Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : [Seni Persembahan] 226
HADRAH DAN TARIAN HADRAH
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Hadrah merupakan sebuah seni muzik pergendangan yang dibawa masuk oleh pedagang Parsi ke Tanah Melayu di daerah Kubang Pasu, Kedah. Persembahan Hadrah amat popular di negeri-negeri Kedah dan Perlis pada abad ke-17. Hadrah sering dipersembahkan dalam majlis keramaian terutamanya dalam majlis perkahwinan. Kebiasaannya, Hadrah akan dimainkan dari siang hinggalah waktu malam. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Keunikan Hadrah Kedah yang membezakannya dengan Hadrah di negeri lain adalah daripada aspek alat muzik dan lagunya yang menggunakan lirik bahasa Melayu Kawi dan bertapak di Kampung Bayas, Jitra,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:FI">Pada masa dahulu, tarian Hadrah ditarikan dan dilakonkan oleh lelaki yang berpakaian wanita. Walau bagaimanapun, penari wanita telah dibenarkan untuk membuat persembahan pada masa kini. Kononnya tarian ini berasal dari kisah penebang-penebang pokok kayu yang sesat di dalam hutan. Sewaktu mencari jalan keluar, mereka menyanyi dan berdoa sambil memukul alat muzik kompang. Hadrah Kedah juga memiliki keunikan tersendiri menerusi elemen yang disebut sebagai Noge, iaitu sebuah persembahan selingan.<o:p></o:p></span></p> ...
- 12
- 518
TARIAN SAYAU BELANDAIH
<p>Sayau Belandaih adalah salah satu tarian tradisional masyarakat etnik Kadazan-Dusun daripada suku Dusun Tatana yang diamalkan di kampung Kayul, Kampung Gorowot, Kampung Menunggang dan Kampung Melampai, daerah Kuala Penyu. </p> ...
- 0
- -
- 312
TARIAN MAKAK
<p>Tarian Makak memanifestasikan aktiviti kehidupan harian etnik Melanau khususnya aktiviti menangkap udang di laut sebagai sumber rezeki, yang kemudiannya udang dijemur untuk dijual ataupun untuk kegunaan sendiri.</p><p><br></p><p>Tarian ini mengisahkan sekumpulan lelaki dan wanita turun ke laut membawa alat menangkap udang dinamakan pakak iaitu sejenis jaring halus untuk memerangkap udang. Dengan menaiki perahu kecil dinamakan alui mereka mendayung dan sekali sekala melayangkan pakak ke dalam laut yang telah dikenal pasti mempunyai udang yang banyak.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 244
TARI SANGGUL LINTANG
<p>Tarian Sanggul Lintang Melaka merupakan tarian tradisional yang berasal dari negeri Melaka (Malacca). Tarian ini berakar umbi dalam budaya Minangkabau, yang merupakan sebahagian daripada warisan budaya Melayu yang lebih luas di rantau ini. Sanggul Lintang merujuk kepada gaya rambut tersendiri yang sering dipakai semasa persembahan, di mana rambut digayakan dalam sanggul khas, menyerupai "bintang" atau "lintang".</p><p><br></p><p>Tarian ini merupakan persembahan yang anggun dan menonjolkan nilai tradisi, adat resam dan keindahan estetika rantau ini. Pergerakan ini dicirikan oleh gerak isyarat yang clembut dan rumit yang sering menyatakan rasa hormat, layanan mesra dan rahmat, dan secara tradisinya dilakukan semasa majlis upacara atau kebudayaan, seperti perkahwinan. Namun ada yang menyatakan Sanggul Lintang adalah hiasan kepala yang digunakan oleh golongan masyarakat Baba dan Nyonya. Sanggul lintang berada di belakang kepala, terdiri atas dua bagian dan diikat di tengah-tengah. Sanggul Lintang diperbuat daripada gabungan tembaga, emas dan suasa ini memang menjadi lambang kemegahan adat resam orang Melayu khususnya ketika istiadat persandingan masyarakat Melayu Melaka zaman dahulu kala. </p><p><br></p><p>Pada zaman dahulu, pemakaian sanggul sering dikaitkan dengan keperibadian wanita. Di sinilah letaknya keistimewaan sanggul untuk dandanan rambut di majlis perkahwinan pada zaman dahulu. Di samping itu, ramai yang mungkin tidak sedar bahawa terdapat lebih pelbagai motif corak bunga yang dijadikan hiasan cucuk sanggul. Antaranya motif corak bunga Senayan, bunga Sundah Belum, bunga Kekwa, bunga Putih Pendek dan bunga Paku Putih Panjang. Kesemua motif corak ini berdasarkan kepada tumbuh-tumbuhan semulajadi yang tumbuh meliar di dalam hutan.Disebakan keunikkan Sanggul Lintang yang luar biasa. Maka wujudlah Tari Sanggul Lintang bagi menunjukkan keindahan Malam Berinai bagi masyarakat Melayu Melaka. Gerak tari ini menunjukkan keceriaan pengantin dan menunjukkan tingginya nilai busana Baju Pengantin Budaya Melaka.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 984
TABOH IBAN
<p>Taboh secara khususnya bermaksud bunyi-bunyian alat muzik tradisional kaum Iban yang terdiri daripada empat alat utama iaitu tawak, gendang, engkerumong dan bebendai.</p><p><br></p><p>Taboh hanya akan dimainkan pada masa-masa tertentu yang istimewa terutamanya melibatkan perayaan Hari Gawai Dayak yang dayakan pada awal bulan Jun setiap tahun. Tidak terkecuali, taboh juga dimainkan semasa ritual Gawai yakni memanggil petara atau Tuhan turun dari langit ke rumah panjang, semasa memulakan upacara mendirikan rumah panjang baharu dan memberkati rumah panjang baharu yang telah siap dibina. Semasa menghidupkan suasana gerhana bulan, majlis istiadat perkahwinan, ritual memandikan anak di sungai dan apabila berlaku musibah di rumah panjang seperti kematian, taboh juga dimainkan oleh penduduk rumah panjang Iban.</p><p><br></p><p>Taboh mempunyai pelbagai rentak yakni agak perlahan, sederhana dan agak pantas, serta melodi yang berbeza bergantung kepada fungsi dan acara kebudayaan. Taboh juga berbeza melodi atau rentak antara suku-suku Iban di Sarawak.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 978
TARIAN MENGARANG MENYAK
<p>Mengarang Menyak adalah tarian etnik Melanau. Tarian ini menggambarkan kehidupan masyarakat ini yang tinggal di pesisiran pantai Sarawak, dan adalah simbolik kepada proses menyak iaitu salah satu cara dalam penghasilan tepung sagu disebut sei dalam bahasa tempatan.</p><p><br></p><p>Gerak tarian ini meliputi semua kegiatan pemprosesan tepung sagu dari memotong, mengikis dan menginjak atau memijak rumbia untuk mengeluarkan intinya yang dikenali sebagai tepung lemantak sehingga terhasilnya sagu. Tarian ini juga menggambarkan semangat kerjasama antara lelaki dan wanita yang bekerja dalam keadaan harmoni dan gembira semasa melaksanakan tugas harian mereka.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 398
TARIAN JOGET JOHORE SPORTS CLUB
<p>"Joget Johore Sports Club" ialah salah satu lagu yang mengiringi tarian joget, sejenis tarian tradisional Melayu yang popular di Malaysia, khususnya di negeri Johor. Tarian joget dipercayai berasal daripada tarian Portugis, Branyo, yang diperkenalkan semasa era penjajahan Portugis di Melaka. Sejak itu, joget telah berkembang dan menjadi sebahagian penting dalam budaya Melayu, dengan pelbagai lagu seperti "Joget Johore Sports Club" dicipta untuk mengiringi tarian ini.</p><p><br></p><p>Tarian ini mula dipersembah semasa Majlis Santapan Keraian DiRaja Johor, yang menggunakan lagu ghazal Johor berentak joget berjudul Johore Sport Club ciptaan “Bapa Ghazal Johor” iaitu Allahyarham Tuan Hj. Musa bin Yusuff @ Pak Lomak.</p><p><br></p><p>Awalnya tarian ini tidak mempunyai ragam khusus kerana ia ditarikan secara spontan seperti joget lambak. Pergerakannya mengikut rentak dan tempo lagu muzik yang dimainkan. Ragam tarinya adalah ragam asas joget, serampang, kunang-kunang mabuk dan diakhiri dengan terancang. Gerak tarinya memperlihatkan kelembutan dan kesantunan yang sinonim dengan masyarakat Melayu.</p><div><br></div> ...
- 2
- -
- 569
TARIAN DANSA COCOS
<p>Dansa Cocos merupakan tarian paling popular dalam kalangan masyarakat etnik Cocos, sebuah kumpulan etnik minoriti yang menetap di daerah Tawau, Sabah. Istilah 'Dansa' itu sendiri berasal daripada perkataan Inggeris 'Dance', yang bermaksud tarian atau menari. Tarian ini mempunyai sejarah panjang yang bermula dengan kedatangan anak-anak kapal dagang Inggeris yang pertama kali tiba di Kepulauan Cocos pada tahun 1826. Alexander Hare, seorang perintis pelayaran Inggeris pada ketika itu memainkan peranan penting dalam memperkenalkan tarian ini melalui interaksi dengan anak-anak kapal dan penduduk tempatan. Kemudian, pada tahun 1827, Clunies Ross meneruskan pelayaran tersebut dan membawa pekerja dari beberapa kawasan di Nusantara seperti Melaka, Betawi (Jakarta), dan Banjarmasin. Bersama-sama dengan mereka, datanglah pengaruh budaya yang mencorakkan bentuk awal tarian Dansa Cocos. Tarian ini kemudian berkembang menjadi salah satu elemen penting dalam kesenian dan dan kebudayaan masyarakat etnik Cocos.</p><p><br></p><p><br></p> ...
- 5
- -
- 563
MUZIK ASLI
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span lang="SV" style="line-height: 150%;">Muzik Asli merupakan muzik yang terdengar sayup, mendayu atau sedih. Ia mempunyai tempo yang perlahan, bunyi muziknya juga perlahan dan lembut. Lirik dalam lagu-lagu asli ini lazimnya menggunakan pantun yang berkait dengan sejarah lama seperti lagu <font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 12pt;">Seri Mersing, Siti Payung dan Laksamana Mati Dibunuh. Ada juga yang berkenaan dengan cinta seperti lagu Selasihku Sayang dan Gurindam Jiwa.</span></font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> <span lang="SV" style="">Penyanyi atau pemain violin memainkan peranan yang penting dalam persembahan lagu-lagu asli. Penyanyi atau pemain violin itu akan menyanyikan atau memainkan melodi utama sambil diiringi oleh alat-alat muzik yang lain, seperti rebana. Lagu asli tidak senang untuk dinyanyikan kerana ia memerlukan penguasaan suara dan teknik nyanyian serta pernafasan yang betul. Nyanyian lagu Melayu Asli menggunakan rangkap pantun Melayu sebagai lirik bagi menyampaikan maksud dan kandungan lagunya.</span><br></p> ...
- 10
- 457
REBANA KERAS
<p>Rebana Keras adalah alat muzik tradisional yang berasal dari Malaysia, terutamanya dalam kalangan masyarakat Melayu. Ia adalah sejenis gendang besar yang digunakan dalam pelbagai majlis adat dan upacara, termasuk perayaan, kenduri, dan persembahan seni. Rebana Keras sering dianggap sebagai simbol muzik tradisional dalam masyarakat Melayu, terutamanya di kawasan seperti Negeri Sembilan, Melaka, dan Johor. Rebana Keras dipercayai berasal dari Timur Tengah, terutama dari negara-negara seperti Arab, yang mempunyai tradisi menggunakan gendang besar dalam pelbagai ritual dan upacara keagamaan. Dalam konteks ini, bentuk awal rebana diadaptasi oleh masyarakat Melayu yang kemudian mencipta versi mereka sendiri dengan mengubah suai saiz dan teknik pembuatannya.</p><p><br></p><p>Pengenalan kepada Masyarakat Melayu:</p><p>Ketika Islam mula berkembang di kepulauan Melayu pada abad ke-13, pengaruh budaya Arab turut dibawa bersama, termasuk dalam seni muzik. Rebana Keras adalah antara alat muzik yang diperkenalkan dalam ritual keagamaan seperti Maulidur Rasul dan acara keagamaan lain.</p><p>Rebana Keras sering dimainkan dalam kumpulan bersama dengan alat muzik tradisional lain seperti serunai (sejenis seruling) dan gendang.</p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 1225
TARIAN CERACAP INAI
<p>Tarian Ceracap Inai merupakan salah satu bentuk seni persembahan tradisional masyarakat Melayu yang berasal dari negeri Johor, khususnya dari Kampung Baru Batu 28, Lenga, Muar. Tarian ini tergolong dalam kategori tarian rakyat yang kaya dengan nilai adat dan kesopanan, serta memainkan peranan penting dalam warisan budaya negeri Johor. Keunikan tarian ini terletak pada gabungan elemen tarian istana dan rakyat, menjadikannya simbol kesinambungan tradisi antara masyarakat bangsawan dan rakyat jelata.</p><p><br></p><p>Asal-usul tarian Ceracap Inai dikaitkan secara langsung dengan sejarah Kesultanan Melayu Melaka, khususnya peristiwa ketika Sultan Mahmud Shah melarikan diri ke hulu Sungai Muar setelah Kota Melaka dikepung dan diserang oleh Portugis selama sepuluh hari pada tahun 1511. Dalam peristiwa pengunduran ini, Sultan Mahmud Shah bersama para pengikutnya bukan sahaja membawa barang keperluan, tetapi turut membawa serta bentuk-bentuk persembahan istana seperti tarian, muzik, dan alat kebesaran diraja. Salah satu persembahan yang diwarisi daripada zaman tersebut ialah tarian Ceracap Inai, yang terus dipelihara dan diamalkan di wilayah-wilayah tertentu di Johor hingga ke hari ini.</p><p><br></p><p>Menurut Tuan Haji Sukor bin Basir, seorang tokoh dan adiguru yang aktif memperjuangkan kelangsungan tarian ini, Ceracap Inai berasal daripada tradisi istana yang lazimnya dipersembahkan di hadapan Sultan dan para pembesar sebagai tanda penghormatan. Justeru, gerak tari yang terkandung dalam persembahan ini menonjolkan unsur ‘menyembah duli’ seperti gerakan sembah, tunduk, dan simbolik ampun yang mencerminkan kerendahan diri, tata susila dan adab Melayu yang tinggi. Elemen-elemen ini memperkukuh lagi nilai spiritual dan moral yang terkandung dalam setiap persembahan Ceracap Inai.</p><p><br></p><p>Pada peringkat awal, tarian ini hanya dipersembahkan oleh penari wanita sahaja, sejajar dengan fungsinya dalam majlis-majlis diraja Melayu yang berlangsung di dalam istana, lazimnya ditarikan oleh para dayang-dayang. Para penari wanita menzahirkan gerakan penuh kelembutan dan kesopanan yang mencerminkan nilai keayuan serta kehalusan budi pekerti perempuan Melayu. Namun, dalam amalan kontemporari, Ceracap Inai juga telah mula dipersembahkan oleh pasangan penari lelaki dan wanita atau dalam kumpulan bercampur yang bergantung kepada kesesuaian acara dan kreativiti penggiat seni setempat. Walaupun berlaku perubahan dalam bentuk persembahan dan penyertaan penari dan keaslian gaya gerak, nilai kesopanan dan adat Melayu tetap dikekalkan. Perubahan ini dilihat sebagai usaha progresif untuk memastikan warisan tarian Ceracap Inai terus relevan dan lestari dalam kalangan generasi baharu serta memperkukuh identiti budaya Johor secara berterusan.</p><div><br></div> ...
- 0
- 1273
MUZIK KERONCONG DI MELAKA
<p>Muzik Keroncong adalah genre muzik tradisional yang berasal dari Indonesia dan telah mendapat tempat yang penting dalam budaya muzik Malaysia. Muzik ini menggabungkan elemen-elemen muzik tradisional Melayu dengan pengaruh muzik Portugis. Ia terkenal dengan irama yang lembut dan melodi yang menenangkan, serta penggunaan alat muzik tertentu yang memberi kesan khas kepada jenis muzik ini. Keroncong adalah sebahagian daripada warisan muzik yang kaya di Malaysia, terutamanya di kalangan masyarakat Baba Nyonya dan Kristang.</p><p><br></p><p>Asal Usul Muzik Keroncong</p><p>Muzik keroncong adalah sebahagian daripada warisan budaya yang mempunyai akar sejarah panjang, terutama di rantau Nusantara. Dalam konteks Melaka, muzik keroncong turut berkembang seiring dengan pengaruh budaya dan sejarah kolonial, khususnya dari Portugis, serta interaksi dengan budaya setempat. Berikut adalah penjelasan mengenai sejarah muzik keroncong di Melaka. Muzik keroncong dipercayai berasal dari Indonesia, khususnya dalam masyarakat Jawa, tetapi ia dipengaruhi oleh muzik Portugis yang dibawa oleh penjajah pada abad ke-16. Muzik tradisional Portugis seperti fado dan modinha telah diperkenalkan kepada masyarakat tempatan di Melaka melalui hubungan sejarah kolonial Portugis (1511–1641). Alat muzik seperti gitar kecil (cavaquinho) dan melodi melankolik Portugis kemudian berkembang menjadi keroncong. </p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 598