Senarai Seni Budaya
Senarai Keseluruhan seni budaya merangkumi semua kategori dan negeri
Keputusan Carian : [Seni Persembahan] 225
SAZAU PAPAR
<p>Sazau merupakan tarian tradisional yang diwarisi oleh masyarakat etnik Kadazan-Dusun dari daerah Papar yang kebanyakkannya didiami oleh suku etnik Dusun Papar. Nama ‘Sazau’ bermaksud ‘menari’ di mana teRminologi ini sering dikaitkan dengan perkataan daripada perbuatan mernari seperti ‘Kasasaazau’ (baru sahaja menari), ‘Kasazau’ (dapat menari), ‘Kopisazau’ (boleh menari bersama), ‘Nakasazau’ (menari bersama-sama dengan), ‘Nokopisazau’ (telah menari bersama-sama dengan) dan ‘Sansazau-Sazau’ (semua sedang menari-nari) (Kamus Kadazan Dusun Malay-English, 1995).</p><p><br></p><p>Sejarah Sazau berkait rapat dengan kehidupan pertanian dan budaya agraria masyarakat dusun di daerah Papar. Tarian ini adalah lambang kebudayaan tempatan yang kaya dengan nilai-nilai tradisional, mencerminkan gaya hidup masyarakat yang hidup dalam harmoni dengan alam sekitar. Sebagai tanda nikmat dan rasa syukur, tarian ini dipersembahkan dalam segenap upacara adat khususnya seperti Upacara Madsuwau, Upacara Monogit dan Upacara Gumazad. Selain itu, ia juga sering dipersembahan dalam pesta adat dan majlis keramaian.</p> ...
- 3
- -
- 116
MUZIK MELAYU ASLI
<p>Asal Usul Gendang Pahang merupakan salah satu elemen muzik tradisional yang sangat penting dalam kebudayaan Melayu di negeri Pahang, Malaysia. Gendang ini memainkan peranan utama dalam pelbagai persembahan seni dan adat resam masyarakat Pahang. Ia memiliki sejarah dan evolusi yang panjang, yang mencerminkan perpaduan budaya Melayu dengan pengaruh luar, serta adaptasi muzik tradisional dengan elemen tempatan. Sejarah </p><p>Gendang Pahang dipercayai telah wujud sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka dan berkembang dengan pesat di negeri Pahang selepas itu. Ia adalah sebahagian daripada tradisi muzik Melayu yang lebih luas, tetapi dengan keunikan dan kekhususan dalam cara permainan, gaya irama, dan penggunaannya dalam masyarakat Pahang.</p><p>Pada asalnya, gendang Pahang digunakan dalam pelbagai acara penting masyarakat Melayu Pahang, seperti upacara perkahwinan, perayaan, dan acara keagamaan. Ia menjadi alat muzik utama dalam persembahan seni seperti mak yong, kuda kepang, dikir barat, dan tarian tradisional yang lain.</p><div><br></div> ...
- 1
- -
- 132
TARIAN KIPAS BESAR
<p>Tarian Kipas Besar merupakan salah satu tarian tradisional yang unik dan berasal dari negeri Kedah, mencerminkan kehalusan seni dan budaya Melayu. Tarian ini dipercayai berkembang pada era Kesultanan Kedah sebagai salah satu bentuk hiburan istana dan lambang kemewahan kebudayaan tempatan. Keistimewaan Tarian Kipas Besar terletak pada penggunaan kipas besar sebagai alat prop utama, yang dimainkan dengan gerakan yang anggun dan tersusun untuk menggambarkan keindahan alam serta kesopanan budaya Melayu. Gerakan tarian ini sering diiringi muzik tradisional seperti gamelan atau alat-alat muzik lain seperti gendang dan serunai, menambahkan suasana elegan dalam persembahan.</p><p><br></p><p>Dari segi sejarah, tarian ini sering dikaitkan dengan majlis rasmi dan upacara istiadat diraja, tetapi kini ia telah diperkenalkan kepada khalayak umum melalui festival budaya dan program pelancongan di Kedah. Gerak tari Tarian Kipas Besar ini diambil daripada gerakan seni mempertahankan diri Melayu iaitu pencak silat. Tarian ini hanya ditarikan oleh wanita. Keunikan tarian ini adalah pada penggunaan kipas besar dan selendang panjang yang menjadi prop utama.</p><div><br></div> ...
- 0
- 98
TARIAN MONGIGOL SUMUNDAI
<p>Tarian Mongigol Sumundai merupakan tarian tradisional yang kaya dengan elemen budaya dan simbolisme bagi masyarakat etnik Rungus yang kebanyakannya mendiami kawasan utara Sabah khususnya di daerah Kudat serta daerah kecil Matunggong. Tarian Mongigol merupakan gerak tari khusus bagi penari lelaki, sementara tarian Sumundai pula adalah khusus ditarikan oleh penari Wanita. Namun, kedua-dua tarian ini dipersembahkan secara serentak, di mana penari lelaki akan mendahului tarian dan diikuti oleh empat atau lebih penari perempuan. Secara umumnya, tarian ini boleh dikategorikan sebagai tarian imitasi kerana ia meniru pergerakan objek-objek yang berkait rapat dengan kehidupan masyarakat etnik Rungus pada zaman dahulu (Pangayan, 2020). Pada masa kini, tarian Mongigol Sumundai sering dipersembahkan dalam pelbagai acara perayaan, khususnya semasa Pesta Kaamatan, Pesta Magahau atau upacara ritual sebagai tanda kesyukuran atas hasil pertanian.</p> ...
- 4
- -
- 214
TARIAN ZAPIN ARAB
<p>Zapin Arab atau lebih dikenali dengan sebutan zaffin ialah bentuk asal tarian zapin yang dibawa oleh pedagang dan mubaligh Arab dari Hadramaut, Yaman, ke Alam Melayu sekitar abad ke-15 dan ke-16. Pada mulanya, tarian ini dipersembahkan sebagai hiburan di istana dan medium dakwah Islam. Zapin Arab menekankan gerakan kaki yang cepat dan sederhana, dengan pengaruh kuat budaya Arab. Zapin Arab adalah salah satu bentuk tari yang diamalkan dlama budaya gambus masyarakat Arab di Malaysia. Tradisi bergambus atau gambusan ini meliputi Zaffin, Sarah dan Samrah yang dimulakan dengan dendangan Taqsim atau Taqasim oleh instrument Gambus.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 126
TARIAN ALAI SEKAFI
<p>Alai Sekafi merupakan tarian tradisional masyarakat etnik Lundayeh, yang sebahagian besarnya mendiami daerah Sipitang dan kawasan pedalaman Long Pasia di Sabah. ‘Alai’ membawa maksud menari manakala ‘Sekafi’ adalah alat muzik tradisional masyarakat etnik Lundayeh yang rekabentuknya menyerupai alat muzik Sape. Oleh itu, tarian alai sekafi ini terhasil daripada nama alat yang dimainkan.</p> ...
- 6
- 99
TARIAN MENYAK
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;">Tarian Mengarang Menyak yang asal adalah sebuah tarian etnik Melanau. Tarian ini menggambarkan kehidupan masyarakat Melanau yang tinggal di pesisiran pantai Sarawak. Tarian ini juga adalah simbolik kepada proses menyak iaitu salah satu cara dalam penghasilan tepung sagu yang juga disebut sebagai 'sei' dalam bahasa tempatan. Tarian Mengarang Menyak wajar dipelihara dan dijadikan warisan masyarakat Melanau di Sarawak, seterusnya memperkukuh identiti dan jati diri bangsa mereka.</span></font></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;"><br></span></font></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 16px;">Diinsprasikan daripada penyelidikan bersama dua (2) persatuan di Mukah iaitu Warisan Budaya Mukah (WARISMU) bersama pengerusinya ketika itu Allahyarham Abdul Latip bin Mohti dan Puan Tahiri Jasmin Smith daripada Persatuan Kebudayaan dan Kesenian Sri Ritma Borneo, maka lahirlah Tarian Menyak versi Kreasi Baharu yang menyegarkan dalam bentuk dan cara persembahan.</span></font></p><div style="text-align: justify;"><br></div> ...
- 19
- 144
NGAJAT NGALU TEMUAI
<p>Ngajat Ngalu Temuai bermaksud tarian menyambut tetamu yang dipersembahkan oleh penari-penari lelaki dan perempuan etnik Iban. Secara khusus, persembahan tarian ini diadakan untuk mengalu-alukan kehadiran para tetamu atau temuai dalam bahasa Iban. Lazimnya, tarian ini ditarikan bagi menjemput dan mengiringi tuai rumah iaitu ketua rumah panjang bersama orang kenamaan dan tetamu-tetamu kehormat bergerak masuk ke rumah berkenaan. </p><p><br></p><p>Pergerakan tarian ini hampir sama dengan Tarian Ngajat Indu yang memaparkan gerak lemah gemalai dan tertib. Biasanya tarian ini dipersembahkan ketika upacara perasmian atau pembukaan sesuatu majlis rasmi dan perayaan khususnya Hari Gawai.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 90
TARIAN MELENGGOK
<p>Tarian Melenggok merupakan tarian tradisional bagi masyarakat Cocos iaitu etnik minoriti di Sabah yang kebanyakannya mendiami daerah Tawau dan Lahad Datu. Mengikut sejarah, tarian ini berasal dari Kepulauan Cocos (Keeling), Australia yang mempunyai sejarah migrasi panjang serta hubungan erat dengan masyarakat tempatan di Sabah pada awal abad ke-20 (Romtie et al., 2021). Tarian ini khusus ditarikan oleh penari lelaki sahaja dengan perbuatan ‘Melenggok’ yang membawa maksud ‘bergoyang-goyang’ atau ‘meliuk-liuk’ tubuh badan yang terinspirasi oleh pergerakan burung-burung di pesisir pantai, diiringi dengan elemen gerak Silat pada awal persembahan serta gabungan gerak tarian dansa Cocos yang menghentak-hentak kaki sambil menepuk-nepuk tangan. </p> ...
- 4
- -
- 76
MAKYONG
<p dir="ltr" style="line-height:1.3800000000000001;text-align: justify;margin-top:12pt;margin-bottom:12pt;"><font face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 17.3333px; white-space-collapse: preserve;">Makyong merupakan satu daripada seni persembahan tradisional Melayu yang sangat unik dan halus sifatnya. Ia menggabungkan unsur-unsur tarian, muzik, drama, nyanyian, ritual dan komedi dalam satu bentuk teater keliling yang bersifat dramatik dan naratif. Pelakonnya pada asalnya terdiri daripada gadis-gadis muda dan jelita yang memainkan kesemua watak lelaki dan perempuan, kecuali watak-watak komedi yang dikenali sebagai peran. Pemilihan pelakon wanita sepenuhnya berkait dengan fungsinya sebagai hiburan eksklusif di istana untuk para permaisuri, puteri-puteri dan golongan bangsawan wanita. Keadaan ini timbul kerana kebimbangan pihak istana akan potensi timbulnya hubungan romantik sekiranya pelakon lelaki diundang ketika ketiadaan raja atau pembesar negeri yang keluar menjalankan urusan rasmi. Asal-usul Makyong boleh dijejak sekurang-kurangnya lebih 200 tahun dahulu berdasarkan catatan dalam Hikayat Patani, di mana ia mula berkembang dari istana Yala, Kerajaan Pattani, sebelum tersebar ke Kelantan. Dari situ, ia merebak ke Kedah, Singapura, Kepulauan Riau, serta Kesultanan Johor-Riau-Lingga. Pada mulanya, Makyong merupakan persembahan istana, khususnya di kalangan golongan bangsawan. Malahan, dokumentasi mengenai pertunjukan Makyong dapat ditemui dalam Syair Perkawinan Anak Kapitan Cina karya Encik Abdullah bertarikh 1277 Hijrah (1860 M), yang menggambarkan suasana perkahwinan Engku Puteri Raja Hamidah dengan anak Kapitan Cina. Walau bagaimanapun, dengan kehadiran British di Kelantan pada awal abad ke-20, kuasa ekonomi dan politik golongan istana semakin merosot, sekali gus menyebabkan Makyong mula tersebar ke kampung-kampung tanpa lagi naungan istana. Perkembangan ini membawa kepada perubahan bentuk persembahan Makyong pada generasi kedua (selepas banjir besar Bah Air Merah tahun 1926 hingga 1950-an). Pada 2005, UNESCO telah mengiktiraf Makyong sebagai Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity (Karya Agung Warisan Lisan dan Tidak Ketara Manusia), satu pengiktirafan yang mengangkat kepentingan seni ini dalam warisan budaya dunia. Pengiktirafan ini memperkukuhkan lagi kepentingan Makyong dalam memelihara identiti dan khazanah budaya Melayu. Hari ini, pelbagai pihak giat menjalankan usaha dokumentasi, latihan pelapis, dan pemuliharaan bentuk asli Makyong agar ia terus dapat diwarisi oleh generasi akan datang. </span></font></p><div style="text-align: justify;"><br></div> ...
- 25
- 134
LAKON BERADAT
<p>Dikatakan bahawa pada asalnya Lakon Beradat yang merupakan muzik hadrah telah dibawa dari Timur Tengah oleh rombongan pedagang Arab yang diketuai oleh Syed Mahmud Saman. Rombongan pedagang tersebut akan mempersembahkan muzik hadrah di hadapan penduduk tempatan pada setiap kali mereka singgah berdagang di Kepulauan Melayu termasuklah di Pulau Borneo. Hal ini telah mula menarik minat penduduk tempatan untuk mengetahui lebih lanjut akan muzik ini dan seterusnya cuba untuk mempelajarinya. Syed Mahmud telah membahagikan persembahan kepada dua kumpulan iaitu kumpulan gendang dan kumpulan syair. Sementara itu, lakonan dalam persembahan muzik ini adalah berpandukan lagu-lagu yang memuja kebesaran ALLAH s.w.t dan Nabi Muhammad s.a.w. </p><p><br></p><p>Pada tahun 1902, persembahan Lakon Beradat ini telah dikembangkan ke Kampung Sibi, Bintulu, Sarawak oleh seorang guru agama yang juga pedagang dari Sambas, Indonesia iaitu Guru Ahmad Zamzam mengembangkan. Lagu yang popular dan sering didendangkan pada ketikan itu termasuklah lagu Bismillah, Allanabia, Yafattah, Al-Fasah dan Salora Bona. Kini, hanya terdapat dua kumpulan yang masih bergerak aktif di Sarawak iaitu Kumpulan Hadrah Budaya Bintulu dan Kumpulan Hadrah Kampung Sambir di Bahagian Kuching.</p><div><br></div> ...
- 0
- -
- 55
TARIAN SEWANG
<p>Tarian Sewang merupakan salah satu tradisi kebudayaan yang terkenal dalam kalangan masyarakat Orang Asli di Semenanjung Malaysia, terutamanya suku kaum Mah Meri, Bateq, Semai dan Temiar yang terdapat di Negeri Perak. Tarian ini diwarisi secara turun-temurun sebagai bentuk penghormatan kepada alam sekitar dan penyembahan makhluk ghaib. Persembahannnya adalah bergantung kepada jenis upacara rirutal yang dibuat kerana tarian Sewang terdiri dariapda beberapa jenis seperti Sewang Chenchem, Gamok, Panoh, Penhei, Manjar, Pungei, Tanggei, Selombang dan lain-lain lagi.</p> ...
- 10
- 254
