Perincian Seni Budaya

WAYANG KULIT DI TERENGGANU
Seni Persembahan

Pengenalan dan sejarah

Wayang Kulit di Terengganu adalah salah satu bentuk teater tradisional yang sangat penting dalam budaya masyarakat Melayu di pantai timur Malaysia, khususnya di negeri Terengganu. Wayang kulit ini berfungsi sebagai satu medium seni persembahan yang menggabungkan elemen drama, muzik, nyanyian, dan penceritaan untuk menyampaikan cerita-cerita epik dan kisah-kisah rakyat. Ia telah berkembang menjadi salah satu warisan kebudayaan yang kaya dengan simbolisme dan nilai-nilai budaya Melayu yang mendalam.

Wayang Kulit di Terengganu adalah sebahagian daripada warisan seni yang berasal dari Indonesia dan India, tetapi telah melalui proses adaptasi dan penyesuaian mengikut budaya Melayu tempatan. Walaupun ada pengaruh dari negara jiran, Terengganu terkenal dengan cara persembahan Wayang Kulit Melayu yang unik, dengan penggunaan wayang kulit yang diperbuat daripada kulit lembu yang diukir dan dicat dengan teliti.

Wayang Kulit di Terengganu mempunyai sejarah yang panjang dan dipercayai bermula sejak abad ke-18. Ia sering dipersembahkan di kampung-kampung sebagai bentuk hiburan dalam pelbagai acara seperti perkahwinan, kenduri-kendara, dan perayaan-perayaan besar. Sebelum wujudnya media moden, wayang kulit menjadi antara bentuk hiburan yang paling digemari oleh masyarakat tempatan, terutama pada waktu malam.

Fungsi dan Peranan

Sebagai Hiburan: Wayang Kulit telah menjadi bentuk hiburan utama bagi masyarakat Terengganu pada suatu masa dahulu, terutamanya ketika terdapat kenduri-kendara atau perayaan. Ia menawarkan satu pengalaman visual dan muzik yang dapat dinikmati oleh seluruh lapisan masyarakat.
Pendidikan Moral dan Sosial: Melalui cerita yang dipersembahkan, wayang kulit tidak hanya menghibur tetapi juga mengandungi pengajaran moral yang mendalam. Banyak cerita dalam wayang kulit mengajar tentang keberanian, kesetiaan, keadilan, dan kebenaran.

Penyampaian Sejarah dan Mitos: Wayang Kulit berperanan penting dalam memelihara sejarah dan mitos Melayu, terutamanya dalam menggambarkan cerita-cerita rakyat yang berakar umbi dalam budaya masyarakat tempatan.

Pembentukan Identiti Budaya: Wayang kulit turut memainkan peranan dalam pembentukan identiti budaya masyarakat Terengganu dan Melayu secara keseluruhan. Ia membantu mengekalkan tradisi dan warisan seni yang telah wujud sejak berabad-abad lamanya.

Penyatuan Komuniti: Persembahan wayang kulit sering kali dilakukan dalam konteks sosial yang melibatkan penyertaan komuniti secara keseluruhan. Ini memperkukuhkan perasaan kekitaan dan hubungan sosial dalam masyarakat setempat

Ciri-ciri Wayang Kulit Terengganu
1. Puppeteer (Tok Dalang):
2. Patung Wayang Kulit:
3. Cerita (Epik dan Mitos):
4. Muzik dan Lagu:
5. Penggunaan Latar Belakang dan Lampu:

Busana/ Aksesori

Peralatan/ Bahan-Bahan

ALAT MUZIK WAYANG KULIT

Dalam Wayang Kulit Terengganu, muzik memainkan peranan yang sangat penting dalam menyampaikan cerita, membentuk suasana, dan memperkuatkan elemen dramatik persembahan. Alat muzik yang digunakan dalam wayang kulit tradisional ini berfungsi untuk mengiringi dialog, lagu, dan gerakan patung-patung yang dimainkan oleh Tok Dalang (pengarah persembahan). Berikut adalah beberapa alat muzik tradisional yang digunakan dalam Wayang Kulit Terengganu:

1. Gendang (Drum)

Fungsi: Gendang adalah alat muzik utama dalam wayang kulit. Ia digunakan untuk memberikan irama yang mengiringi cerita dan mengatur tempo bagi persembahan. Gendang membantu mengatur ketinggian emosi dalam sesebuah babak, sama ada gembira, sedih, atau dramatis.
Jenis: Terdapat beberapa jenis gendang, seperti gendang kecil dan gendang besar, yang dimainkan mengikut bahagian-bahagian tertentu dalam cerita.
Teknik Pemainannya: Pemain gendang akan mengetuk gendang dengan tangan untuk menghasilkan irama yang sesuai dengan adegan yang dipersembahkan oleh Tok Dalang.

2. Serunai

Fungsi: Serunai adalah alat muzik tiup yang digunakan untuk memberi irama melodik dalam persembahan. Ia sering digunakan dalam pembukaan atau penutupan persembahan wayang kulit, serta untuk memberikan kesan dramatik dalam beberapa bahagian cerita.
Ciri-ciri: Serunai mempunyai bunyi yang tinggi dan agak merdu, memberikan kesan magis atau sakral, sesuai untuk babak-babak penting dalam cerita.

3. Rebab

Fungsi: Rebab adalah alat muzik petik yang dimainkan untuk mengiringi nyanyian atau lirik lagu dalam wayang kulit. Ia memberikan nada yang lebih melankolik atau sedih, sangat sesuai untuk babak-babak yang beremosi atau penuh perasaan.
Ciri-ciri: Rebab dimainkan dengan busur dan mempunyai dua hingga tiga tali yang dipetik untuk menghasilkan bunyi yang kaya dan mendalam.

4. Gong

Fungsi: Gong digunakan untuk memberi penanda masa dalam persembahan wayang kulit. Ia digunakan untuk menandakan perubahan babak, menggambarkan situasi yang dramatis, atau memberi penekanan pada akhir sesuatu adegan.
Ciri-ciri: Gong mempunyai bunyi yang dalam dan bergetar yang dapat menarik perhatian penonton, memberikan nuansa yang kuat dalam setiap perubahan dalam cerita.

5. Keromong

Fungsi: Keromong adalah sejenis alat muzik yang digunakan untuk menambah irama dan memberikan latar belakang yang lebih kaya dalam persembahan wayang kulit. Ia juga memberi sentuhan kemerduan dan harmoni yang menyokong melodi yang dimainkan oleh alat lain.
Ciri-ciri: Keromong biasanya terbuat daripada tembaga dan dipukul menggunakan alat pemukul khas. Bunyi yang dihasilkan berirama dan harmonik.

6. Cymbal

Fungsi: Cymbal digunakan untuk memberikan sentuhan dramatik atau penekanan dalam sesetengah babak tertentu. Bunyi cymbal yang berdering menambah kesan dramatik dan menggambarkan saat-saat penting dalam cerita.
Ciri-ciri: Alat ini terdiri daripada dua keping logam yang dipukul bersama untuk menghasilkan bunyi yang keras dan jelas.

7. Tambur

Fungsi: Tambur adalah alat muzik bertujuan mengiringi nyanyian dan juga untuk memberikan irama yang lebih kuat. Ia memberi kesan yang lebih ritmik dan digunakan dalam banyak persembahan untuk menjaga tempo dan memperkukuhkan suasana.
Ciri-ciri: Tambur mempunyai bunyi yang bulat dan berirama, dan biasanya dimainkan dengan mengetuk menggunakan tangan atau pemukul.

8. Suling

Fungsi: Suling atau alat muzik tiup ini memberi nuansa lembut dan menenangkan dalam cerita. Suling digunakan untuk menggambarkan adegan yang lebih ringan, santai, atau romantik.
Ciri-ciri: Suling di Wayang Kulit Terengganu biasanya terbuat daripada buluh dan menghasilkan bunyi yang merdu dan tenang.

Kaedah / Cara Penyediaan/ Cara Persembahan

Cara Persembahan Wayang Kulit Terengganu melibatkan pelbagai elemen yang saling berkait, termasuk patung kulit, musik tradisional, dialog, dan teknik pengendalian oleh Tok Dalang (pengarah persembahan). Persembahan wayang kulit ini bukan sekadar hiburan, tetapi juga satu bentuk teater tradisional yang penuh dengan simbolisme dan nilai budaya. Berikut adalah langkah-langkah dan cara persembahan Wayang Kulit Terengganu:

1. Persediaan Sebelum Persembahan

Pemilihan Lokasi dan Persediaan Panggung: Persembahan wayang kulit biasanya dilakukan di ruang terbuka seperti padang atau dalam rumah adat. Panggung untuk wayang kulit terdiri daripada layar putih yang digunakan untuk menyaring bayang-bayang dari patung wayang kulit.
Penyusunan Alat Muzik: Alat muzik seperti gendang, serunai, rebab, gong, dan keromong disusun dengan rapi untuk memastikan muzik dapat dimainkan dengan lancar sepanjang persembahan. Setiap alat muzik memainkan peranan penting dalam menyokong adegan yang dipersembahkan.
Pencahayaan: Pada zaman dahulu, lampu minyak atau obor digunakan untuk memberikan pencahayaan. Namun, pada zaman moden, pencahayaan elektrik digunakan untuk memancarkan cahaya pada layar putih supaya bayang-bayang patung lebih jelas kelihatan.

2. Pemilihan Cerita (Repertoar)

Persembahan wayang kulit terutamanya mengangkat kisah epik seperti Mahabharata, Ramayana, atau Hikayat Seri Rama. Ada juga cerita yang bersumberkan hikayat Melayu atau mitos tempatan yang lebih berfokus kepada nilai moral dan pengajaran.
Tok Dalang akan memilih cerita yang sesuai dengan suasana acara dan penonton. Cerita yang dipersembahkan biasanya mempunyai pergaduhan antara watak baik dan jahat dan berakhir dengan pengajaran moral.

3. Pengendalian Tok Dalang

Tok Dalang memainkan peranan paling penting dalam wayang kulit. Beliau tidak hanya mengendalikan patung-patung kulit, tetapi juga bertanggungjawab terhadap dialog, lagu, dan muzik yang dimainkan sepanjang persembahan.
Tok Dalang akan menggerakkan patung-patung menggunakan poles, iaitu alat yang panjang, untuk menggerakkan patung dan menampilkan aksi serta ekspresi watak dalam cerita.
Dalam sesetengah persembahan, Tok Dalang juga akan menyanyikan lagu-lagu tertentu untuk mengiringi perjalanan cerita dan memberikan kesan dramatis.

4. Pergerakan Patung

Patung wayang kulit yang diperbuat daripada kulit lembu atau kulit kambing ini akan digerakkan dengan cara digantung di belakang layar dan dipegang oleh Tok Dalang menggunakan poles. Patung-patung ini sangat terperinci dan dihias dengan warna yang mencerminkan watak-watak dalam cerita.
Bayang-bayang dari patung-patung ini ditayangkan di layar putih yang memberi kesan dramatis dan menyemarakkan lagi suasana persembahan.

5. Penggunaan Muzik

Muzik tradisional memainkan peranan yang sangat penting dalam mengiringi persembahan. Alat muzik yang digunakan termasuklah gendang, rebab, serunai, gong, dan keromong.
Gendang memainkan peranan utama dalam memberikan irama dan mengiringi setiap babak dalam cerita. Serunai dan rebab memberikan kesan melodik yang lebih lembut atau penuh emosi.
Gong digunakan untuk menandakan perubahan babak atau sebagai penanda drama yang penting dalam cerita.
Nyanyian oleh Tok Dalang atau pemuzik lain juga merupakan sebahagian daripada persembahan, dan biasanya lagu-lagu ini diiringi oleh alat muzik seperti rebab atau serunai.

6. Dialog dan Nyanyian

Dialog dalam persembahan wayang kulit dituturkan oleh Tok Dalang yang juga akan berperanan sebagai suara semua watak dalam cerita. Dialog ini boleh bersifat monolog atau dialog dua hala antara watak.
Nyanyian juga merupakan elemen penting yang digunakan untuk mengiringi cerita. Lagu-lagu ini biasanya membawa makna simbolik dan mencerminkan emosi watak serta perkembangan cerita. Tok Dalang juga akan menyanyikan lagu untuk memaklumkan tentang suasana atau keadaan sesuatu peristiwa dalam cerita.

7. Pembahagian Babak

Wayang kulit biasanya dibahagikan kepada beberapa babak yang akan ditandakan dengan bunyi gong atau muzik yang lebih dramatis. Setiap babak boleh merangkumi perjalanan cerita dari awal hingga klimaks dan akhirnya diselesaikan dengan pengajaran moral.
Persembahan ini biasanya berlangsung selama beberapa jam, bergantung pada panjang cerita yang dipersembahkan. Ada kalanya persembahan disertai dengan interaksi langsung antara Tok Dalang dan penonton untuk menambah keseronokan.

8. Kesan Dramatis dan Visual

Keunikan persembahan wayang kulit adalah pada bayang-bayang yang terhasil daripada patung-patung kulit yang digerakkan. Bayang-bayang ini memberikan kesan visual yang sangat menarik dan menambahkan lagi unsur seni dalam persembahan.
Penerangan yang digunakan pada layar putih akan mempamerkan bayang-bayang patung yang bergerak, menambah lapisan misteri dan drama dalam cerita yang disampaikan.

9. Penutupan Persembahan

Persembahan biasanya akan ditutup dengan nyanyian atau muzik yang menenangkan, sambil Tok Dalang memberi sedikit pengajaran moral kepada penonton. Pengakhiran ini sering kali memberikan keseimbangan selepas berlakunya konflik antara watak-watak dalam cerita.
Gong atau alat muzik lain mungkin dimainkan untuk menandakan tamatnya persembahan.

Sumber Rujukan

Bahan Bacaan

Siti Zainab, M. (2011). Wayang Kulit Melayu: Keunikan dan Perkembangannya di Malaysia. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Abdullah, S. (2014). Tradisi Seni Persembahan di Malaysia: Wayang Kulit dan Pembiakannya. Kuala Terengganu: Terengganu Publishing.

Hassan, M. (2007). Wayang Kulit Terengganu: Asal Usul dan Peranannya dalam Masyarakat Melayu. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.

Ghazali, S. (2005). Persembahan Wayang Kulit Terengganu: Antara Tradisi dan Inovasi. Jurnal Kebudayaan, 14(3), 22-31.

Zainal Abidin, A. (2013). Wayang Kulit dan Perkembangannya di Pantai Timur Semenanjung Malaysia. Kuala Terengganu: Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara.

Mansor, Z. (2002). Keunikan Seni Wayang Kulit Terengganu. Jurnal Seni Tradisional Malaysia, 10(1), 45-59.

Artikel ini menerangkan keunikan wayang kulit Terengganu

Juhari, N. (2010). Seni Tradisional Melayu di Pantai Timur: Wayang Kulit Terengganu dan Kelantan. Kuala Lumpur: Pustaka Nasional.