-di-malaysia/

Sinar Harian. (2021, Julai 4). Nostalgia baraan tinggal kenangan. https://www.sinarharian.com.my/article/139210/nostalgia-baraan-tinggal-kenangan