Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : [Seni Persembahan] 226
MUZIK KERONCONG DI MELAKA
<p>Muzik Keroncong adalah genre muzik tradisional yang berasal dari Indonesia dan telah mendapat tempat yang penting dalam budaya muzik Malaysia. Muzik ini menggabungkan elemen-elemen muzik tradisional Melayu dengan pengaruh muzik Portugis. Ia terkenal dengan irama yang lembut dan melodi yang menenangkan, serta penggunaan alat muzik tertentu yang memberi kesan khas kepada jenis muzik ini. Keroncong adalah sebahagian daripada warisan muzik yang kaya di Malaysia, terutamanya di kalangan masyarakat Baba Nyonya dan Kristang.</p><p><br></p><p>Asal Usul Muzik Keroncong</p><p>Muzik keroncong adalah sebahagian daripada warisan budaya yang mempunyai akar sejarah panjang, terutama di rantau Nusantara. Dalam konteks Melaka, muzik keroncong turut berkembang seiring dengan pengaruh budaya dan sejarah kolonial, khususnya dari Portugis, serta interaksi dengan budaya setempat. Berikut adalah penjelasan mengenai sejarah muzik keroncong di Melaka. Muzik keroncong dipercayai berasal dari Indonesia, khususnya dalam masyarakat Jawa, tetapi ia dipengaruhi oleh muzik Portugis yang dibawa oleh penjajah pada abad ke-16. Muzik tradisional Portugis seperti fado dan modinha telah diperkenalkan kepada masyarakat tempatan di Melaka melalui hubungan sejarah kolonial Portugis (1511–1641). Alat muzik seperti gitar kecil (cavaquinho) dan melodi melankolik Portugis kemudian berkembang menjadi keroncong. </p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 598
TARIAN SUMARANUM
<p>Sumaranum merupakan tarian tradisional etnik Iranun yang kebanyakannya menetap di daerah Kota Belud serta beberapa kawasan di sekitar Kota Marudu dan Tuaran. Dalam bahasa Iranun, istilah "Sumaranun" membawa makna "dirindui" atau "yang merindukan." Menurut komuniti etnik ini, irama muzik yang mengiringi tarian Sumaranum sering dirindui dan dikenang, menjadikan tarian ini diberi nama sedemikian.</p><p><br></p><p>Tarian ini mempunyai sejarah yang panjang di mana, pada awalnya tarian ini tercetus daripada ritual masyarakat etnik Iranun iaitu upacara perubatan tradisional yang dikenali sebagai ritual Parinang. Namun begitu, seiring dengan perkembangan dan peralihan masyarakat etnik Iranum yang memegang agama, tarian ini diubah menjadi satu bentuk persembahan tarian yang diberikan nama Ajung. Ia dinamakan sedemikian kerana tarian ini akan membawa Ajung iaitu sebuah replika rumah yang diperbuat daripada kain ataupun kertas. Ajung tersebut akan dihiasi dengan hiasan-hiasan kain yang berwarna-warni dan bendera dipacak di setiap bucu Ajung. Setelah itu, kesepakatan dilakukan sekali lagi untuk memberikan nama khusus buat tarian ini daripada Ajung kepada Sumaranum dan ia kekal digunakan sehingga kini.</p><p><br></p><div><br></div> ...
- 4
- -
- 541
MARHABAN
<p>Marhaban adalah salah satu bentuk persembahan kesenian Islam yang popular di negeri Perak. Perkataan ( بحرم) “Marhaba” berasal daripada perkataan kata kerja bahasa Arab ( بحر) “Rahaba” yang bererti lapang dan luas. Ia membawa maksud ucapan selamat atau hormat yang diucapkan bagi mengalu-alukan seseorang ketika bertemu juga ada yang menterjemahkan ungkapan ini kepada “selamat datang”.<br><br></p><p>Marhaban merujuk kepada sebahagian bacaan yang terbit daripada Rawi (bab) keempat dalam kitab Majmu’ah Maulud Sharaf al-Anam. Ia bermula pada rangkap kelapan, khususnya ketika tiba pada ayat yang menyebut tentang kelahiran Rasulullah SAW iaitu “Baginda dilahirkan”. Pada bahagian ini, para pendendang dan hadirin akan berdiri bersama-sama untuk melantunkan nyanyian yang dikenali sebagai Marhaban. Lagu nyanyian tersebut terkenal sehingga ke hari ini iaitu; </p><p><br></p><p>Thala'al Badru 'Alayna, Min Thaniyyatil Wada'</p><p>Wajabash Shukru 'Alayna, Ma Da'a Lillahi Daa'</p><p><br></p><p>Tradisi ini popular dalam kalangan masyarakat Melayu, kerana ia melambangkan penghormatan dan kegembiraan terhadap peristiwa kelahiran junjungan besar Nabi Muhammad SAW, menjadikannya elemen penting dalam pembacaan kitab tersebut.</p><div><br></div> ...
- 3
- 1873
BANGSAWAN ‘TERUNG PIPIT’
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:14.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV">Sejarah asal-usul persembahan bangsawan adalah dari India yang bernama Wayang Parsi atau Mendu yang bergerak ke seluruh rantau dan akhirnya tiba di Pulau Pinang pada sekitar tahun 1870-an. Negeri Kedah juga tidak ketinggalan mengalami fenomena persembahan Bangsawan apabila timbulnya kumpulan-kumpulan Bangsawan seperti Kumpulan Bangsawan Seri Kedah yang dipimpin oleh Tuan Haji Morad Ibrahim. Haji Morad Ibrahim merupakan tokoh bangsawan negeri Kedah yang telah menghasilkan banyak karya bangsawan yang berkualiti dan telah dipersembahkan di seluruh Malaysia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:14.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><b><u><span lang="SV" style="font-size:14.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV">Watak<o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph; line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:14.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV">Para pelakon tidak terikat dengan penggunaan skrip berbanding drama moden kini. Para pelakon hanya menuturkan dialog secara spontan berdasarkan jalan cerita yang diberikan oleh pengarah. Cerita bangsawan merupakan satu persembahan drama tradisi yang berkisar tentang kisah raja-raja yang melibatkan alam kayangan dan nyata. Umpamanya "Jula Juli Bintang Tujuh". Watak-watak dalam bangsawan biasanya terdiri daripada raja dan permaisuri, pahlawan, putera kacak dan puteri yang cantik, hamba, jin dan raksaksa. Watak wira atau wirawati juga dipanggil Seri Panggung atau Orang Muda selaku watak utama.<o:p></o:p></span></p> ...
- 13
- 473
KERONCONG DI SELANGOR
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;">Keroncong ialah seni muzik tradisional yang dipercayai berasal dari Indonesia, khususnya Pulau Jawa dan telah berkembang menjadi sebahagian seni tradisional penting dalam landskap muzik Malaysia. Irama dan lagu keroncong dikenali kerana kelembutannya yang biasa dimainkan menggunakan alat muzik yang dipetik dan digesek. Sehubungan dengan itu, Kamus Dewan Edisi Ketiga menjelaskan maksud keroncong sebagai irama dan lagu Melayu yang lembut.</span></font></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;"><br></span></font></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;">Sejarah muzik keroncong bermula pada abad ke-16, ketika penjajah Portugis memperkenalkan alat muzik seperti Cavaquinho dan gitar kepada penduduk tempatan di Nusantara. Pengaruh ini melahirkan genre muzik yang kemudian dikenali sebagai keroncong. Sehinggalah pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, irama muzik Keroncong mulai berkembang di Malaysia melalui penghijrahan masyarakat Jawa ke Tanah Melayu, terutamanya ke negeri Selangor dan kawasan pantai barat Semenanjung Malaysia. Mereka membawa bersama budaya dan seni </span></font></p><div style="text-align: justify;"><div>muzik mereka, termasuklah keroncong yang kemudiannya diterima baik oleh masyarakat tempatan. Seiring waktu, muzik keroncong di Selangor telah mengalami evolusi dengan menggabungkan elemen tempatan sambil mengekalkan bentuk asalnya.</div><div><br></div></div> ...
- 14
- 1009
ALAT MUZIK GENDANG
<p>Gendang sering digunakan untuk melengkapkan ensembel alat muzik tradisional di negeri Sabah khusunya Kulintangan, Gong, Babandil mahupun iringan alat muzik buluh. Hampir semua masyarakat etnik pribumi di Sabah mempunyai alat muzik ini yang digunakan untuk upacara adat, perayaan tradisional sehinggalah menjadi sebahagian daripada simfoni persembahan majlis keramaian, perkahwinan dan pelbagai jenis pesta. Sebagai sebuah alat muzik yang tergolong dalam kategori membranofon kerana menghasilkan bunyi melalui getaran membran pada kulit yang dipalu, Gendang sangat signifikan menambahkan lapisan ritma yang penting dalam persembahan budaya tradisional masyarakat etnik di Sabah.</p> ...
- 1
- -
- 936
TARIAN WAYANG KULIT PURWO
<p>Wayang Kulit Purwo, juga dikenali sebagai Wayang Kulit Jawa, merupakan salah satu bentuk teater bayangan tradisional yang berasal dari Jawa dan dibawa ke Malaysia oleh komuniti Jawa yang berhijrah ke negara ini. Persembahan ini menggunakan patung-patung kulit yang diukir halus untuk menggambarkan watak-watak dari epik Hindu seperti Mahabharata dan Ramayana, serta cerita-cerita Panji.</p><p><br></p><p>Wayang Kulit Purwo dipercayai berasal dari Jawa, Indonesia, dan telah wujud sejak 1500 tahun Sebelum Masihi. Ia dicipta oleh nenek moyang suku Jawa untuk tujuan ritual tertentu. Di Malaysia, Wayang Kulit Purwo diperkenalkan oleh komuniti Jawa yang berhijrah ke negeri-negeri seperti Johor dan Selangor. Persembahan ini mengekalkan banyak elemen tradisional Jawa, termasuk bahasa dan muzik gamelan.</p><div><br></div> ...
- 2
- -
- 392
PERSEMBAHAN BORIA
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:EN-US">Boria adalah seni teater tradisional yang secara umumnya dikaitkan dengan sejarah dan peristiwa Karbala, iaitu peristiwa pembunuhan Saidina Hassan dan Saidina Hussein oleh tentera-tentera Khalifah Muawiyah bin Abi Suffian. </span><span lang="SV" style="font-size:12.0pt; line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:SV">Upacara memperingati peristiwa ini diadakan secara tahunan oleh pengikut-pengikut Syiah. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Terdapat juga sumber yang menyatakan bahawa Boria dibawa masuk oleh orang India Muslim ke Tanah Melayu dan mula bertapak di Pulau Pinang pada sekitar abad ke-19. Ketika itu permainan Boria hanya disertai oleh pedagang India Muslim yang menyambut 10 Muharam sempena peristiwa Karbala. Mereka menconteng muka, bertopeng dan memakai pakaian dari guni yang dikenali sebagai Boria Kuli Kalin, manakala orang Melayu ketika itu hanya menjadi penonton sahaja. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV">Perkataan Boria juga dikatakan berasal dari perkataan ‘Borai’ yang dalam bahasa Hindustan bermaksud gila atau sasau. Boria juga membawa maksud tikar kerana ia dikaitkan dengan sepoi-sepoi (askar-askar) India yang dibawa masuk oleh British. Mereka mempersembahkan Boria di atas hamparan tikar, manakala pakaian mereka juga dibuat daripada tikar bagi mengambarkan kesengsaraan hidup di zaman Saidina Hassan dan Hussein r.a di Karbala.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:SV"> Ada juga berpendapat ia meminjam perkataan ‘Bori’ dari kaum Gujerat yang datang berdagang dan menetap di Pulau Pinang. Ada pula mengatakan perkataan Boria itu asalnya dari perkataan ‘Ria’ sahaja iaitu bersuka-ria dan kemudian dinamakan Boria. Walau apa pun versi mengenai asal-usul Boria, tiada siapa yang dapat menyatakan ia betul atau salah, kerana kebanyakan sumber rujukan awal ini adalah dari sumber lisan, bukan sumber bertulis.<o:p></o:p></span></p> ...
- 20
- 2660
TARIAN INANG GHENEK
<p>Tarian Inang Ghenek dikembangkan daripada tarian Mak Inang Kesot, ditarikan dengan cara meghenek (merendah) sehingga kedua-dua belah peha hampir mencecah lantai. Inang Ghenek mendapat pengaruh daripada budaya Arab dan India, yang dibawa melalui hubungan perdagangan antara rantau Asia Selatan dan Asia Tenggara. Asalnya, tarian ini lebih cenderung kepada persembahan solo, namun seiring dengan perkembangan zaman, ia turut mengalami evolusi menjadi tarian berkumpulan perempuan.</p><div><br></div> ...
- 0
- 455
GENDANG DAN KOMPANG DI KEDAH
<p>Gendang dan kompang merupakan dua instrumen muzik tradisional yang memiliki sejarah panjang dalam masyarakat Melayu Kedah, mencerminkan warisan budaya yang kaya dan unik. Gendang dikenali sebagai alat perkusi utama yang sering dimainkan dalam pelbagai acara seperti perkahwinan, majlis adat, dan upacara keagamaan. Menurut kajian oleh Mohd Ghouse Nasuruddin (2014), gendang dipercayai telah diperkenalkan ke Tanah Melayu melalui pengaruh Hindu-Buddha sebelum berkembang dengan elemen Islam yang tiba bersama pedagang Arab dan India. Bentuk dan cara permainan gendang sering kali berkait rapat dengan adat istiadat diraja di Kedah, di mana ia menjadi simbol penghormatan dalam acara kebesaran.</p><p><br></p><p>Kompang pula lebih sinonim dengan tradisi Islam dan berperanan penting dalam mengiringi selawat serta puji-pujian dalam majlis keagamaan. Ia dipercayai berasal dari dunia Arab, diperkenalkan ke nusantara oleh pedagang dan pendakwah Islam pada abad ke-13. Fungsi kompang bukan sahaja sebagai alat muzik tetapi juga medium dakwah dan penyatuan masyarakat, seperti yang ditekankan dalam kajian oleh Siti Hawa Haji Salleh (2002). Di Kedah, tradisi bermain kompang telah menjadi sebahagian daripada identiti budaya, dengan rentak permainannya sering disesuaikan untuk mencerminkan nilai tempatan.</p> ...
- 1
- 984
IGAL-IGAL
<p>Igal-igal merupakan salah satu tarian tradisional di Sabah yang sangat popular dalam kalangan masyarakat Bajau Laut terutamanya di pantai timur Sabah iaitu Semporna. Kata dasar “Igal” membawa maksud “Tari”, di mana terminologi ini sering dikaitkan dengan sebutan perkataan yang merujuk kepada ‘perbuatan’ tari seperti;</p><p><br></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><b><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Jadual 1: Terminologi kata dasar “Igal”<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><b><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></b></p><p> </p><table class="MsoTableGrid" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border-width: initial; border-style: none; border-color: initial;"><p> <tbody><tr> <td width="43" valign="top" style="width: 32.3pt; border-width: 1pt; border-color: windowtext; background: rgb(217, 217, 217); padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family: Arial, sans-serif;">No.</span><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="138" valign="top" style="width: 103.5pt; border-top-width: 1pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left: none; background: rgb(217, 217, 217); padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebutan</span><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="359" valign="top" style="width: 269.15pt; border-top-width: 1pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left: none; background: rgb(217, 217, 217); padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family: Arial, sans-serif;">Deskripsi</span><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr> <td width="43" valign="top" style="width: 32.3pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoListParagraph" align="center" style="margin-left:17.9pt;mso-add-space: auto;text-align:center;text-indent:-18.0pt;line-height:150%;mso-list:l0 level1 lfo1"><!--[if !supportLists]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-fareast-font-family:Arial; mso-ansi-language:MS">1)<span style="font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; font-stretch: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> </td> <td width="138" valign="top" style="width: 103.5pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-left:-1.15pt;text-align:center; line-height:150%"><i><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS">Angigal / Ngigal<o:p></o:p></span></i></p> </td> <td width="359" valign="top" style="width: 269.15pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Bermaksud ‘menari’ – ditujukan untuk satu orang.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family: "Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Contoh: <i>“Bai na ka angigal?”<o:p></o:p></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Maksud: <i>“Sudahkah kau/kamu menari?”<o:p></o:p></i></span></p> </td> </tr> <tr> <td width="43" valign="top" style="width: 32.3pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoListParagraph" align="center" style="margin-left:17.9pt;mso-add-space: auto;text-align:center;text-indent:-18.0pt;line-height:150%;mso-list:l0 level1 lfo1"><!--[if !supportLists]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-fareast-font-family:Arial; mso-ansi-language:MS">2)<span style="font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; font-stretch: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> </td> <td width="138" valign="top" style="width: 103.5pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-left:-1.15pt;text-align:center; line-height:150%"><i><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS">Magigal<o:p></o:p></span></i></p> </td> <td width="359" valign="top" style="width: 269.15pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Bermaksud ‘menari’ – ditujukan kepada lebih daripada satu orang<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Contoh: <i>“Bai na kam Magigal?”<o:p></o:p></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Maksud: <i>“Sudahkah kamu semua menari?”<o:p></o:p></i></span></p> </td> </tr> <tr> <td width="43" valign="top" style="width: 32.3pt; border-right-width: 1pt; border-bottom-width: 1pt; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-bottom-color: windowtext; border-left-color: windowtext; border-top: none; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoListParagraph" align="center" style="margin-left:17.9pt;mso-add-space: auto;text-align:center;text-indent:-18.0pt;line-height:150%;mso-list:l0 level1 lfo1"><!--[if !supportLists]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-fareast-font-family:Arial; mso-ansi-language:MS">3)<span style="font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal; font-variant-position: normal; font-variant-emoji: normal; font-stretch: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]--><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></p> </td> <td width="138" valign="top" style="width: 103.5pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-left:-1.15pt;text-align:center; line-height:150%"><i><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif; mso-ansi-language:MS">Igalan<o:p></o:p></span></i></p> </td> <td width="359" valign="top" style="width: 269.15pt; border-top: none; border-left: none; border-bottom-width: 1pt; border-bottom-color: windowtext; border-right-width: 1pt; border-right-color: windowtext; padding: 0cm 5.4pt;"> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Bermaksud ‘tarian’ – ditujukan untuk seseorang atau lebih dari satu orang<br> <br> Contoh: <i>“Lanuknah igalan nuh” ~ </i>ditujukan kepada seseorang<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Maksud: <i>“Cantiknya tarian mu”<o:p></o:p></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><i><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS"><o:p> </o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Contoh: <i>“Lanuknah igalan bih” ~ </i>ditujukan kepada lebih daripada satu orang<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:-.95pt;line-height:150%"><span lang="MS" style="font-family:"Arial",sans-serif;mso-ansi-language:MS">Maksud: <i>“Cantiknya tarian kamu” <o:p></o:p></i></span></p> </td> </tr> </tbody></p><p><tbody><br></tbody></p><p><tbody><br></tbody></p><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Sehubungan dengan itu, secara umumnya dapat dirumuskan makna sejagat bagi masyarakat Bajau di daerah Semporna, memahami “Igal” dengan maksud “menari” dan jika disebut “Igal-Igal” maka maksudnya adalah “tari menari”. Perkataan ini dipercayai telah diambil daripada perkataan Bahasa Inggeris “Eagle” yang bermaksud helang, dan kerana itulah pergerakan Igal-igal ini dikatakan seperti helang yang sedang terbang.</span></tbody><tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;"><br></span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Secara tradisional, kewujudan tarian Igal-Igal dalam kalangan masyarakat Bajau di daerah Semporna mempunyai sejarah yang panjang dan mendalam. Salah satu versi asal usul nama "Igal" yang berkait dengan perkataan “Eagle” menceritakan bagaimana suatu ketika dahulu, komuniti Bajau Laut yang hidup secara nomad di atas lepa (perahu tradisional) sering melihat burung helang berterbangan menangkap ikan. Anak-anak kecil di atas lepa kemudiannya meniru pergerakan anggun burung helang tersebut sambil diiringi dengan muzik kulintangan dan gong. Suasana menjadi begitu meriah sehingga keluarga-keluarga dari lepa lain turut serta menarikan tarian ini, yang akhirnya diwarisi dan kekal hingga ke hari ini.</span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;"><br></span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Versi yang lain pula menjelaskan kewujudan Igal-Igal telah dibawa oleh masyarakat Bajau Ubian dari Pulau Tabawan, kawasan Ubian Selatan dalam wilayah Tawi-Tawi. Pulau ini terletak di Laut Celebes yang sangat berdekatan dengan kawasan pantai timur sabah meliputi daerah Semporna, Kunak dan Lahad Datu. Menurut cerita orang tempatan, orang-orang Ubian daripada Fiipina ini telah berhijrah ke Sabah sebelum negeri ini menyertai Malaysia pada tahun 1963, lalu mulai menetap di daerah Semporna yang dikenali sebagai Tong Talun ketika itu. Semuanya berkembang dan asimilasi budaya berlaku sehingga salah satu identiti budaya itu adalah Igal-Igal.</span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;"><br></span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Versi lain pula menjelaskan bahawa Igal-Igal telah dibawa oleh masyarakat Bajau Ubian dari Pulau Tabawan, yang terletak di wilayah Ubian Selatan, Tawi-Tawi, Filipina. Pulau ini berada Perairan Celebes dan sangat hampir dengan pantai timur Sabah khususnya daerah Semporna, Kunak, dan Lahad Datu. Menurut cerita penduduk tempatan, masyarakat Ubian dari Filipina ini telah berhijrah ke Sabah sebelum penyertaan negeri tersebut ke dalam Persekutuan Malaysia pada tahun 1963. Mereka mula menetap di Semporna, yang ketika itu dikenali sebagai Tong Talun. Seiring berjalannya waktu, budaya mereka berkembang dan melalui proses asimilasi, sehingga menjadikan tarian Igal-Igal sebagai salah satu identiti budaya yang kekal hingga kini dan nama khusus tarian ini juga turut dikenali sebagai “Igal Tabawan”.</span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;"><br></span></tbody><tbody><span style="letter-spacing: 0.7px;">Walaupun terdapat pelbagai versi yang menceritakan asal-usul tarian ini, Igal-Igal kini telah menjadi identiti ikonik bagi masyarakat Bajau di daerah Semporna sebagai lambang warisan budaya yang unik dan berharga. Tarian ini bukan sahaja mendapat sambutan dalam kalangan komuniti Bajau sendiri, tetapi juga telah meraih populariti di seluruh Malaysia dan di peringkat antarabangsa. Ia bukan sekadar tarian tetapi juga simbol perpaduan, tradisi, dan kebanggaan budaya yang terus dipelihara.</span></tbody><div><br></div></tbody></table> ...
- 5
- -
- 2219
TARIAN LABI-LABI
<p>Tarian Labi-Labi merupakan salah satu tarian tradisional masyarakat Melayu yang berasal dari negeri Terengganu, Malaysia. Tarian ini terinspirasi oleh pergerakan dan sifat kura-kura atau labi-labi, haiwan yang sering ditemui di kawasan sungai dan perairan di negeri tersebut. Ia merupakan tarian rakyat yang penuh dengan unsur humor dan hiburan.</p><p>Tarian Labi-Labi dipercayai bermula daripada masyarakat nelayan di Terengganu.</p><p>Ia dicipta untuk menggambarkan hubungan antara manusia dan alam semula jadi, khususnya haiwan labi-labi, yang merupakan sebahagian daripada kehidupan harian mereka.</p><p>Tarian ini biasanya dipersembahkan pada majlis keramaian, pesta rakyat, dan upacara tradisional sebagai hiburan kepada masyarakat.</p><p>Tema dan Maksud Tarian</p><p>Tema utama tarian ini adalah kehidupan labi-labi, iaitu sifatnya yang lambat, berhati-hati, tetapi bijak.</p><p>Tarian ini sering mengandungi unsur jenaka yang mencerminkan kehidupan masyarakat nelayan, terutamanya dalam hubungan mereka dengan haiwan tersebut.</p><p>Ia juga menggambarkan semangat gotong-royong dan kebersamaan dalam masyarakat.</p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 506
