CHINGAY

Seni Persembahan >Tarian

No.1 Jalan Selendang, Daerah Timur Laut, 11600 Pulau Pinang

Gambar

15

Video

ada

Pelawat Hari ini

130

Jumlah Pelawat

1346

Pengenalan dan sejarah

Perarakan Chingay merupakan satu bentuk kesenian jalanan yang tergolong dalam kategori permainan tradisional masyarakat Cina, khususnya komuniti Hokkien di Pulau Pinang. Istilah "Chingay" berasal daripada dialek Hokkien tempatan yang membawa dua makna utama: chin-gē (真藝), yang bermaksud "seni asli", dan chng-gē (妝藝), yang membawa maksud "seni peragaan" atau persembahan berbusana. Perarakan ini menampilkan gabungan pelbagai elemen kebudayaan seperti kemahiran mengimbangi bendera gergasi, tarian singa dan naga, persembahan akrobatik, junglee, opera Cina, dan pancaragam, menjadikannya antara persembahan rakyat yang paling meriah, unik dan beridentiti tinggi.


Dari sudut sejarah, Chingay dipercayai bermula di Pulau Pinang sekitar tahun 1880, khususnya dalam kalangan masyarakat Cina Hokkien, dan dikaitkan dengan perarakan sempena ulang tahun kelahiran Dewi Kuan Yin, iaitu Dewi Kasih Sayang dalam kepercayaan Taoisme dan Buddhisme Mahayana. Pada waktu itu, ia turut disertai dengan perarakan patung tokong dan bekas colok dari kuil-kuil tempatan sebagai sebahagian daripada ritual keagamaan. Chingay kemudiannya berkembang menjadi satu bentuk perarakan awam yang besar, yang menghimpunkan persembahan seni jalanan dan tarian tradisional yang mencerminkan semangat spiritual dan komuniti masyarakat Cina tempatan.


Perarakan Chingay yang direkodkan secara rasmi di Pulau Pinang bermula pada tahun 1919, sempena sambutan hari kelahiran Dewa Penyayang, ketika komuniti Cina di George Town memohon perlindungan daripada wabak yang sedang melanda. Perarakan seterusnya diadakan pada tahun 1926 dan sekali lagi pada tahun 1957, iaitu sempena pengisytiharan George Town sebagai bandar oleh Ratu Elizabeth II. Tahun 1957 ini juga dianggap sebagai detik penting apabila bendera Chingay buat pertama kalinya dikibarkan secara sekular, menandakan peralihan daripada fungsi keagamaan kepada bentuk persembahan awam yang inklusif.

Transformasi lebih ketara berlaku pada tahun 1966 apabila Majlis Bandaraya George Town memperkenalkan Pesta Pulau Pinang sebagai usaha untuk
memajukan sektor pelancongan. Dalam konteks ini, perarakan Chingay dimasukkan sebagai acara utama yang kemudiannya diperkayakan dengan unsur tarian naga dan singa, serta pelbagai persembahan seni kontemporari. Sejak itu, Chingay bukan sahaja berfungsi sebagai ritual budaya, malah berkembang menjadi tarikan pelancongan antarabangsa yang memperkukuh identiti negeri Pulau Pinang sebagai pusat kepelbagaian budaya dan warisan.

Kini, Chingay diraikan saban tahun pada hari ke-21 bulan pertama kalendar Lunar Cina, bersempena sambutan kelahiran Dewa-Dewa Cina serta sebagai kemuncak perayaan Chap Goh Meh. Perarakan ini bermula dari hadapan kuil Kuan Yin atau Dewan Bandaran Cina dan melalui jalan-jalan utama di George Town, disambut dengan pembakaran mercun oleh penduduk tempatan sebagai tanda penghormatan kepada Dewi Kasih Sayang.
Menariknya, perarakan Chingay kini turut diraikan di negeri-negeri lain seperti Johor Darul Takzim, dan pernah dipersembahkan di hadapan Yang di-Pertuan Agong dalam sambutan Hari Kebangsaan. Hal ini mencerminkan perluasan penerimaan dan penghargaan masyarakat Malaysia pelbagai kaum terhadap Chingay sebagai simbol perpaduan nasional. Pada masa ini, Chingay juga sedang dalam proses permohonan untuk diiktiraf sebagai Warisan Tidak Ketara Dunia oleh UNESCO, sekali gus memperkukuhkan kedudukannya sebagai sebahagian daripada warisan budaya Malaysia yang perlu dilestarikan.

Fungsi dan Peranan

Perarakan Chingay bukan sekadar sebuah persembahan kebudayaan semata-mata, tetapi turut mengandungi nilai spiritual, sosial dan nasional yang mendalam. Ia bermula sebagai suatu bentuk penghormatan kepada dewa-dewa dalam kepercayaan tradisional masyarakat Cina, khususnya komuniti Hokkien di Pulau Pinang. Dirai saban tahun bersempena dengan ulang tahun kelahiran dewa-dewa Cina, termasuk Dewi Kwan Yin (Dewi Kasih Sayang), perarakan ini mencerminkan ungkapan rasa syukur, harapan dan perlindungan rohani bagi kesejahteraan komuniti.

Di samping fungsi keagamaan, Chingay juga berperanan sebagai alat melestarikan kebudayaan dan identiti etnik Tionghua, yang diwarisi turun-temurun sejak lebih satu abad yang lalu. Persembahan mengimbangi bendera Chingay setinggi 40 kaki, serta penglibatan dalam tarian singa, tarian naga dan aksi akrobatik, memperlihatkan bukan sahaja kemahiran dan daya fizikal, malah disiplin seni yang tinggi. Keunikan seni persembahan ini mewakili satu bentuk kesenian jalanan yang berakar daripada tradisi, namun berkembang dengan elemen moden dalam menyampaikan naratif budaya kepada khalayak pelbagai generasi.

Seiring dengan perkembangan zaman, fungsi Chingay turut mengalami peluasan makna dan peranan. Ia kini menjadi platform integrasi sosial dan perpaduan antara kaum. Di Pulau Pinang, perarakan ini tidak lagi eksklusif kepada komuniti Cina sahaja, malah turut disertai oleh masyarakat Melayu dan India, menjadikan Chingay sebagai simbol kesepaduan masyarakat majmuk Malaysia. Semangat muhibah yang terpancar daripada penyertaan pelbagai kaum memperkukuh peranan Chingay sebagai jambatan budaya yang menyatukan rakyat berbilang latar.

Peranan penting Chingay dalam membentuk identiti budaya negara turut mendapat pengiktirafan rasmi apabila ia diiktiraf sebagai Warisan Budaya Kebangsaan Malaysia pada tahun 2012 oleh Jabatan Warisan Negara. Malah, menjelang tahun 2025, Chingay akan menandakan 106 tahun sejarah bertapak di Pulau Pinang, menjadikannya antara warisan budaya yang paling lama bertahan dan terus hidup dalam arus permodenan.

Sebagai warisan yang dinamik, Chingay tidak hanya dilihat dari sudut tradisional, tetapi juga sebagai instrumen diplomasi budaya, promosi pelancongan, dan pemangkin semangat komuniti. Justeru, fungsi dan peranannya kini melangkaui batas tradisi keagamaan semata-mata, sebaliknya menjadi satu manifestasi kesenian inklusif yang mencerminkan identiti Malaysia yang berbilang budaya dan bersatu dalam kepelbagaian.

Busana/ Aksesori

Secara tradisional, peserta lelaki dalam perarakan Chingay akan mengenakan baju putih dan seluar merah, dua warna yang melambangkan kesucian dan semangat keberanian. Warna merah juga dipercayai membawa tuah serta menghalau perkara-perkara negatif menurut kepercayaan masyarakat Cina. Sebagai pelengkap gaya, mereka akan mengikat kepala dengan kain merah, menambahkan elemen keberanian dan keteguhan semangat dalam mengendalikan bendera Chingay gergasi, yang sering memerlukan kekuatan fizikal dan keseimbangan tinggi.


Dalam era moden, pakaian peserta Chingay telah mengalami evolusi, sesuai dengan perkembangan zaman dan daya tarikan visual. Kini, kostum peserta direka dengan pelbagai warna ceria, potongan moden dan kemasan lebih kemas untuk memberi impak visual yang lebih memukau kepada penonton. Walau bagaimanapun, warna merah dan putih masih kekal sebagai warna dominan dalam banyak kumpulan sebagai tanda penghormatan terhadap nilai asal Chingay. Beberapa kumpulan juga mengenakan kostum bertema atau berlogo, mengikut organisasi atau komuniti yang mereka wakili, menjadikan setiap perarakan bukan sahaja persembahan budaya, tetapi juga pentas ekspresi identiti tempatan.


Peralatan/ Bahan-Bahan

Di sebalik keindahan dan kemeriahan perarakan Chingay, terdapat pelbagai peralatan dan bahan-bahan penting ketika perarakan ini dilakukan. Setiap satu memainkan peranan terhadap kelangsungan perayaan ataupun perarakan ini


Bendera Gergasi

Ikon utama Chingay ialah bendera gergasi yang boleh mencecah ketinggian 40 kaki. Bendera ini lazimnya berwarna-warni, dihiasi dengan corak tradisional, tulisan kaligrafi Cina, dan lambang-lambang yang melambangkan keberanian, keharmonian dan kekuatan spiritual. Mengimbangkan bendera bersaiz besar ini merupakan kemahiran istimewa yang hanya dikuasai oleh pemain Chingay terlatih.


Tiang Kayu Panjang

Bendera-bendera ini dipasang pada tiang kayu sepanjang 40 kaki, yang diperbuat daripada kayu kuat dan ringan. Tiang ini menjadi elemen utama yang perlu dikawal dengan keseimbangan tubuh, kekuatan tangan dan fokus tinggi, menjadikan setiap persembahan satu aksi akrobatik yang mengagumkan.

Bahan Membuat Patung Singa dan Naga
Untuk melengkapkan persembahan, Chingay turut menampilkan tarian singa dan naga yang ikonik. Bahan utama untuk mencipta kepala dan badan naga atau singa termasuk kotak, kain, bulu tiruan, serta kertas berwarna-warni. Proses ini biasanya dilakukan secara bergotong-royong oleh komuniti setempat atau ahli persatuan, menjadikan ia satu usaha kolektif yang sarat dengan semangat kesenian dan kerjasama.

Kaedah / Cara Penyediaan/ Cara Persembahan

Kemuncak perarakan Chingay ialah aksi mengimbangi bendera gergasi, yang panjangnya boleh mencecah antara 25 hingga 32 kaki (7.6 hingga 9.8 meter) dan beratnya sekitar 27 kilogram. Pelaku utama akan menunjukkan kepakaran mereka dengan mengimbangi tiang bendera menggunakan pelbagai anggota badan seperti dahi, bahu, kaki, malah mulut. 

Selain aksi imbangan bendera, perarakan Chingay turut menghimpunkan pelbagai bentuk seni tradisional dan moden seperti:


Tarian Singa dan Naga

Persembahan Akrobatik dan Junglee

Pertunjukan Opera Cina

Demonstrasi Seni Mempertahankan Diri

Alunan muzik tradisional yang mengiringi keseluruhan persembahan

Kumpulan-kumpulan ini akan berarak sepanjang laluan yang ditetapkan, berhenti di lokasi tertentu untuk mempersembahkan kemahiran dan kreativiti masing-masing kepada penonton yang menanti di sepanjang jalan. Perarakan ini juga diserikan dengan kehadiran kenderaan berhias, pertunjukan bunga api yang berwarna-warni, dan pancaran cahaya lampu yang menjadikan suasana lebih meriah dan dramatik, khususnya pada waktu malam. 


Tokoh dan Pencapaian

-

Sumber Rujukan

Bahan Bacaan

Henry, C. R. J. (2021). The Modern Variation of the Kapitan System: A Case Study of the Johor Bahru Old Chinese Temple's Annual Chingay Parade. Min Su Qu Yi, (212), 1-42.


Goh, D. (2009). Chinese religion and the challenge of modernity in Malaysia and Singapore: Syncretism, hybridisation and transfiguration. Asian Journal of Social Science, 37(1), 107-137.


Beng, T. S. (2009). Peranakan street culture in Penang: Towards revitalization. Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society, 157-166.


Beng, T. S. (2019). Breathing new life into'potehi'glove puppets in Penang, Malaysia: Advocating a community-engaged approach. Journal of the Oriental Society of Australia, 51, 84-102.


Ning, H., & Chye, H. K. (2024). The Malaysian International Guan Gong Cultural Festival: Reconnection and recommunalisation between China and Malaysia. Indonesia and the Malay World, 52(154), 287-316.


Maidens’Festival, S., Sen, S. Y., Vaughan, J. D., Jie, Z. Y., Jie, Q. M., Hock, J. C. K., ... & Day, C. Chingay in Malaya.


Neo, D. H. (2020). Tan Sooi Beng (Ed), Eclectic Cultures For All: The Development of the Peranakan Performing, Visual and Material Arts in Penang. SARE: Southeast Asian Review of English, 57(1), 232-234.

Tan, C. B. (2018). Chinese religion in Malaysia: temples and communities (Vol. 12). Brill.

Lokasi

Informan/Tokoh/Penyunting/Penyelidik
  • Oh Tong Keong
  • No.1 Jalan Selendang, Daerah Timur Laut, 11600 Pulau Pinang
  • +6012-4829126
  • -
Dapatkan Arah

Maklumat Perhubungan JKKN Negeri

Zurairi bin Hanip

Pegawai Kebudayaan

Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara, Pulau Pinang
Kompleks Pustaka Warisan Seni, Lot No. 2180 Lintang P. Ramlee, Off Jalan P.Ramlee 10460 PULAU PINANG

04-281 7791 /7792

atau

Gunakan borang di bawah untuk berhubung terus dengan pihak Informan/Tokoh/Penyunting/Penyelidik. Kami akan membalas pertanyaan anda secepat mungkin!

Seni Budaya Berkaitan
Limbanak Village, 89650 Penampang, Sabah.
3

SUMAYAU

Seni Persembahan >Tarian
  • 3
  • -
  • 855
Sabah Maklumat Lanjut
No 26, Jalan Ros, Felda Bukit Batu, 81020, Kula...
0

TARIAN MAK INANG TUA

Seni Persembahan >Tarian
  • 0
  • 773
Kedah Maklumat Lanjut
6

MENORA PERLIS

Seni Persembahan >Teater
  • 6
  • 1742
Perlis Maklumat Lanjut
0

LAYANG MAS

Seni Persembahan >Tarian
  • 0
  • -
  • 220
Maklumat Lanjut
0

TARIAN ALU-ALU

Seni Persembahan >Tarian
  • 0
  • -
  • 1169
Sarawak Maklumat Lanjut
0

TARIAN MAKAK

Seni Persembahan >Tarian
  • 0
  • -
  • 255
Sarawak Maklumat Lanjut
1

ALAT MUZIK SARUN

Seni Persembahan >Muzik
  • 1
  • -
  • 232
Sabah Maklumat Lanjut
0

TARIAN KIPAS BESAR

Seni Persembahan >Tarian
  • 0
  • 573
Kedah Maklumat Lanjut
0

TABOH IBAN

Seni Persembahan >Muzik
  • 0
  • -
  • 1034
Sarawak Maklumat Lanjut